Model pendekatan psiko-sufistik dalam pengembangan kecerdasan spiritual santri: Studi multi kasus di Pondok Pesantren Darullughah Wadda’wah Bangil-Pasuruan dan Pondok Pesantren Pesulukan Tarekat Agung Tulungagung

مستخلص البحث

يمس التعليم بشكل مثالي جميع الجوانب و إمكانية الطلبة ولكن لسوء الحظ، فإن التعليم الحالي يميل نحو الأبعاد المعرفية المادية. وقد خضع التعليم للأهداف المادية! يقتصراتجاه التعليم على كمية الخريجين و سوق العمل. والتعليم غير قادر على إنتاج بشر كامل. ونتيجة لذلك، فإن أكبر أزمة في العالم اليوم هي أزمة روحانية و أمانة. لذلك، يسعى هذا البحث إلى مناقشة صيغة الحلول في شكل نماذج المنهج النفسي الصوفي في تنمية الذكاء الروحي الذي يمكن تقديمه للتغلب على أوجه القصور والارتباك في التعليم الحالي.

ويركز هذا البحث على عدة مسائل بحثية، وهي: (١) مفهوم المنهج النفسي الصوفي في تنمية الذكاء الروحي؛ (٢) نماذج من المنهج النفسي الصوفي في تنمية الذكاء الروحي؛ (٣) الآثار المترتبة من المنهج النفسي الصوفي على تتمية الذكاء الروحي.

استخدم هذا البحث منهج البحث الكيفي مع تصميم متعدد المواقع ونموذج تفسيري. تم جمع البيانات من خلال مقابلة متعمقة وملاحظة ووثائق. يستخدم الباحث في تحليل البيانات بعض الخطوات التالية؛ جمع البيانات، تحديدها، عرضها، الاستنتاج منها. في حين أن التحقق من صحة البيانات يتم من خلال المصداقية والتنقلية والاعتمادية والتأكدية.
وقد أسفر هذا البحث عن النتائج التالية: أولاً، مفهوم المنهج النفسي الصوفي في تنمية الذكاء الروحي من خلال ممارسة قراءة الأذكار والعبادة في الطريقة "العلوية" و"الشاذلية". ثانياً، نموذج المنهج النفسي الصوفي في تنمية الذكاء الروحي من خلال التعليم و الأداب والدعوة والسلوك والعمليات والبيعة. ثالثاً، ينطوي مفهوم ونموذج المنهج النفسي الصوفي في تنمية الذكاء الروحي على: الحصول على العلم النافع، وتكوين الأخلاق النبيلة، و غرس روح الدعوة، وزيادة التقوى والنظافة والاطمئنان الروحي واتصاف بالصفات المحمودة مثل التواضع، القناعة، الزهد، الإخلاص، الصدق، الورع وغيرها.

النتيجة الرسمية لهذا البحث هي: "نموذج المنهج النفسي الصوفي المعاصر في تنمية الذكاء الروحي لدى طلبة المعهد"، من تعاليم الطريقة العلوية والطريقة الشاذلية، التي تستند إلى قيم التعاليم الصوفية الكلاسيكية والحديثة والمعاصرة، وكذلك إلى القرآن والحديث والمفكرين الصوفيين المعاصرين اليوم

ABSTRACT

Education ideally should meet all of students’ aspect and potency. Unfortunately, nowadays it tends to accommodate the cognitive-materialistic dimension and experiences an objective materialization. Its orientation only targets the number of graduate and work field. It fails to produce a complete human. Consequently, the greatest crisis in the world nowadays is the crisis of spirituality and integrity. Therefore, the research tries to offer a solution for the weakness and education disorientation that is a sufistic psychological approach in developing spiritual intelligence.

This study focuses on several research questions, namely; (1) Psycho-Sufistic approach model in the development of spiritual intelligence; (2) Implimentation of the psycho-sufistic approach model in the development of spiritual intelligence; (3) Implications of the psycho-sufistic approach model in the development of spiritual intelligence.

The research employs a qualitative approach using multiple site design and interpretative paradigm. To collect the data, the researcher uses in-depth interview, observation and documentation. Meanwhile, the data analysis uses data collection, data reduction, data presentation, verification and conclusion drawing. To check the data validity, the researcher employs credibility, transferability, dependability and conformability.

The findings of this study include; First; Psycho-Sufistic approach model in the development of spiritual intelligence through the model of ta'lim, adab, da'wah, suluk, amalan-amalan and bai'at. Second; implementation of the psycho-sufistic approach model in the development of spiritual intelligence through various practices in ṭharȋqoh 'alawiyah and ṭharȋqoh syȃżiliyah, namely reading żikr, hizib, salawat of the Prophet SAW, performing various sunnah prayers, fasting sunnah, staying away from subhat, makruh, always tawadhu' , qanȃ’ah, zuhud, sincere, honest, wara ', khauf and others. Third; The implications of the psycho-sufistic approach model, namely gaining blessed and beneficial knowledge, forming noble adab, cultivating the spirit of preaching, increasing devotion, cleanliness and spirituality, instilling noble traits.

The formal finding of the research is: “The Contemporary Sufistic Psychological Approach Model to Develop Students’ Spiritual Intelligence from ṭharȋqoh ‘alȃwiyyah and ṭharȋqoh syȃżiliyah teaching based on classical, modern, and contemporary sufistic teaching Qur’an, Hadith and contemporary sufistic thinkers.

ABSTRAK

Pendidikan idealnya menyentuh seluruh aspek dan potensi peserta didik. Namun sayangnya, pendidikan yang ada, lebih cenderung berorientasi pada dimensi kognitif-materialistik. Pendidikan mengalami materialisasi tujuan! Orientasi pendidikan hanya kuantitatif lulusan dan lapangan kerja. Pendidikan tidak mampu menghasilkan manusia utuh. Akibatnya, krisis terbesar di dunia saat ini adalah krisis spiritualitas dan integritas. Oleh karena itu, tulisan ini berupaya mendiskusikan format sulusi berupa model pendekatan psiko-sufistik dalam pengembangan kecerdasan spiritual yang bisa ditawarkan untuk mengatasi kekurangan dan disorientasi dalam pendidikan saat ini.

Studi ini memfokuskan pada beberapa pertanyaan penelitian, yaitu; (1) Model pendekatan psiko-sufistik dalam pengembangan kecerdasan spiritual; (2) Implimentasi Model pendekatan psiko-sufistik dalam pengembangan kecerdasan spiritual; (3) Implikasi Model pendekatan psiko-sufistik dalam pengembangan kecerdasan spiritual.
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan rancangan multi kasus dan paradigma interpretatif. Teknik pengumpulan data ; wawancara mendalam (in-depth interview), observasi dan dokumentasi. Analisis datanya menggunakan reduksi data, penyajian data, verifikasi dan kesimpulan. Sedangkan pengecekan keabsahan data dilakukan melalui derajat kepercayaan (credibility), keteralihan (transferability), kebergantungan (dependability), dan kepastian (confirmability).

Temuan penelitian ini diantaranya ; Pertama; Model Pendekatan psiko-sufistik dalam pengembangan kecerdasan spiritual melalui model ta’lim, adab, dakwah, suluk, amalan-amalan dan bai’at. Kedua; implementasi model pendekatan psiko-sufistik dalam pengembangan kecerdasan spiritual melalui berbagai amalan dalam ṭharȋqoh ‘alawiyah dan ṭharȋqoh syȃżiliyah yaitu membaca żikr, hizib, shalawat Nabi SAW, mengerjakan berbagai shalat sunnah, puasa sunnah, menjauhi perkara yang subhat, makruh, senantiasa memiliki sifat tawadhu’, qanȃ’ah, zuhud, ikhlas, jujur, wara’, khauf dan lain-lainnya. Ketiga; Implikasi model pendekatan pendekatan psiko-sufistik, yaitu mendapatkan ilmu yang barokah dan manfaat, terbentuk adab yang mulia, tertanamnya jiwa dakwah, meningkatnya ketaqwaan, kebersihan dan ketanangan jiwa, tertanamnya sifat yang mulia.

Temuan formal penelitian ini ialah: “Model Pendekatan psiko-sufistik Kontemporer dalam Pengembangan Kecerdasan Spiritual Santri”, dari ajaran ṭharȋqoh ‘alȃwiyyah dan ṭharȋqoh syȃżiliyah, yang berasaskan nilai-nilai ajaran sufistik klasik, modern dan kontemporer serta berbasiskan pada al-Qur’an, al-Hadits, dan pemikir-pemikir sufistik kontemporer zaman ini.