Konsep tazkiyatun nafs dalam membentuk karakter ulul albab: Telaah kitab Ihya’ ‘Ulumuddin Juz 4

INDONESIA:

Allah membekali manusia dengan dua dimensi yaitu dimensi ruh dan jiwa. Ruh yang berasal dari dzat ilahi yang kemudian dimasukkan kedalam tubuh manusia, dari sinilah hadir nafs (jiwa) yang memiliki potensi berkecenderungan dalam hal negatif. Namun, ruh yang bersifat Latifah Rabbaniyah apabila diberi pendidikan secara batin (Tazkiyatun Nafs) akan terbentuk karakter ulul albab pada diri seseorang, akan tetapi justru sering diabaikan. Sehingga manusia lebih memilih menjadi budak hawa nafsu. Melihat dari hal tersebut peneliti mengambil pemikiran tokoh al-Ghazali dalam salah satu kitabnya yaitu Ihya’ ‘Ulumuddin yang dijadikan sebagai acuan dalam membentuk karakter ulul albab.

Penelitian ini mengeksplorasi tentang bagaimana cara mengetahui proses Tazkiyatun Nafs dalam Ihya’ ‘Ulumuddin untuk membentuk karakter Ulul Albab serta Mengetahui implikasi Tazkiyatun Nafs dalam Ihya’ ‘Ulumuddin untuk membentuk karakter Ulul Albab.

Penelitian ini adalah hasil dari telaah terhadap pemikiran al-Ghazali mengenai tazkiyatun nafs. Jenis penelitian ini adalah studi pustaka (library research), yaitu suatu jenis penelitian dengan menggunakan sebuah literatur (kepustakaan). Sumber data dalam penelitian ini adalah sumber data primer dan sekunder. Adapun teknik pengumpulan data yang digunakan adalah dengan cara mengambil data dari sumber data primer yaitu dari Kitab Ihya’ ‘Ulumuddin Juz 4, serta literatur lain baik dari buku maupun jurnal yang berkaitan dengan fokus penelitian ini.

Kitab Ihya’ ‘Ulumuddin adalah kitab karya Imam al-Ghazali yang berjumlah empat (4) jilid/juz. Sedangkan penelitian ini hanya berfokus pada satu sub-bab didalam juz 4. Adapun sub-bab yang dibahas adalah tentang tazkiyatun nafs.

ENGLISH:

Allah provides humans with two dimensions, namely the dimension of spirit and soul. The spirit that comes from the substance of Allah is then inserted into the human body, from which the nafs (soul) is formed which tends to be negative. However, if a spirit that is Latifah Rabbaniyah is given spiritual education (Tazkiyatun Nafs), the character of Ulul Albab will be formed in a person, but it is often ignored. So that humans prefer to be slaves to lust. Understanding this, the researcher took al-Ghazali's thoughts in one of his books, namely Ihya’ ‘Ulumuddin which was used as a reference in shaping the character of Ulul Albab.

This research explores how to know the process of Tazkiyatun Nafs in Ihya’ ‘Ulumuddin to form Ulul Albab character and know the implications of Tazkiyatun Nafs in Ihya’ ‘Ulumuddin to form Ulul Albab character.

This research is the result of a review of al-Ghazali's thoughts on tazkiyatun nafs. This type of research is library research, which is a type of research that uses a literature. Sources of data in this study are primary and secondary data sources. The data collection technique used is by taking data from primary data sources, that are from the Book of Ihya’ ‘Ulumuddin Juz 4 and in other literature both from books and journals related to this research focus.

Book of Ihya’ ‘Ulumuddin is a book by Imam al-Ghazali, which consists of four (4) parts. While this study only focuses on one sub-chapter in juz 4. The sub-chapters discussed are about tazkiyatun nafs.

ARABIC:

زود الله الناس بالقياسين الروح والنفس. الروح يأتي من الذات الإلهي الذي يدخل إلى جسد الناس. من ثم كان النفس أميل إلى السلبي ولكن الروح بصفة اللطيفة الربنية سيصبح سمة الأولو الألباب في جسم الشخص بالتربية الباطنية أي تزكية النفس ولكن الناس لا يبالون أحيانا حتى يختاروا متابع النفس. من تلك الفكرة يختار الباحث فكرة الغزالي من الإحاء العلوم الدين للأساس في تخطيط أولو الألباب.

كان الباحث يقصد لمعرفة عملية تزكية النفس في الإحاء العلوم الدين لتخطيط سمة الأولو الألباب ولمعرفة أثر تزكية النفس في الإحاء العلوم الدين لتخطيط سمة الأولو الألباب.

هذا البحث حصول من التحليل لفكرة الغزالي عن تزكية النفس. يقام هذا الببحث الدراسة المكتبية يعنى نوع من البحث باستخدام الأدب. مصادر البيانات في هذه الدراسة هي مصادر البيانات الأولية والثانوية. تقنية جمع البيانات المستخدمة هي عن طريق أخذ البيانات من مصادر البيانات الأولية ، وهي الإحياء العلوم الدين ج 4 والمؤلفات الأخرى سواء الكتب أو المجلات المتعلقة بهذا البحث.

كتاب الإحياء العلم الدين هو كتاب للإمام الغزالي يبلغ أربعة (4) مجلدات / الجزء. بينما تركز هذه الدراسة على فصل فرعي واحد فقط في الجزء الرابع. والأبواب الفرعية التي تمت مناقشتها تتعلق بالتذكير بالنفس.