Pengelolaan wakaf produktif di Lembaga Amil Zakat Nurul Fikri Sampit ditinjau dari Undang-Undang Nomor 41 tahun 2004 tentang Wakaf

مستخلص البحث

مؤسسة عامل الزكاة نور الفكر ككائن بحثي لأسباب الأساسية يهتم الباحثة بالبحث فيه، من بين أسباب أخرى يرجع ذلك إلى سياسة معهد الزكاة لقبول الوقف. في الأساس، أن سلطة مؤسسات الزكاة هي فقط لتلقي الزكاة، والإنفاق والصدقة، ولكنها تختلف عن نور الفكر الذي يتلقى الأوقاف ويديرها أيضاً. وبما أن إحدى الأوقاف المنتجة التي تدار هي شجرة السنغون المنتجة التي يكون توفيرها الأولي للوقف هو بناء المؤسسات التعليمية.

وفي هذه الحالة، يهتم الباحثة بالبحث في كيفية وجود سلطة شرعية مؤسسات الأوقاف كوقف، وكذلك كيفية إدارة وتطوير الأوقاف المنتجة إذا تمت مراجعتها من القانون رقم 41 لسنة 2004.

هذا النوع من البحث التجريبي أو ميداني يستخدم تحليل الوصف مع نهج نوعي. وتنقسم مصادر البيانات في هذه الدراسة إلى مصدرين للبيانات، هما مصادر البيانات الأولية والثانوية. وتستمد مصادر البيانات الأولية من طرق جمع البيانات التي تتألف من المقابلات والوثائق. بينما يتم الحصول على مصادر البيانات الأولية من المقالات والمجلات و الأطروحة أو الأبحاث السابقة.

وأظهرت النتائج أن 1) معهد مؤسسة الزكاة نور الفكر تلقى السلطة كوقف ناظر نظراً لتشجيع العوامل الاجتماعية للمجتمع لتمثيل جزء من ممتلكاته، بالإضافة إلى أن هذه المؤسسة قامت أيضاً ببرنامج إنشاء مؤسسة أوقاف مستقلة والخطة برنامج من المقرر أن يتم إنشاؤه في عام 2021. 2) وفي تطوير وإدارة الوقف الإنتاجي، اتبع نور الفكر وفقاً لما قصد به القانون رقم 41 لسنة 2004، ولكن هناك عدة أمور تحتاج إلى إصلاح تتعلق بالمشاكل المؤسسية.

ABSTRACT

The Amil Zakat Institute Nurul Fikri as the object of research for various reasons that underlie researchers interested in researching it, including because of the policy of the Zakat Institute to accept waqf. Basically, the authority of zakat institutions is only to receive zakat infaq and shadaqah, but this is different from Nurul Fikri who also receives and manages waqf. One of the productive waqf that is being managed is the sengon tree which was originally intended for building educational institutions.

In this case, researchers are interested in examining how the legal legality of waqf institutions has the authority as nadzir waqf and how to manage and develop these productive waqf.

This type of research is a type of empirical or field research that uses descriptive analysis with a qualitative approach. Sources of data used in this study are primary and secondary data sources. Primary data sources were obtained from data collection methods consisting of interviews and documentation. Meanwhile, the primary data sources are obtained from articles, journals, and theses or previous research.

The results showed that 1) Nurul Fikri Zakat Institute received authority as nadzir waqf because of the encouragement of social factors to donate a portion of its assets, besides that this institution also created a program to establish an independent waqf institution and the plan is a program that will be urgently formed in 2021. 2). In developing and managing productive waqf, Nurul Fikri has followed what is intended by Law No. 41 of 2004, however, there are a number of things that need to be improved regarding institutional problems.

ABSTRAK

Lembaga Amil Zakat Nurul Fikri sebagai objek penelitian karena berbagai alasan yang mendasari peneliti tertarik untuk menelitinya, diantaranya adalah karena kebijakan Lembaga Zakat untuk menerima wakaf. Pada dasarnya, kewenangan lembaga zakat hanya untuk menerima zakat infaq dan shadaqah, namun berbeda halnya dengan Nurul Fikri yang juga menerima serta mengelola wakaf. Diantaranya wakaf produktif yang sedang dikelola adalah produktif pohon sengon yang peruntukan awal wakaf tersebut adalah untuk membangun lembaga pendidikan.

Dalam hal ini peneliti tertarik untuk meneliti bagaimana legalitas hokum lembaga wakaf memiliki wewenang sebagai nadzir wakaf serta bagaimana pengelolaan dan pengembangan wakaf produktif jika ditinjau dari UU No. 41 Tahun 2004.

Jenis penelitian ini adalah jeneis penelitian empiris atau lapangan yang menggunakan analisis deskripsi dengan pendekatan kualitatif. Sumber data pada penelitian ini dibagi menjadi 2 sumber data yaitu sumber data primer dan sekunder. Sumber data primer didapat dari metode pengumpulan data yang terdiri dari wawancara dan dokumentasi. Sedangkan sumber data primer didapat dari artikel, jurnal, dan skripsi-skripsi atau penelitian terdahulu.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa 1) Lembaga Zakat Nurul Fikri menerima kewenangan sebagai nadzir wakaf karena dorongan faktor sosial masyarakat untuk mewakafkan sebagian hartanya, selain itu Lembaga ini juga membuat program pembentukan Lembaga wakaf yang independen dan rencana tersebut merupakan program yang disegerakan akan dibentuk pada tahun 2021. 2). Dalam mengembangankan dan mengelola wakaf produktif Nurul Fikri telah mengikuti sesuia dengan apa yang diperuntukkan oleh undang-undang No. 41 Tahun 2004, namun ada bebrapa hal yang perlu diperbaiki terkait masalah kelembagaan.