Dampak nikah siri terhadap istri dan anak perspektif Maqashid Al-Syari’ah Al-Syathibi: Studi Desa Bangsalsari Kecamatan Bangsalsari Kabupaten Jember

ABSTRAK

Desa Bangsalsari merupakan desa terbanyak terjadinya kasus nikah siri di Kabupaten Jember menurut data Rekor MURI Sidang Isbat Nikah Online pada tahun 2020. Diantara permasalahan yang terjadi yaitu laki-laki dan perempuan melakukan akad dihadapan seorang Ustad atau tokoh masyarakat sebagai penghulu dengan terpenuhi rukun dan syaratnya menurut agama, akan tetapi tidak melaporkan dan mencatatkan pernikahan mereka di Kantor Urusan Agama.

Metode Penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah kualitatif-empiris. Teknik Pengumpulan data dengan cara wawancara dan dokumentasi, kemudian diolah dengan tahapan Editing, Classifying dan Verifying.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa faktor utama masyarakat di Desa Bangsalsari melakukan nikah siri atau tidak mencatatkan pernikahannya dikarenakan budaya masyarakat setempat yang menomorsatukan kiai diatas segalanya termasuk mengenai aturan pernikahan. Kemudian faktor ekonomi yang rendah, dikarenakan penghasilan masyarakat setempat sangat minim yang berprofesi sebagai petani ata buruh tani yang bergantung pada aspek pertanian.

Berdasarkan hasil Penelitian, bahwa Pengaruh negatif yang diterima oleh istri dan anak dari tidak adanya pencatatan nikah seperti tidak dapat bersekolah, tidak dapat menggugat cerai suami ketika mengalami dan tidak dapat jatah waris dari suami di Desa Bangsalsari, Kecamatan Bangsalsari, Kabupaten Jember Perspektif Maqasid Syariah al-Syathibi, yaitu pencatatan nikah termasuk dalam aspek Dlaruriyat, sama halnya dengan sakinah, mawaddah dan rahmah yang juga menjadi komponen paling penting dalam kehidupan rumah tangga di Desa Bangsalsari. Tidak adanya pencatatan pernikahan menjadikan hak istri dan anak hilang dan banyak pengaruh negatif yang mereka terima, sehingga dapat mempengaruhi keberlangsungan sakinah, mawaddah dan rahmah yang berujung pada keretakan rumah tangga. Bahkan rusaknya tatanan kehidupan masyarakat serta kemaslahatan dunia dan akhirat.

مستخلص البحث

قرية بانجسالساري هي القرية التي بها معظم حالات الزواج غير المسجل بين القرى الأخرى في منطقة جمبر ريجنسي. من بين المشاكل التي تحدث ، هناك رجال ونساء يريدون الزواج وتنفيذ العقد المقدس أمام رجل دين أو زعيم مجتمعي كقائد مع استيفاء الركائز والشروط في الدين ، ولكن لا يبلغوا ويسجلوا زواجهم. في مكتب الشؤون الدينية ، ويتأثر ذلك بثقافة ومعتقدات المجتمع المحلي.

إن منهج ونوع البحث المستخدم في هذا البحث نوعي - تجريبي. جمع البيانات عن طريق المقابلات والتوثيق ، ثم معالجتها بمراحل التحرير والتصنيف والتحقق.

وفقًا لنظرية مقاصد الشريعة الصياطيبي ، هناك ثلاثة مكونات أساسية ، وهي دلارريات التي تعتبر السكينة والمودة والرحمة أهم مكونات الحياة المنزلية في قرية بانجسالساري. المكون التالي هو الحجيات التي يعتبر فيها تسجيل الزواج عاملا مساعدا في تكوين أسرة السكينة والمودة والرحمة. ثم المكوّن الأخير هو التحسينيات التي تدعم الحاجات الاقتصادية غير الضرورية المكونين السابقين وهما السكينة والمودة والرحمة وتسجيل الزواج.
قرية بانجسالساري هي القرية التي يوجد بها معظم حالات الزواج غير المسجل في مدينة جمبر وفقًا لبيانات متحف التسجيلات الإندونيسية لجلسة إثبات الزواج عبر الإنترنت في عام ٢٠٢٠. من بين المشاكل التي تحدث الرجال والنساء الذين يبرمون عقودًا أمام أستاذ أو زعيم المجتمع مثل رئيس الطائفة مع استيفاء أركان وشروط الدين ، لكنه لم يبلغ وتسجيل زواجه في مكتب الشؤون الدينية.
طريقة البحث المستخدمة في هذا البحث هي طريقة نوعية - تجريبية. تقنيات جمع البيانات عن طريق المقابلات والتوثيق ، ثم معالجتها "بمراحل التحرير والتصنيف والتحقق".

أظهرت النتائج أن العامل الرئيسي في قيام الناس في قرية بانجسالساري بزواج غير مسجل أو عدم تسجيل زيجاتهم يعود إلى ثقافة المجتمع المحلي التي تضع الكياي فوق كل شيء آخر ، بما في ذلك قواعد الزواج. ثم العامل الاقتصادي المنخفض ، بسبب الدخل الضئيل للغاية للسكان المحليين الذين يعملون كمزارعين أو عمال مزرعة يعتمدون على الجوانب الزراعية.

بناءً على نتائج الدراسة ، فإن التأثير السلبي الذي تلقته الزوجة والأبناء من عدم تسجيل الزواج مثل عدم القدرة على الذهاب إلى المدرسة ، وعدم القدرة على رفع دعوى الطلاق من زوجها عند تعرضها وعدم قدرتها على ذلك. ترث من زوجها في قرية بانجسالساري ، منطقة بانجسالساري ، مدينة جمبر عند نظرية الشاطبي، أي تسجيل الزواج مدرج في جانب الضروريات ، وكذلك السكينة ، المودة والرحمة التي تعد أيضًا أهم مكونات الحياة المنزلية في قرية بانجسالساري. ويؤدي عدم تسجيل الزواج إلى اختفاء حقوق الزوجة والأبناء وتأثيرات سلبية كثيرة ، بحيث يمكن أن تؤثر على استمرارية السكينة والمودة والرحمة مما يؤدي إلى حدوث انشقاقات منزلية. حتى تدمير نظام حياة المجتمع ومنفعة الدنيا والآخرة.

ABSTRACT

Bangsalsari Village is the village with the most cases of unregistered marriages in Jember Regency according to MURI Record data for the Online Marriage Isbat Session in 2020. Among the problems that occur are men and women making contracts before an ustad or community leader as the head of the community with fulfilled the pillars and conditions according to religion, but did not report and register their marriage at the Office of Religious Affairs.

“The research method used in this research is qualitative-empirical. Data collection techniques by means of interviews and documentation, then processed by "Editing, Classifying and Verifying stages.”

“The results showed that the main factor of the people in Bangsalsari Village doing unregistered marriages or not registering their marriages was due to the culture of the local community that put the kiai above all else, including the rules of marriage. Then the low economic factor, due to the very minimal income of local people who work as farmers or farm laborers who depend on agricultural aspects.”

Based on the results of the study, that the negative influence received by the wife and children from the absence of marriage registration such as not being able to go to school, not being able to sue for divorce from her husband when experiencing and not being able to inherit from her husband in Bangsalsari Village, Bangsalsari District, Jember Regency. - Syathibi, namely marriage registration is included in the Dlaruriyat aspect, as well as sakinah, mawaddah and rahmah which are also the most important components in household life in Bangsalsari Village. The absence of marriage registration makes the rights of wives and children disappear and they receive many negative influences, so that it can affect the continuity of sakinah, mawaddah and rahmah which leads to household rifts. Even the destruction of the order of community life and the benefit of the world and the hereafter.