Pelarangan poligami oleh partai Solidaritas Indonesia perspektif Siyasah Syar’iyyah Yusuf Qardhawi

INDONESIA:

Ketua umum Partai Solidaritas Indonesia, Grace Natalie menyampaikan pelarangan poligami kepada pengurus, kader, dan anggota legislatif dari partainya pada 18 Desember 2018 silam. Pelarangan tersebut menimbulkan berbagai macam respon pro dan kontra. Baik dari partai politik lain ataupun dari berbagai organisasi masyarakat. Pro dan kontra tersebut tidak terlepas dari persoalan poligami yang selama ini telah dianggap hal yang wajar terjadi di masyarakat. Poligami menjadi hal yang dianggap wajar oleh masyarakat karena diperbolehkan oleh agama dan negara melalui Undang-Undang No. 1 Tahun 1974 dan juga Kompilasi Hukum Islam (KHI).
Terdapat dua hal yang menjadi fokus pembahasan dalam penelitian ini. Pertama, analisis pertentangan pelarangan poligami oleh Partai Solidaritas Indonesia dengan Undang-Undang No. 2 Tahun 2011 Tentang Partai Politik. Kedua, analisis konsep siyasah syar’iyyah dalam pandangan Yusuf Qardhawi terhadap pelarangan poligami oleh Partai Solidaritas Indonesia tersebut.
Jenis penelitian ini adalah penelitian hukum normatif menggunakan pendekatan undang-undang (statute approach), pendekatan konseptual (conseptual approach), dan pendekatan kasus (case approach). Terdapat dua jenis bahan hukum yang digunakan dalam penelitian ini. Pertama, bahan hukum primer, yakni Undang-Undang No. 2 Tahun 2011 Tentang Perubahan Atas Undang-Undang No. 2 Tahun 2008 Tentang Partai Politik, Undang-Undang No. 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan, Peraturan Mahkamah Konstitusi No. 12 Tahun 2008 Tentang Pembubaran Partai Politik, Peraturan Pemerintah No. 45 Tahun 1990 Tentang Perubahan Atas Peraturan Pemerintah No. 10 Tahun 1983 Tentang Izin Perkawinan dan Perceraian Bagi Pegawai Negeri Sipil. Kedua, bahan hukum sekunder, yakni buku-buku dan penelitian-penelitian tentang partai politik, poligami, dan siyasah syar’iyyah.
Hasil dan kesimpulan penelitian ini adalah bahwa Pelarangan poligami oleh Partai Solidaritas Indonesia terhadap kader, pengurus, dan anggota legislatif dari partainya bertentangan dengan Undang-Undang No. 2 Tahun 2011 Tentang Partai Politik. Selain itu, pelarangan poligami tersebut tidak sesuai dengan konsep siyasah syar’iyyah Yusuf Qardhawi yang menghendaki syariat menjadi titik tolak politik.

ENGLISH:

Grace Natalie conveyed the ban on polygamy to the management, cadres and legislative members of her party on 18 December 2018. The ban caused a variety of pros and cons responses. Both from other political parties or from various community organizations. The pros and cons are inseparable from the issue of polygamy which has so far been considered a natural thing to happen in society. Polygamy is considered normal by the community because it is permitted by religion and the state through Law No. 1 of 1974 and also the Compilation of Islamic Law.
There are two things that are the focus of discussion in this research. First, an analysis of the disagreement on the prohibition of polygamy by the Indonesian Solidarity Party with Law No. 2 of 2011 concerning Political Parties. Second, an analysis of the siyasa syar'iyyah concept in Yusuf Qardhawi's view of the ban on polygamy by the Indonesian Solidarity Party.
This type of research is a normative law study with a statutory approach, a conceptual approach, and a case approach. There are two types of legal materials used in this study. First, the primary legal substance is Law No. 2 of 2011 On Changes In Law No. 2 of 2008 About Political Party, Law No. 1 of 1974 Regarding Marriage, Constitutional Court Rule No. 12 Year 2008 Regarding dissolution of Political Party, Government Regulation No. 45 of 1990 On Changes In Government Regulation 10 of 1983 On Marriage and Divorce for Civil Servants. Second, the secondary source of materials, namely books and research on political parties, polygamy, and Shari'ah politic.
The results and conclusions of this study are that the prohibition of polygamy by the Indonesian Solidarity Party against cadres, management, and legislative members of his party is contrary to Law No. 2 of 2011 concerning Political Parties. In addition, the prohibition of polygamy is not in accordance with the concept of siyasa syar'iyyah Yusuf Qardhawi who wants the Shari'ah to become a political starting point.

ARABIC:

نقلت رئيسة حزب التضامن الإندونيسي ، غريس ناتالي ، حظر تعدد الزوجات إلى الإدارة والكوادر والأعضاء التشريعيين في حزبها في 18 ديسمبر 2018. تسبب الحظر في مجموعة متنوعة من الإيجابيات والسلبيات الردود. سواء من الأحزاب السياسية الأخرى أو من مختلف المنظمات المجتمعية. لا يمكن فصل الإيجابيات والسلبيات عن قضية تعدد الزوجات التي تعتبر حتى الآن شيئًا طبيعيًا يحدث في المجتمع. يعتبر تعدد الزوجات طبيعيًا من قبل المجتمع لأنه يسمح به الدين والدولة من خلال القانون رقم 1 لسنة 1974 وأيضا تجميع الشريعة الإسلام .
هناك شيئان محور المناقشة في هذا البحث. أولاً ، تحليل الخلاف حول حظر تعدد الزوجات من قبل حزب التضامن الإندونيسي مع القانون رقم 2 لسنة 2011 بشأن الأحزاب السياسية. ثانيًا ، تحليل لمفهوم سياسة السورية في وجهة نظر يوسف قردهاوي عن حظر تعدد الزوجات من قبل حزب التضامن الإندونيسي.
هذا النوع من البحث هو دراسة قانون معياري مع نهج تشريعي ، نهج مفاهيمي ، ونهج حالة. هناك نوعان من المواد القانونية المستخدمة في هذه الدراسة. أولاً ، الجوهر القانوني الأساسي هو القانون رقم. 2 من 2011 بشأن التغييرات في القانون رقم قانون رقم 2 لسنة 2008 حول الحزب السياسي ، قانون رقم قانون رقم (1) لسنة 1974 بشأن الزواج ، حكم المحكمة الدستورية رقم. اللائحة 12 لسنة 2008 بشأن حل الحزب السياسي ، اللائحة الحكومية رقم 45 من 1990 بشأن التغييرات في اللوائح الحكومية 10 لسنة 1983 في الزواج والطلاق لموظفي الخدمة المدنية. ثانياً ، المصدر الثانوي للمواد ، وتحديداً الكتب والأبحاث حول الأحزاب السياسية ، وتعدد الزوجات ، والدراسات الشرعية.
نتائج واستنتاجات هذه الدراسة أن حظر تعدد الزوجات من قبل حزب التضامن الإندونيسي ضد الكوادر والإدارة والأعضاء التشريعيين في حزبه مخالف للقانون رقم. 2 لسنة 2011 بشأن الأحزاب السياسية. بالإضافة إلى ذلك ، فإن حظر تعدد الزوجات لا يتوافق مع مفهوم السياسة السورية يوسف قردهاوي الذي يريد أن تكون الشريعة نقطة انطلاق سياسية.