Abshor, Muhammad Ulil (2020) Kadar pemberian wasiat wajibah waris beda agama: Studi komparatif Putusan Mahkamah Agung No: 16 K/AG/2010 dan Putusan Mahkamah Agung No: 331 K/AG/2018. Undergraduate thesis, Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim.
|
Text (Fulltext)
13210176.pdf - Accepted Version Available under License Creative Commons Attribution Non-commercial No Derivatives. Download (1MB) | Preview |
Abstract
مستخلص البحث
قرار القاضي في الميراث الدين المختلف هو قرار مثير للجدل. و لكن ذلك القرار أعطى لونًا جديدًا أيضًا في عالم قانون الميراث الإسلامي. يصبح القرار المتعلق بوراثة الديانات المختلفة شكلاً من أشكال التجديد القانوني من قبل القاضي في منح الوريث حقوق الوريث الذي "يعيق" الوراثة من خلال الوصايا الإلزامية. ومع ذلك ، فإن التجديد يقتصر فقط على الفقه القانوني غير الملزم للقضاة ، ولكن هذا لا يعني أن القضاة بصفتهم منفذي العدالة لا يأخذون في الاعتبار الفقه في البت في حالة الميراث ، وخاصة الميراث من الأديان المختلفة. وبناءً على ذلك ، يهتم الباحثون بمراجعة قرارين ، هما قرار المحكمة العليا رقم ١٦ ك/أغ/٢٠١٠ (ميراث الزوجات غير المسلمات) و قرار المحكمة العليا رقم ٣٣١ ك/أغ/٢٠١٨ (ميراث الزوج المرتد).صياغة المشاكل البحثية، مثل : ما هو اساس نظر القاضي قرار المحكمة العليا رقم ١٦ ك/أغ/٢٠١٠ و قرار المحكمة العليا رقم ٣٣١ ك/أغ/٢٠١٨؟ و ما هي الاختلاف بين قرار المحكمة العليا رقم ١٦ ك/أغ/٢٠١٠ و قرار المحكمة العليا رقم ٣٣١ ك/أغ/٢٠١٨؟.
هذا النوع من البحث هو بحث المكتبة (بحث المكتبة) ، لذلك في إجراء هذا البحث باستخدام طرق البحث المعياري باستخدام النهج القانوني المعياري. المادة القانونية الأساسية المستخدمة هي قراري المحكمة العليا، بينما المادة القانونية الثانوية المستخدمة هي الأدبيات التي تدعم الباحثين في فهم المادة القانونية الأولية.
يمكن استخلاص نتائج هذه الدراسة بأن الاعتبارات القانونية الأساسية للقضاة في إعطاء حقوق الميراث للأديان المختلفة من خلال الوصايا الإجبارية المختلفة ، أي حقوق الميراث للزوجات غير المسلمات والأزواج المرتدين. في حالة الزوجات غير المسلمات ، يمنح القاضي حقوق الزوجات غير المسلمة في الميراث مثل حقوق الميراث للزوجات المسلمات على أساس أن الزوجات غير المسلمات كفار دزيميات وليس حروب الكفار. في حين أنه في حالة الزوج المرتد أعطى القاضي جزءًا من حقوق الميراث للزوج ليست مثل حقوق الميراث للأزواج المسلمين على أساس أن ردة الزوج لا تجعل الزوج يحصل على نفس الحقوق مثل الزوج المسلم ، لأن الردة هي واحدة من أعظم غضب الله سبحانه وتعالى.
ABSTRACT
Judges' decisions in inheritance of different religions are controversial. But the ruling also gave a new color in the world of Islamic inheritance law. The decision on the inheritance of different religions becomes a form of legal renewal by the judge in giving the heir rights of an heir who is 'unhindered' to inherit through the mandatory wills. However, the renewal is only limited to jurisprudence which is not binding on judges, but that does not mean that judges as justice enforcers do not consider the jurisprudence in deciding a case of inheritance, especially inheritance of different religions. Based on this, researchers are interested in reviewing two verdicts, namely the Supreme Court Verdict Number 16 K/AG/2010 (inheritance of non-muslim wives) and Supreme Court Verdict Number 331 K/AG/2018 (inheritance of apostate husband). The formulation of research problem, such as: What is the basis for the judge's consideration in the Supreme Court Verdict Number 16 K/AG/2010 and Supreme Court Verdict Number 331 K /AG/2018? and What are the differences between Supreme Court Verdict Number 16 K/AG/2010 and Supreme Court Verdict Number 331 K /AG/2018?.
Type of this research is library research, so in conducting this research using normative research methods using a normative juridical approach. The primary legal material used is the two Supreme Court Verdicts, while the secondary legal material used is the literature that supports researchers in understanding the primary legal material.
The results of this research can be concluded that the basic legal considerations of judges in giving inheritance rights of different religions through mandatory wills, namely the inheritance rights of non-muslim wives and apostate husbands. In the case of non-Muslim wives the judge gives the inheritance rights of non-Muslim wives the same as the inheritance rights of Muslim wives on the grounds that non-Muslim wives are dzimmy infidels and not harby infidels. Whereas in the case of an apostate husband the judge gives part of the inheritance rights of the husband is not the same as the inheritance rights of Muslim husbands on the grounds that the apostasy of the husband does not make the husband get the same rights as a Muslim husband, because apostasy is one of the great sins wrath of Allah SWT.
ABSTRAK
Putusan hakim dalam kewarisan beda agama merupakan sebuah putusan yang kontroversial. Namun putusan tersebut juga memberikan warna baru dalam dunia hukum kewarisan Islam. Putusan tentang kewarisan beda agama tersebut menjadi bentuk pembaharuan hukum oleh hakim dalam memberikan hak waris seorang ahli waris yang secara syara‟ terhalang untuk mewarisi melalui lembaga wasiat wajibah. Namun pembaharuan tersebut hanya sebatas menjadi yurisprudensi yang sifatnya tidak mengikat hakim, akan tetapi bukan berarti hakim selaku penegak keadilan tidak mempertimbangkan yurisprudensi tersebut dalam memutus suatu perkara kewarisan khususnya kewarisan beda agama. Berdasarkan hal ini, peneliti tertarik untuk mengkaji dua putusan, yaitu Putusan MA No. 16 K/AG/2010 (kewarisan isteri non-muslim) dan Putusan MA No. 331 K/AG/2018 (kewarisan suami murtad). Adapun rumusan masalah dalam penelitian ini, antara lain: Apa dasar pertimbangan hakim dalam Putusan MA No. 16 K/AG/2010 dan Putusan MA No. 331 K/AG/2018? dan Apa perbedaan Putusan MA No. 16 K/AG/2010 dan Putusan MA No. 331 K/AG/2018?.
Jenis penelitian ini adalah studi kepustakaan (library research), maka dalam melakukan penelitian ini menggunakan metode penelitian normatif menggunakan pendekatan yuridis normatif. Bahan hukum primer yang digunakan adalah kedua putusan MA tersebut, sedangkan bahan hukum sekunder yang digunakan adalah literatur-literatur yang menunjang peneliti dalam memahami bahan hukum primer tersebut.
Hasil dari penelitian ini dapat disimpulkan bahwa dasar pertimbangan hukum hakim dalam memberi hak waris beda agama melalui wasiat wajibah berbeda, yaitu hak waris isrtri non muslim dan suami murtad. Dalam kasus istri non-muslim hakim memberikan bagian hak waris istri non-muslim sama dengan hak waris istri muslim dengan alasan bahwa istri non muslim merupakan kafir dzimmy dan bukanlah merupakan kafir harby. Sedangkan dalam kasus suami murtad hakim memberikan bagian hak waris suami tidak sama dengan hak waris suami muslim dengan alasan bahwa kemurtadan suami tersebut tidak menjadikan suami tersebut mendapatkan hak yang sama dengan suami muslim, karena kemurtadan merupakan salah satu dosa besar yang dimurkai Allah SWT.
Item Type: | Thesis (Undergraduate) | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Supervisor: | Sudirman, Sudirman | ||||||
Contributors: |
|
||||||
Keywords: | واصية إلزامية ;ميراث دين مختلف ;دراسة مقارنة; wasiat wajibah; waris beda agama; studi komparatif; mandatory wills; different religion inheritance; comparative study | ||||||
Subjects: | 18 LAW AND LEGAL STUDIES > 1801 Law > 180106 Comparative Law | ||||||
Departement: | Fakultas Syariah > Jurusan al-Ahwal al-Syakhshiyyah | ||||||
Depositing User: | Muhammad Ulil Abshor | ||||||
Date Deposited: | 14 Jan 2021 10:22 | ||||||
Last Modified: | 14 Jan 2021 10:22 | ||||||
URI: | http://etheses.uin-malang.ac.id/id/eprint/24882 |
Downloads
Downloads per month over past year
Actions (login required)
![]() |
View Item |