Pandangan Kyai di Kabupaten Mojokerto tentang implementasi UU. no.16 tahun 2019 terkait batas usia menikah

ABSTRAK

Peneliti memilih 10 Pondok Pesantren di Kabupaten Mojokerto untuk jadikan objek penelitian karena berbagai alasan yang mendasari peneliti tertarik untuk menelitinya, diantaranya adalah ingin mengetahui Impelementasi UU.No.16 Tahun 2019 Terkait batas usia menikah dan ingin Mengetahui Pendapat Kyai Di Kabupaten Mojokerto Terkait Implementasi UU.No.16 Tahun 2019.Dari hal inilah membuat peneliti tertarik untuk meneliti bagaimana Pandangan Kyai Tentang Implementasi UU. No.16 Tahun 2019 terkait batas usia menikah.

Tujuan Penelitian ini adalah untuk :1) mengetahui Implementasi batas usia Perkawinan di Indonesia berdasarkan Undang-Undang Perkawinan Nomor 16 Tahun 2019.,2) mengetahui Pendapat Kyai Di Kabupaten Mojokerto Terkait batas usia menikah dalam UU. No. 16 Tahun 2019.

Jenis penelitian ini adalah empiris yang menggunakan analisis deskriptif. Sumber data yang digunakan dalam penelitian ini dibagi menjadi 2 sumber data yaitu primer dan sekunder. Sumber data primer diperoleh dari metode pengumpulan data yang terdiri dari wawancara dan dokumentasi. Metode pengolahan data peneliti menggunakan editing, classifiying, analizying, dan concluding. Sedangkan sumber data sekunder diperoleh dari jurnal, artikel dan skirpsi-skripsi terdahulu.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa 1) dengan adanya perubahan Undang-undang No. 16 Tahun 2019 meningkatkan batas usia nikah bagi perempuan agar Laju Kelahiran tidak meningkat karena Pernikahan Dini Dibawah Umur, sehingga dari data tersebut dapat meningkatkan Kedewasaan berfikir seseorang untuk Melakukan Pernikahan dan membina Rumah Tangga Yang Sakinah, Mawaddah Warrohmah, 2) dengan adanya Implementasi UU.No.16 Tahun 2019 ini supaya calon pasangan baik laki-laki dan perempuan siap secara mental dalam membangun rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warrahmah.

ABSTRACT

Researchers chose 10 Islamic Boarding Schools in Mojokerto Regency to be the object of research for various reasons underlying the researchers interested in researching them, including because in 10 Islamic Boarding Schools in Mojokerto Regency there were 10 Kyai Opinions on the Implementation of UU.No. 16 of 2019 related to Married Age Limit. From this it makes researchers.

interested in examining how the Kyai's Views. About the Implementation of the Act. No.16 of 2019 related to the Age of Marriage
The formulation of this study are to: 1) Know is the implementation of the marriage age limit in Indonesia based on Marriage Law Number 16 of 2019No. 16 of 2019 This type of research is empirical using descriptive analysis. Data sources used in this study were divided into 2 data sources, namely primary and secondary. Primary data sources were obtained from data collection methods consisting of interviews and documentation. The data processing method of the researcher uses editing, classifying, analyzing, and concluding. While secondary data sources obtained from journals, articles and previous thesis.

The results showed that 1) with the Amendment of Law No. 16 of 2019 increases the Marriage Age Limit for Women so that the Birth Rate does not increase due to Early Marriage Under Age, so that from these data can increase the maturity of one's thinking to get married and foster a Sakinah Household, Mawaddah Warrohmah, 2) in the role of Kyai to Provide Views About the Implementation of the Law. No. 16 of 2019 concerning marriages related to the marriage age limit, the government can follow up on socialization activities regarding the marriage age limit according to Law No. 16 of 2019 as a whole for each region so that couples who want to get married better understand the law. No. 16 of 2019 as a benchmark Considering the Age of Marriage.

مستخلص البحث

اختار الباحثون عشرة مدارس داخلية إسلامية في منطقة موجوكيرت ولتكون موضوعا للبحث لأسباب مختلفة تكمن وراء الباحثين المهتمين بالبحث عنها ، بما في ذلك لأنه في عشر ة مدارس داخلية داخلية في منطقة موجوكيرتو كانت هناك عشرة آراء رجل الدين حول تنفي ذ.رقم.دستورستة عشر لسنة ألفين و تسعة عشر المتعلقة بسن الزواج.من هذا يجعل الباحثين مهتمين بفحص كيفية آراء رجل الدين حول تنفيذ القانون. رقم ستة عشر لسنة ألفين و تسعة عشر بشأن سن الزواج.

صياغة هذه المشكلة هي:(1يتم تطبيق الحد الأدنى لسن الزواج في إندونيسيا استنادًا إلى قانونالزواج رقم ستة عش ر عام ألفين و تسعة عشر (2ترتبط آراء رجال الدين في مقاطعة موجوكيرتوبسن الزواج في القانون. لا. ستة عش ر ة من ألفين و تسعة عشر هذا النوع من البحث تجريبي باستخدام التحليل الوصفي. تم تقسيم مصادر البيانات المستخدمة في هذه الدراسة إلى مصدرين للبيانات ، وهما الابتدائي والثانوي. تم الحصول على مصادر البيانات الأولية من طرق جمع البيانات التي تتكون من المقابلات والتوثيق. تستخدم طريقة معالجة البيانات للباحث التحرير والتصنيف والتحليل والاستنتاج. بينما تم الحصول على مصادر بيانات ثانوية من الدوريات والمقالات والأطروحة السابقة.

ظهرت النتائج أن 1( مع تعديل القانون رقم. ستة عش ر ة من عام ألفين و تسعة عشر يزيد من الحد الأدنى لسن الزواج للنساء بحيث لا يزيد معدل المواليد بسبب الزواج المبكر دون السن ، بحيث يمكن من هذه البيانات زيادة نضج المرء للتفكير في الزواج وتعزيز أسرة سكينة ، ، مودة واروحمة 2( في دور رجال الدين لتقديم الآراء حول تطبيق القانون. لا. قانون رقم ستة عش رة لسنة ألفين و تسعة عشر بشأن الزيجات المتعلقة بالحد الأدنى لسن الزواج ، يمكن للحكومة متابعة أنشطة التنشئة الاجتماعية المتعلقة بسن الزواج وفقًا للقانون رقم ستة عش ر من ألفين و تسعة عش ر لكل منطقة حتى يتمكن الأزواج الذين يرغبون في الزواج من فهم القانون بشكل أفضل. لا. ستة عشرة من ألفين و تسعة عشر كمعيار يعتبر سن الزواج.