التفكيك في رواية حكاية حب لغازي عبد الرحمن القصيبي بنظرية جاك دريدا

مستخلص البحث

التفكيك هو جزء من مجموعة ما بعد البنيوية التي تريد الهروب وترك البنيوية. تفكيك دريدا هو إنكار عن الكلام أو الكتابة المعارضة التي ترفض الحقيقية الموجودة . في هذه الحالة، يرى جاك دريدا أن الكتابة هي آثار أي آثار أقدام التي تجب تتبعها لمعرفة أصل الحقيقة المطلقة من عمل أدبي مكتوب كرواية أو قصة قصيرة يمكن أن نرى الآثار الموجودة فيه بحيث يمكن رؤية الإمكانية التي تحدث في القصة. ومن الروايات التي يمكن بحثها هي رواية حكاية حب لغازي عبد الرحمن القصيبي.

إن الهدف هذه الدرسة هي: (1) لمعرفة أشكال الهرمية للمعارضة الثنائية في رواية حكاية حب لغازي عبد الرحمن القصيبي عند جاك دريدا؛ (2) لمعرفة عكس المعارضة الثنائية في رواية حكاية حب لغازي عبد الرحمن القصيبي عند جاك دريدا. يستخدم هذا البحث منهج الوصفي والنوعي. وكانت مصادر البينات في هذا البحث هي نوعان أولا مصادر البيانات الأولية يعني الرواية حكاية حب لغازي عبد الرحمن القصيبي والبيانات الثانوية هي الكتب والمجلات التي متعلقة بهذا البحث. إن طريقة جمع البيانات في هذا البحث باستخدام طريقة القراءة وطريقة الكتابة. ثم تحليل البيانات بطريقة فهمها أولا ثم تصنيفها وفقًا لنظرية التفكيك جاك دريدا كخطوة التي استخدمه جاش.

أما نتائج هذه الدراسة هي: 1) أن أشكال الهرمية للمعارضة الثنائية في رواية حكاية حب لغازي عبد الرحمن القصيبي بنظرية جاك دريدا هي (أ) حب عريان لروضة؛ (ب) العلاقة الخاصة بين عريان وهيلين؛ (ج) حب الروضة لعريان. (د) جانيت ممرضة شقية تدخن في المستشفى. (ه) روضة لها شخصية غامضة ومغلقة، (2) عكس المعارضة الثنائية في رواية حكاية حب لغازي عبد الرحمن القصيبي بنظرية جاك دريدا هو: (أ) إن عريان لا يحب الروضة؛ (ب) إن عريان وهيلين محدود على المريض والممرضة الذان يعيشان في المستشفى؛ (ج) لا تحب روضة عريان؛ (د) جانيت ممرضة طاعة على كلام الطبيب وليست مدخنة؛ (ه) إن الروضة لها شخصية سهلة التخمين ومفتوحة للآخرين.

ABSTRACT

Deconstruction is part of the post-structuralism group that wants to escape and leave structuralism. Derrida's deconstruction is a denial of the opposition of speech or writing that rejects a single truth that already exists. Jacquess Derrida in this case sees writing or text as traces and footprints that must be traced to find out the origin of absolute truth. Like written literary works, such as novels or short stories, we can look back at the traces in the text so that we can see the possibilities that can occur in the story. This study examines a novel entitled Hikayah Hubb by Ghazi Abdul Rahman Al-Qhushoibi.

This study aims, (1) to determine the form of the opposition hierarchy in "Hikayah Hub" by Ghazi Abdul Rahman al-Qhusaibi by using the perspective of Jacquess Derrida; (2) To find out the reversal of binary opposition in the novel Hikayah Hub by Ghazi Abdul Rahman Al-Qhusaibi from the perspective of Jacquess Derrida. This research uses descriptive qualitative research. There are two sources of data that were taken, namely primary data sources, namely the novel Hikayah Hub by Ghazi Abdul Rahman Al-Qhusaibi, and secondary data that comes from papers, books, and journals that help in this research. Data collection techniques that researchers use in this study are reading and writing techniques. Then the analysis is carried out by understanding the data and classifying it according to Jacques Derrida's theory of deconstruction like the steps used by Ghasce.

The results of this study are: 1) the meaning of the binary opposition hierarchy in the text of the novel Hikayah Hub by Ghazi Abdul Rahman Al-Qhushoibi from the perspective of Jacquess Derrida, there are (a) Aryan loves Raudhah; (b) Aryan and Helen have a special relationship; (c) Raudhah loves Aryan; (d) Janet is a naughty nurse who smokes in the hospital; (e) Raudhah has a mysterious and closed character. 2) the reversal of binary opposition in the novel Hikayah Hub by Ghazi Abdul Rahman Al-Qhushoibi from the perspective of Jacquess Derrida, there are (a) Aryan does not love Raudhah; (b) Aryan and Helen are only limited to patients and nurses living in the hospital; (c) Raudhah does not love Aryan; (d) Janet is a nurse who obeys the doctor's words and is not a smoker; (e) Raudhah has a predictable character and is open to others.

ABSTRAK

Dekonstruksi merupakan bagian dari kelompok postrukturalisme yang ingin lepas dan meninggalkan strukturalisme. Dekonstruksi Derrida adalah penyangkalan terhadap oposisi ucapan atau tulisan yang menolak terhadap kebenaran tunggal yang telah ada. Jacquess Derrida dalam hal ini melihat tulisan atau teks sebagai jejak-jejak dan tapak kaki yang harus ditelusuri untuk mengetahui asal mula dari suatu kebenaran mutlak. Pada karya sastra tulis seperti novel atau cerpen kita dapat melihat kembali jejak-jejak yang ada dalam teks sehingga dapat melihat kemungkinan-kemungkinan yang bisa terjadi dalam cerita. Adapun penelitian ini meneliti novel yang berjudul Hikayah Hubb karya Ghozi Abdul Rahman Al-Qhushoibi.

Penelitian ini bertujuan, (1) untuk mengetahui bentuk hierarki oposisi dalam “Hikayah Hub” karya Ghazi Abdul Rahman al-Qhusaibi dengan menggunakan perspektif Jacquess Derrida; (2) Untuk mengetahui pembalikan oposisi biner dalam novel Hikayah Hub oleh Ghazi Abdul Rahman Al-Qhusaibi perspektif Jacquess Derrida. Penelitian ini menggunakan penelitian deskriptif kualitatif. Ada dua sumber data yang diambil, yaitu sumber data primer, yaitu novel Hikayah Hub karya Ghazi Abdul Rahman Al-Qhusaibi, dan data sekunder yakni berasal dari makalah, buku dan jurnal-jurnal yang membantu dalam penelitian ini. Teknik pengumpulan data yang peneliti gunakan dalam penelitian ini adalah teknik membaca dan teknik menulis. Kemudian dilakukan analisis dengan memahami data dan mengklasifikasikannya menurut teori dekonstruksi Jacques Derrida seperti langkah-langkah yang digunakan oleh Ghasce.

Hasil penelitian ini yaitu: 1) makna hierarki oposisi biner yang ada dalam teks novel Hikayah Hub karya Ghozi Abdul Rahman Al-Qhushoibi perspektif Jacquess Derrida, yakni (a) Aryan mencintai raudhah; (b) Aryan dan Helen memiliki hubungan khusus; (c) Raudhah mencintai Aryan; (d) Janet seorang perawat yang nakal yang merokok di dalam rumah sakit; (e) Raudhah memiliki karakter yang misterius dan tertutup. 2) pembalikan oposisi biner dalam novel Hikayah Hub karya Ghozi Abdul Rahman Al-Qhushoibi perspektif Jacquess Derrida, yakni (a) Aryan tidak mencintai Raudhah; (b) Aryan dan Helen hanya sebatas pasien dan perawat yang tinggal dirumah sakit; (c) Raudhah tidak mencintai Aryan; (d) Janet adalah perawat yang mematuhi ucapan dokter dan bukan perokok; (e) Raudhah memiliki karakter yang mudah ditebak dan terbuka kepada orang lain.