Pendidikan spiritual di Pesantren: Fenomenologi spiritualitas keberagamaan civitas Pesantren Nurul Jadid Paiton Probolinggo

ABSTRAK

Kesadaran dalam beragama adalah wujud dari spiritualitas keberagamaan, kemampuan individu menerima dan menjalani takdir Allah. Tumbuhnya sikap optimis dan selalu berdoa memohon petunjuk Allah SWT. adalah contoh dari sikap keberagamaan dilandasi pendidikan spiritual. Pendidikan spiritual di pondok pesantren Nurul Jadid diajarkan melalui berbagai kegiatan santri setiap harinya. Penelitian ini bermaksud menemukan makna spiritualitas warga di Pondok Pesantren, melalui judul: Pendidikan Spiritual di Pesantren (Fenomenologi Spiritualitas Keberagamaan Civitas Pesantren Nurul Jadid Paiton Probolinggo).

Fokus Penelitian ini adalah 1) Bagaimanakah konsep spiritualitas keberagamaan di Pesantren? 2) Bagaimanakah transmisi spiritualitas keberagamaan dari Pengasuh Pesantren kepada para pengurus dan santri? 3) Bagaimanakah pengalaman dan makna spiritual santri pesantren Nurul Jadid?. Tujuan Penelitiannya adalah 1) Menganalisis dan menemukan konsep spiritualitas keberagamaan di Pesantren 2) Menganalisis dan menemukan transmisi spiritualitas keberagamaan dari Pengasuh Pesantren kepada para pengurus dan santri 3) Menganalisis dan menemukan pengalaman dan makna spiritualitas santri.

Penelitian ini menggunakan paradigma interpretatif, pendekatan fenomenologi dengan metode deskriptif kualitatif. Model analisis yang dipakai dalam penelitian ini adalah Teknik analisis data model Miles dan Huberman (1990), yaitu model analisis data kualitatif dilakukan secara interaktif dan berlangsung secara terus-menerus sampai tuntas. (Interactive Model Analisis).

Temuan penelitian ini ada tiga, yaitu: 1) Konsep Spiritualitas Keberagamaan Civitas Pesantren Nurul Jadid adalah Trilogi dan Panca Kesadaran Santri yang dibuat oleh Pengasuh pertama (KH. Zaini Munim). 2) Transmisi Spiritualitas Keberagamaan Civitas Pesantren Nurul Jadid: a) Tausiyah dan Teladan Pengasuh, b) Pembiasan dengan Kewajiban Kegiatan Harian Santri, c) Penanaman Nilai Spiritual dengan Ta'lim dan Ubudiyah, d) Motivasi dan Teladan dari Pengurus Pesantren. 3) Pengalaman dan makna Spiritualitas Civitas Pesantren Nurul Jadid adalah: ikhlas, syukur, optimis, konsisten, sabar, berani, jujur, adil, dan tawakkal. Pada praktiknya nilai-nilai spiritualitas yang ditanamkan di pesantren bersumber dari dari al-Qur’an, Hadits dan ijtihad yang dijadikan sebagai pedoman dalam mewujudkan santri yang amanah, istiqomah dan tidak goyah menghadapi tantangan zaman.

ABSTRACT

Religious of awareness is a form of religious spirituality, the ability of individual to accept and live God's destiny. Growing the optimistic attitude and always praying for Allah's guidance is an example of a religious attitude based on spiritual education. Spiritual education in Pesantren Nurul Jadid is taught through various activities of the students every day. This research intends to find out the meaning of the spirituality of community of Islamic boarding school (Pesantren), with the title: Spiritual Education in Islamic Boarding School (Phenomenology of Religious Spirituality of Community in Pesantren Nurul Jadid Paiton Probolinggo).

This research focuses on 1) what is the concept of religious spirituality in Islamic boarding school? 2) How is the transmission of religious spirituality from the boards of Pesantren to the administrators and the students? 3) What is the experience and spiritual meaning of the students in Pesantren Nurul Jadid? This research aims 1) to analyze and find out the concept of religious spirituality in Islamic boarding school, 2) to analyze and find out the transmission of religious spirituality from the boards of pesantren to administrators and students, 3) to analyze and find out the experience and spiritual meaning of the students.

This research uses an interpretive paradigm, a phenomenological approach with a qualitative descriptive method. The analytical model used in this research is the data analysis technique of Miles and Huberman model (1990), namely the model of qualitative data analysis carried out interactively and continuously up to completion (Interactive Model Analysis).

This research shows that 1) The concept of religious spirituality of Communityin Pesantren Nurul Jadid is the Trilogy and Five Awareness of Santri (students) made by the first board (KH. Zaini Munim). 2) Transmission of Religious Spirituality in Pesantren Nurul Jadid: a) Tausiyah and Exemplary the boards, b) Refraction with the Obligations of Students Daily Activity, c) Cultivating Spiritual Values with Ta'lim and Ubudiyah, d) Motivation and Exemplary of the Boards of Pesantren. 3) The experience and spiritual meaning of Communityin Pesantren Nurul Jadid are: sincere, grateful, optimistic, consistent, patient, courageous, honest, fair, and tawakkal. In practice, the spiritual values instilled in Islamic Boarding School come from the Qur'an, Hadith and ijtihad used as guidelines in realizing students to be trustworthy, istiqomah and having a principle for facing the challenges of the time.

مستخلص البحث

الوعي في الدين هو روح الدين، مملكة الفرد في قبول قدرة الله وقضاءها. الهيئة التفاعلية الناشئة ودوام الدعاء إلى الله تعالى لطلب هدايته هو مثال الهيئة الدينية الذي يتأسس بالتربية الروحية. التربية الروحية في معهد نور الجديد التي يعلمها عبر أنشطة الطلبة يوميا. يهدف هذا البحث لكشف المعنى الروحي من سكان ذالك المعهد عبر الموضوع :التربية الروحية في المعهد(الظواهر من الروحية الدينية سكان معهد نور الجديد فاي ان فروبزلينجو يتركز هذا البحث إلى ١( كيف مفهوم الروحية الدينية في المعهد؟ ٢( كيف نقل الروحية الدينية من مدير المعهد إلى مشرف المعهد وطلبته؟ ٣(كيفخبرة روح الطلبة ومعناه لطلبة معهد نور الجديد؟. وأهدف هذا البحث ١( لتحليل مفهوم الروحية الدينية وكشفه في المعهد ٢( تحليل نقل الروحية الدينية وكشفه من مدير المعهد إلى مشرف المعهد وطلبته ٣( تحليل وكشف الخبرة والمعنى من روحية الطلبة.

يستخدم هذا البحث النموذج التفسيري، المدخل الظاهري بطريقة الوصفي الكيفي. نموذج التحليل المستخدم في هذا البحث هو تقنقية تحليلالبيانات بشكل ميلس وحوبيرمان (١٩٩٠)، هي نموذج تحليل البيانات الكيفية بشكل التفاعل واستمرار حتي يتم. (التحليل بشكل التفاعل).

الحاصل من هذا البحث ثلاثة هو ١) مفهوم الروحية الدينية من سكان معهد نور الجديد هو الوعيالثلاثي والخماسي من الطلبة الذي قرره مدير المعهد الأول (كيائي الحاج زيني منيم). ٢) نقل الروحية الدينية من سكان معهد نور الجديد: أ) توشية مدير المعهد وأسوته، ب) التعود بوابات أنشطة الطلبة اليومية، ج) زراعة القيمة الروحية بالتعليم والعبودية، د) التحميس والأسوة من مشرف المعهد. ٣) الخبرة الروحية والمعنى الروحي من سكان معهد نور الجديد هو: إخلاص والشكر والتفاؤل والاستمرار والصبر والشجاعة والصدق والعدالة والتوكل. وفي تطبيق القيم الروحية التي زرعها في المعهد مصدرها من القرآن والحديث والاجتهاد الذي كان مصدرا في تكوين الطلبة الأمينين والمستقيمين والصابرين في مواجهة تحديات الزمان.