Ṣỉgah Talak dalam Masyarakat Jawa: Studi Kasus di Kabupaten Ponorogo

مستخلص البحث

الصيغة من أهم أركان الطلاق. فلا يصح الطلاق إلا بوجودها. والصيغة هي أنواع التعبير عن الطلاق عندما أراد الرجل أن يطلق زوجته. المسلم يكوّن السواد الأعظم عند سكان مدينة فونوروكو بجانب تمسكهم بالعادات والتقاليد المحلية الجاوية حتى تركت أثرا كبيرا في حياتهم الدينية والاجتماعية. وفيما يخص بصيغة الطلاق بالكلام، نجد عددا كبيرا من سكان مدينة فونوروكو عبر إرادتهم عن الطلاق باللغة المحلية وهي اللغة الجاوية. وهذا ما أدى إلى صعوبة فهم المعنى المراد من كلام الزوج. انطلاقا من هذه الظاهرة، أراد الباحث الحصول على معرفة أنواع صيغ الطلاق بالكلام والمألوف لدى مجتمع جاوى ومعرفة صحة الطلاق بهذه الألفاظ في المحكمة الشرعية المحلية.

نتيجة البحث تدل على أن صيغة الطلاق بالكلام المعبر باللغة الجاوية لا يخلو من كون الكلام صريحا أم كناية كما هو المعروف. ورأي القاضي في المحكمة الشرعية أن الطلاق لا يصح إن لم يؤدى أمام المحكمة أيا كانت صيغته. وجدير بالذكر هنا وذلك بأن الرجل هرب من البيت وهاجر زوجته أياما دون معاشرتها إذا حدث بينهما المشاجرة، واعتبر الباحث أن هذه الظاهرة داخلة تحت نوع التعبير بالإشارة.

ABSTRACT

Ṣīgah divorce is one of the most important elements in the process of divorce, so that the lawfulness of divorce depends on ṣīgah used. Ṣīgah meaningful form, is how the disclosure of a husband who intends to impose divorce on his wife. Although there are several methods used, but the phrase with the words (verbal) who dominate the form of expression of divorce husband against wife.

Community Ponorogo Muslim majority, has the Javanese tradition until today still characterize most of the socio-religious culture. In the divorce problem with oral ṣīgah, Ponorogo society today mostly Indonesian landslide wear, either when dropping divorce at home, or when the pledge of divorce in court. However, today there are still people who use the Java language in dropping his divorce. ṣīgah divorce with the Java language is sometimes difficult to predict and understood as a form of expression of divorce. This is not out of custom and philosophy of Java that has long been a tradition and coloring their lives.

From above, the writer wants to examine the kinds of ṣīgah divorce that exist in the Java community in Ponorogo, and concerning the formal legal terms in the religious court today.

Researchers use qualitative descriptive study's researchers described some of the data obtained from interviews and documentation. Then proceed with the processing of data in a way reduced, classified and analyzed the conclusions drawn last.

The results of the study reveal that ṣīgah divorce in Javanese society generally using speech (oral). The form is divided into two types, namely frankly (ṣarīḥ) and frankly (kināyah). About ṣīgah in the Java language, the judge of Religious Court see that the divorce is syariat legitimate, but the views of the law can not be considered legitimate, and they should be repeated in court. In this study also revealed that the population of Java, especially in Ponorogo ṣīgah have another form of signaling (signal), in expressing the intention his divorce, better known by the term "purik".

ABSTRAK

Ṣīgah talak merupakan salah satu unsur dalam proses talak, sah tidaknya talak sangat tergantung dari ṣīgah yang dipakai. Masyarakat Ponorogo yang mayoritas beragama Islam, memiliki tradisi Jawa yang mewarnai kultur sosial keagamaan. Hal ini berdampak pada corak ṣīgah talak yang terpengaruh tradisi, sehingga kadang menjadi samar dan beragam sehingga menarik untuk dikaji.

Setidaknya terungkap bahwa ṣīgah talak dalam masyarakat Jawa umumnya menggunakan bentuk verbal/ucapan, yang terbagi menjadi dua jenis, yaitu terus ṣarīḥ dan tidak kināyah, dengan berbagai derivasinya. Penelitian ini juga menemukan fakta, bahwa masyarakat di Jawa juga memakai ṣīgah lain dalam menjatuhkan talak, yaitu berupa isyarat.