الحبيب حسن باهارون وجهوده في تعليم اللغة العربية من منظور النظريات اللغوية والنفسية التربوية

مستخلص البحث

يهدف هذا البحث إلى الكشف عن 1) أفكار الحبيب حسن باهارون في تعليم اللغة العربية، 2) جهود الحبيب حسن باهارون في تعليم اللغة العربية، 3) أفكار وجهود الحبيب حسن باهارون في تعليم اللغة العربية في منظور النظريات اللغوية والنفسية التربوية. استخدم هذا البحث التصميم الكيفي بالمدخل التاريخي. كانت بيانات هذا البحث محصولة من المقابلة والملاحظة والوثائق. تمّ تصديق هذه البيانات وتناسبها وتوثيقها بأسلوب تثليث البيانات.

أنتج هذا البحث اكتشافات كما يلي: أولا، الأفكار التي رآها الحبيب حسن باهارون تشتمل على الجوانب، وهي: (1) الهدف الذي كان اتجاهه الأفضل هو الاتجاه الديني، (2) صياغة مواد تعليم اللغة العربية تستخدم مدخل نظرية الفروع، (3) هيمنة الطريقة الانتقائية على غيرها من الطرق التعليمية، (4) التقويم المعتمد على نموذج التقويم التقليدي أو السلفي. ثانيا، تُنظر جهوده في تعليم اللغة العربية من أربع مهارات تعليم اللغة وهي: (1) مهارة الاستماع: في سبيل تدريب مهارة الاستماع استفاد كثيرا من مؤلفات خبراء اللغة العربية من كتب المحادثة وتسجيلاتها الصوتية، وكلّم جميع تلاميذه باللغة العربية وشغّل الأفلام والمحاضرات العربية وكوّن البيئة اللغوية المكثّفة (2) مهارة الكلام: ألّف كتبا خاصة لتعليم مهارة الكلام، وكثّف البيئة اللغوية بتطبيق مهارة الكلام وكوّن برامج المحاضرة والمسرحية العربية وبرامج المحاورة الصباحية وكوّن قسم اللغة العربية، (3) مهارة القراءة: كوّن برامج تطبيق قراءة الكتاب واشترك في المجلات والجرائد باللغة العربية (4) مهارة الكتابة: درّس الإنشاء وكتابة الرسائل باللغة العربية وكوّن المجلة الحائطية كوسيلة التلاميذ لمنافسة الإبداع في الكتابة باللغة العربية. ثالثا، أفكار وجهود الحبيب حسن باهارون في تعليم اللغة العربية لها أسس نظريتها من اللغوية والنفسية التربوية. النظريات اللغوية التي صارت أساس النظرية في أفكاره وجهوده هي النظرية البنيوية والتوليدية التحويلية. وأما النظريات النفسية التي صارت أساس نظريته هي النظرية السلوكية والنظرية المعرفية.

نتيجة هذا البحث أنه جمع عدة المبادئ الأساسية في النظريات اللغوية و النفسية التي يختلف بعضها عن بعض بل يتعارض بعضها عن آخر في تنمية مهارة الكلام، مثل مذهب البنيوية ومذهب التوليدية التحويلية أو مذهب السلوكية والمعرفية.

ABSTRACT

This study aims to uncover 1) Habib Hasan Baharun's thoughts in learning Arabic, 2) Struggle and efforts of Habib Hasan Baharun in teaching Arabic, 3) Habib Hasan Bahan's thoughts and struggles teach Arabic in the perspective of linguistic theory and educational psychology theory. This study uses a qualitative design, with a historical approach. Research data obtained from interviews, observations, and documentation, Then validated truth, compatibility, and reliability through data triangulation.

This research resulted in the following findings: First, the thoughts initiated by Habib Hasan Baharun included aspects: (1) The objectives whose main orientation was religious, (2) Formulation of Arabic learning material using the separated system approach, (3) The dominant method was eclectic methods, (4) Evaluation with traditional / salaf models. Secondly, his struggle and efforts in teaching Arabic were seen from 4 language learning students, namely: (1) Listening skill : to train listening he was very enthusiastic in taking the principles of the work of Arabic experts in the form of conversation books and recorded tapes, always invites students to speak Arabic, Arranges films and lectures in Arabic and forms an intensive language environment (2) speaking skill: he writes special books for speaking skill, intensifies the language environment with language practice, makes public speaking programs, Arabic drama, morning conversation and forming language center, (3) reading skill : Creating a practice program of reading books and subscribing to Arabic-language magazines and newspapers, (4) writing skill : Teaching insha’, teaching correspondence in Arabic , and held a wall magazine as a medium for santri creativity competition in writing using Arabic . Third, his thoughts and struggles in teaching Arabic, there are basic theories of linguistics and educational psychology. Linguistic theories which form the basis of thought and struggle are structural and generative-transformation theories, whereas psychological theories are behaviorism and cognitive theories.

The findings of this study are that he can unite several basic principles in linguistic and psychological theories that are different and even contradictory in the development of speaking skill, such as structural flow and generative-transformation in linguistics or the flow of behaviorism and cognitive in psychology.

ABSTRAK

Penelitian ini bertujuan untuk mengungkap 1) Pemikiran Habib Hasan Baharun dalam pembelajaran bahasa Arab, 2) Perjuangan Habib Hasan Baharun dalam mengajarkan bahasa Arab, 3) Pemikiran dan perjuangan Habib Hasan Baharun mengajarkan bahasa Arab dalam perspektif teori linguistik dan teori psikologi pendidikan. Penelitian ini menggunakan desain kualitatif, dengan pendekatan historis. Data penelitian diperoleh dari wawancara, observasi, dan dokumentasi. Kemudian divalidasi kebenaran, kecocokan, dan keandalannya melalui triangulasi data.

Penelitian ini menghasilkan temuan sebagai berikut: Pertama, pemikiran yang digagas Habib Hasan Baharun mencakup aspek-aspek: (1) Tujuan yang orientasi utamanya adalah religius, (2) Formulasi materi pembelajaran bahasa Arab menggunakan pendekatan نظرية الفروع, (3) Metode yang dominan adalah metode eklektik, (4) Evaluasi dengan model tradisional/salaf. Kedua, perjuangan dan upayanya dalam mengajarkan bahasa Arab dilihat dari 4 maharat pembelajaran bahasa yaitu: (1) Maharatul istima’: untuk melatih istima’ beliau sangat antusias memanfaatkan hasil karya para pakar bahasa arab berupa buku-buku muhawarah dan kaset rekamannya, selalu mengajak santrinya berbicara dengan bahasa Arab, Menyetel film-film dan ceramah-ceramah berbahasa Arab dan membentuk lingkungan bahasa yang intensif (2) Maharatul Kalam: beliau menulis kitab-kitab khusus untuk maharatul kalam, mengintensifkan lingkungan bahasa dengan praktek berbahasa, membuat program muhadhorah, drama bahasa Arab, muhawarah shobahiyah dan membentuk qismullughoh, (3) Maharatul Qiro’ah: Membuat program praktek membaca kitab dan berlangganan majalah-majalah dan koran-koran berbahasa Arab, (4) Maharatul Kitabah: Mengajarkan insya’, mengajarkan korespondensi dalam bahasa Arab, dan mengadakan majalah dinding sebagai media kompetisi kreativitas santri dalam menulis menggunakan bahasa Arab. Ketiga, Pemikiran dan perjuangan beliau dalam mengajarkan bahasa Arab, ada dasar-dasar teorinya dari linguistik dan psikologi pendidikan. Teori-teori linguistik yang menjadi dasar pemikiran dan perjuangannya adalah teori struktural dan teori generatif-transformasi, sedangkan dari teori-teori psikologi adalah teori behaviorisme dan teori kognitif.

Temuan penelitian ini adalah beliau bisa menyatukan beberapa prinsip dasar dalam teori linguistik dan psikologi yang berbeda bahkan bertolak belakang dalam pengembangan maharatul kalam, seperti aliran struktural dan generatif-transformasi dalam linguistik atau aliran behaviorisme dan kognitif dalam psikologi.