الهيمنة سيف الدولة في "ديوان المتنبي" لأبي الطيب المتنبي: دراسة الأدب الإجتماعية أنطونيو غرامشي

مستخلص البحث

ديوان المتنبي هو مجموعة عن قصائد عدة لأبي الطيب المتنبي، في حين وصفت عدة قصائد بعنوان وحر قلبه وعلى قدر أهل العزم تعتي الأعظم أو النقد السياسي والأوضاع الاجتماعية. المجتمع نتيجة هيمنة القيادة، وخاصة قيادة حكومية سيف الدولة التي استمرت من 945-967. تصف هذه القصيدة ممارسة هيمنة سيف الدولة من خلال الشاعر المتنبي على الفئات الاجتماعية في عموم الجمهور والمجتمعات السياسية التي تعاني من خسائر اجتماعية مستمرة. كان الغرض من هذا البحث هو تحديد أشكال الهيمنة، وأسبابها، وتأثير هيمنة سيف الدولة الواردة في مختارات المتنبي.

اسئلة البحث يعني 1) ما أشكال الهيمنة في ديوان المتنبي لأبي الطيب المتنبي؟؛ 2) ما اسباب الهيمنة في ديوان المتنبي لأبي الطيب المتنبي على نظرية أنطونيو غرامشي في علم اجتماع الأدب؟؛ 3) ما أثر سيف الدولة في ديوان المتنبي لأبي الطيب المتنبي على نظرية أنطونيو غرامشي في علم اجتماع الأدب ؟ وهذا البحث يعتبر بحثا وصفيا كيفيا مكتبيا. يستخدم هذا البحث مصادر البيانات الأساسية في شكل مختارات من شعر المتنبي ومصادر البيانات الثانوية في شكل مجلات وأدبيات ذات صلة بمفهوم أنطونيو غرامشي للهيمنة. ويستخدم طريقة جمع البيانات في هذا البحث هي تقنيات القراءة والملاحظة. ويستخدم تقنية تحليل البيانات في هذا البحث إصدار التحليل الفني لميلس وحبرمان. تتم عملية تحليل البيانات عن طريق تقليل البيانات وعرض البيانات واستخلاص النتائج.

نتائج هذا البحث، هناك 3 نتائج لبحوث الهيمنة الواردة في ديوان المتنبي لأبي الطيب المتنبي على نظرية أنطونيو غرامشي. ووصل الباحث بالتفصيل كما يلي: 1) أشكال الهيمنة التي تستهدف المجتمع العام تشمل القيادات الرفيعة، والشعب المظلوم، والمعارضة من المجتمع، والإطاحة بالحكومة، والتأثير على الثقة، والمقاومة الأبدية، وتستهدف المجتمع السياسي بما في ذلك تغيير أساس الدولة. جهاز الحكم، والحفاظ على السلطة، والتخلص من السلطة، والتواطؤ، والاحذار من تهديد المعارضين؛ 2) اسبب الهيمنة الواردة في ديوان المتنبي هي القوة المطلقة لسيف الدولة لقيادة شعبه في ذلك الوقت من خلال الهيمنة على جميع مستويات المجتمع العام والمجتمع السياسي. غالبًا ما يكون اسببها المكانة، والسلطة، والثروة، والعمر، وأدوار الجنسين، والعضوية في مجموعات اجتماعية معينة. هذا بالطبع يمكن أن يؤدي إلى تدمير النظام الاجتماعي أو البنية في المجتمع مثل العنف والقمع وحتى الحرب. 3) تأثير الهيمنة في ديوان المتنبي، أي أن الظلم الذي يشعر به المجتمع يؤدي إلى تدمير القيم الأخلاقية والأعراف الاجتماعية القائمة. يمكن أن يحدث هذا من التغييرات في شخصية بعض الأفراد أو المجموعات الذين كانوا في الأصل يتمتعون بشخصية هادئة وصبور، وتحولوا إلى غاضب وعدواني وانتقامي، مما يؤدي إلى عدم الامتثال للأعراف الاجتماعية القائمة. كما تضر النزاعات المطولة بسبب النزاعات الناجمة عن الهيمنة على السلطة بالمجتمعات المهمشة في شكل الحرمان من حقوق الملكية والقمع والنفي.

ABSTRACT

Al-Mutanabbi anthology is a collection of several poems created by Abu Tayyib Al-Mutanabbi, while several poems entitled Wa Harra Qalbahu and Ala' Qadri Ahli Al-Azmi Ta'ti Al-Aza'im describe the political criticism and social conditions of society as a result of leadership hegemony, especially the leadership of the Syaif Ad-Daulah government which lasted from 945-967. These poems described the practice of Syaif Ad-Daulah's hegemony through the poet Al-Mutanabbi towards social groups in the general public and political communities that suffer ongoing social lost. The purpose of this study was to determine the forms of hegemony, the causes of hegemony, and the impact of Syaif Ad-Daulah's hegemony stated in Al-Mutanabbi's anthology. The formulation of the problem in this study answered: 1) what were the forms of hegemony in Al-Mutanabbi’s Diwan of Abu Al-Tayyib Al-Mutanabbi?; 2) what were the reasons for the dominance in Al-Mutanabbi’s Diwan of Abu Al-Tayyib Al-Mutanabbi over Antonio Gramsci’s theory of sociology of literature?; 3) what was the effect of Saif Al-Dawla in Al-Mutanabbi’s Diwan by Abu Al-Tayyib Al-Mutanabbi on Antonio Gramsci’s theory of sociology of literature?

This research was descriptive, qualitative, and literature research. This study uses primary data sources in the form of an anthology of poetry Al-Mutanabbi and secondary data sources in the form of journals and literature relevant to Antonio Gramsci's concept of hegemony. Data collection methods used in this study were reading and note-taking techniques. The data analysis technique in this study uses the Miles and Huberman version of the analysis technique. The data analysis process was carried out using data reduction, data presentation and, conclusion.

Based on the results obtained from this study, there were 3 results of hegemonic research contained in the diwan Al - Mutanabbi by Abu Tayyib Al - Mutanabbi based on the perspective of Antonio Gramsci. In detail, the researcher concludes as follows: 1) The forms of hegemony aimed at civil society include exalted leaders, oppressed people, opposition from society, overthrowing the government, influencing trust, eternal resistance and aimed at political society including changing the establishment of the ruling apparatus, maintaining power, get rid of power, collusion, alerting the threat of opponents; 2) the cause of the hegemony stated in the diwan Al - Mutanabbi was the absolute power of Syaif Ad-Daulah to lead his people at that time by hegemonizing all levels of general society and political society. Most were often caused by status, power, wealth, age, gender roles, and membership in certain social groups. This of course potentially destroy a social order or structure in society such as violence, oppression, and even war; 3) the impact of hegemony in diwan Al - Mutanabbi, namely the injustice felt by the community triggered the destruction of existing moral values and social norms. This might be happened from the personality changes of certain individuals or groups which previously had a quiet and patient, turning into angry, aggressive and, vindictive, resulting in non-compliance with existing social norms. Extended conflicts due to disputes caused by the domination of power also harm marginalized communities in the form of deprivation of their property rights, oppression and, exile.

ABSTRAK

Antologi Al-Mutanabbi adalah kumpulan beberapa puisi yang diciptakan oleh Abu Tayyib Al-Mutanabbi, adapun beberapa puisi yang berjudul Wa Harra Qalbahu dan Ala’ Qadri Ahli Al-Azmi Ta’ti Al-Aza’im menggambarkan tentang kritik politik dan keadaan sosial masyarakat akibat hegemoni kepemimpinan, khususnya kepemimpinan pemerintah Syaif Ad-Daulah yang berlangsung selama 945-967. Puisi ini menggambarkan praktik hegemoni Syaif Ad-Daulah melalui penyair Al-Mutanabbi terhadap kelompok sosial masyarakat umum dan masyarakat politik yang mendapatkan kerugian sosial yang berlangsung. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui bentuk-bentuk hegemoni, penyebab hegemoni, dan dampak hegemoni Syaif Ad-Daulah yang terdapat dalam antologi Al-Mutanabbi. Tujuan penelitian ini meliputi: 1) bagaimana bentuk hegemoni dalam Diwan Al-Mutanabbi karya Abu Tayyib Al-Mutanabbi?; 2) bagaimana penyebab hegemoni Syaif Ad–Daulah dalam Diwan Al-Mutanabbi karya Abu Tayyib Al-Mutanabbi berdasarkan perspektif sosiologi sastra Antonio Gramsci?; 3) bagaimana dampak hegemoni Syaif Al-Daulah dalam diwan Al-Mutanabbi karya Abu Tayyib Al-Mutanabbi berdasarkan perspektif sosiologi sastra Antonio Gramsci.

Penelitian ini adalah penelitian deskriptif, kualitatif dan pustaka. Penelitian ini menggunakan sumber data primer berupa antologi puisi Al-Mutanabbi dan sumber data sekunder berupa jurnal dan literatur yang relevan dengan konsep pemikiran Antonio Gramsci tentang hegemoni. Metode pengumpulan data yang digunakan pada penelitian ini adalah teknik baca dan teknik catat. Teknik analisis data dalam penelitian ini menggunakan teknik analisis versi Miles dan Huberman. Proses analisis data dilakukan dengan cara reduksi data, penyajian data dan penarikan kesimpulan.

Berdasarkan hasil yang diperoleh dari penelitian ini terdapat 3 hasil penelitian hegemoni yang terdapat dalam diwan Al-mutanabbi karya Abu Tayyib Al-mutanabbi berdasarkan perspektif Antonio Gramsci. Secara rinci peneliti menyimpulkan sebagai berikut: 1) Bentuk-bentuk hegemoni yang ditujukan untuk masyarakat sipil meliputi pemimpin yang diagungkan, masyarakat yang ditindas, pertentangan dari masyarakat, menjatuhkan pemerintah, mempengaruhi kepercayaan, perlawanan abadi dan ditujukan untuk masyarakat politik meliputi merubah pendirian aparat penguasa, mempertahankan kekuasaan, menyingkirkan kekuasaan, kolusi, mewaspadai ancaman penentang; 2) penyebab hegemoni yang terdapat dalam diwan al-mutanabbi adalah kekuasaan mutlak Syaif Ad-Daulah memimpin rakyatnya pada saat itu dengan menghegemoni semua lapisan masyarakat umum dan masyarakat politik. Sebagian besar memang sering disebabkan oleh status, kekuasaan, kekayaan, usia, peran menurut gender, dan keanggotaan dalam kelompok sosial tertentu. Hal ini tentunya dapat mengakibatkan adanya kehancuran pada suatu tatanan atau struktur sosial dalam masyarakat seperti terjadinya kekerasan, penindasan, bahkan peperangan; 3) dampak adanya hegemoni dalam diwan al-mutanabbi yaitu adanya ketidakadailan yang dirasakan oleh masyarakat memicu hancurnya nilai-nilai moral dan norma sosial yang ada. Hal ini dapat terjadi dari perubahan kepribadian individu atau kelompok tertentu yang semula memiliki kepribadian yang pendiam, dan sabar berubah menjadi pemarah, agresif dan pendendam sehingga mengakibatkan ketidakpatuhan pada nilai nilai norma sosial yang ada. Konflik yang berkepanjangan akibat adanya perselisihan yang disebabkan oleh dominasi kekuasaan juga merugikan masyarakat yang termarginalkan berupa, perampasan atas hak miliknya, penindasan hingga pengasingan.