Pandangan Suku Samawa terhadap peran istri sebagai pencari nafkah perspektif gender: di Desa Bunga Eja Kecamatan Empang Kabupaten Sumbawa

INDONESIA:

Suku Samawa merupakan suku yang mendominasi di Desa Bunga Eja Kecamatan Empang Kabupaten Sumbawa Provinsi Nusa Tenggara Barat dengan mata pencaharian salah satu yang paling banyak adalah bekerja sebagai PNS. Tidak hanya laki-laki, akan tetapi perempuan di Desa Bunga Eja juga banyak yang bekerja sebagai PNS sekaligus menjadi ibu rumah tangga. Fenomena ini sudah tidak asing lagi di zaman yang modern ini, begitupun di Desa tersebut. Bahkan ada istri yang penghasilannya lebih tinggi dari pada suami. Sehingga yang menjadi persoalan adalah apakah hak istri sudah sesuai dengan konsep kesetaraan gender pada rumah tangga yang istrinya mempunyai peran ganda di ranah publik maupun di ranah domestik, bahkan dengan penghasilan yang lebih tinggi dari pada suami.

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui Bagaimana pandangan Tokoh masyarakat Suku Samawa di Desa Bunga Eja Kecamatan Empang Kabupaten Sumbawa tentang peran istri sebagai pencari nafkah perspektif gender dan Bagaimana peran istri sebagai pencari nafkah pada Suku Samawa perspektif kesetaraan gender. Jenis penelitian yang digunakan adalah penelitian empiris dengan sifat penelitian adalah deskriptif analisis

Hasil dari penelitian ini adalah pandangan tokoh masyarakat suku Samawa terhadap istri yang mencari nafkah adalah dilatar belakangi oleh faktor budaya yang ada. Hal ini sesuai sesuai dengan teori nurture yang mengemukakan bahwa relasi gender antara laki-laki dan perempuan disini disebabkan oleh faktor kontruksi budaya yang ada serta subordinasi dan strethype perempuan yang bekerja diranah publik dianggap sebagai nafkah tambahan walaupun penghasilan perempuan lebih banyak dari pada yang memberikan nafkah utama. Berdasarkan perspektif kesetaraan gender yang terjadi pada suku Samawa Istri yang bekerja diranah domestik sekaligus diranah publik menjadikan peran ganda dalam keluarga sehingga menjadi beban kerja yang tidak seimbang. Hal tersebut menjadikan pandangan bahwa Suku Samawa menganut ideologi transisional.

ENGLISH:

Suku samawa is dominate of suku in Bunga Eja district empang in regerancy of Sumbawa West Nusa Tenggara with the famous profession is PNS. Not only the man , but also many woman in the village as PNS and at once to be house wife. This phenomenon was not strange in this modern era, and also in the village. Moreover there are wifes they have high salary more than their husband. with the result, the problem is whether the right of wife has been appropriate with the concept of Gender in the household wich is has two actor In meadow publick , and domestic, moreover with high salary than their husband.

This Reaserch mainly to find out what the opinion of figure society of suku samawa in empang village district in regerancy of Sumbawa about character of wifes as seeker of basic necessities of life in suku samawa perspective gender equality. The kind of Reaserch is yuridis empiris with the characterisric is analysis descriptive.

The results of this study are the views of community leaders from the Samawa tribe towards wives who make a living because of the existing cultural factors. This is in accordance with the nurture theory which states that gender relations between men and women here are caused by the existing cultural construction factors and the subordination and stretype of women who work in the public sphere are considered as additional income even though women earn more than those who provide the main income. . Based on the perspective of gender equality that occurs in the Samawa Wife tribe who works in the domestic sphere as well as in the public sphere, it creates a dual role in the family so that it becomes an unbalanced workload. This makes the view that the Samawa Tribe adheres to a transitional ideology.

ARABIC:

قبيلة سماوا هي القبيلة المهيمنة في قرية بونجا إجى، في دائرة إمفاج، بمنطقة سومباوا،نوسا تينجارا الغربية, بمهنة العمل كموظف حكومي في الغالب. ليس الرجال فقط ،ولكن النساء في هذه القرية يعملن كموظفة حكمي أيضا وكذلك كربة البيت. هذه الظاهرة ليس من الغريب في هذا العصر وفي هذه القرية. بل إن هناك إيراد الزوجة أكثر من إيراد الزوج. فإن المشكلة هي هل حقوق الزوجة متوافقة مع مفهوم المساواة الجنسية في الأسرة التي تؤدي الى متعددة الدور للزوجة في مجال العام في مجال المنزلي ، حتى مع إيراد الزوجة أعلى من الزوج

غرض هذا البحث هو ليعرف كيف نظرية شخصية المجتمع سماوا عن دورية الزوجة كمعيلة عند جنسي وكيف دورية الزوجة كمعيلة في قبيلة سماوا عند المساوةالجنسية. هذا استخدم البحث بحث التجريبي مع طبيعة البحث التحليلي الوصفي.

و نتائج عن هذا البحث أن نظرية شخصية المجتمع سماوا عن دورية الزوجة كمعيلة هي أنها ليست مشكلة بل هم تدعم الزوجة التي تستمر في القيام بواجباتها المنزلية بينما تكسب لقمة العيش كـ "إيدار إضافي". وإنما إيدار الزوجة هنا أكثر من إيدار الزوج كمعيل رئيسي في الأسرة. و بناءً على تحليل المساواة الجنسية عن الزوجات كمعيلات في قبيلة سماوا ، فإن البعض يتوافق بنظرية المساواة الجنسية والآخر لم يتوافق وغير متحيز أو متحيز ضد المر