Sembeq Senggeteng sebagai upaya pencegahan pernikahan dini perspektif ‘URF: Studi Di Desa Wakan Kecamatan Jerowaru Kabupaten Lombok Timur

مستخلص البحث

سيمبيق سينغتينغ )نوبات ملزمة( هي تقليد غير مكتوب ولكن شفهيًا لا يزال يُعتقد تقليديًً وينطبق على المجتمعات المحلية، خاصة في قرية واكان. من الناحية العملية ، يتم استخدامه كمحاولة لمنع الزواج المبكر أو الزواج الناضج. تتكون ممارسة سيمبيق سينغتينغ وفقًا للمفهوم من نوعين هما سيمبيق سينغتينغ سيكنجينغ )نوبات المجلدات(، و سيمبيق سينغتينغ تومفو )نوبات لفتح العلاقات(. في هذه الدراسة هناك نوعان من المشاكل ، وهما 1 ( كي يتم تنفيذ ممارسة سيمبيق سينغتينغ لأهل قرية واكان؟ 2 ( ما هي المراجعة العاجلة ل سيمبيق سينغتينغ كمحاولة لمنع الزواج المبكر؟.

هذا البحث هو دراسة تجريبية ، باستخدام نهج وصفي نوعي ، ومنظور العرف. تقنيات جمع البيانات باستخدام المقابلات والتوثيق. أما معالجة البيانات باستخدام تقنيات التحرير والتصني والتحقق والتحليل.

عملية التحليل مدعومة بمنظور العرف. يتم أداء سيمبيق سينغتينغ عندما تكون هناك مخاوف الآباء حول مستقبل أطفالهم. العملية التي يتم تنفيذها هي أن يحضر الآباء أطفالهم إلى المانجو الأصليين أو الزعماء التقليديين المحليين عن طريق مد يدهم وفقًا للتقاليد. لقد حقق تقليد هذا سيمبيق سينغتينغ مفهوم "العُرف المقبول في الشريعة الإسلامية". إذا تم النظر إليه من وجهة نظر الكائن، فإنه يعتبر أيضًا العرف العملي )عادات أو عادات في شكل أفعال(. في
حين أنه من حيث مدى وصولها ، فإن هذا يكون متناغمًا جدًا مع "العرف الخاص )تقليد خاص(. والشيء الأخير من حيث صحة الباحثين الذين يصنفون هذا التقليد المشمول في "العرف الصحيح".

ABSTRACT

Sembeq Senggeteng (binding spells) is an unwritten tradition but verbally that is still traditionally believed and applies to local communities, especially in Wakan Village.

In practice, it is used as an effort to prevent early marriage or mature marriage. The practice of sembeq senggeteng according to the concept consists of two types namely; sembeq senggeteng sekancing (spells for binders), and sembeq senggeteng tumpu (spells for opening ties).

In this study, there are two problem formulations, namely: 1) How is the implementation of the practice of the tradition of sembeq senggeteng to the people of Wakan Village? 2) What is the ‘urf review of sembetq as frightened as an effort to prevent early marriage?

This research belongs to the type of empirical research, qualitative descriptive approach, and ‘urf perspective. This thesis obtained data from the field by means of interviews, and documentation. As for the data processing using editing, classification, verification and analysis techniques. The analysis process is supported by a ‘urf perspective.

Sembeq senggeteng is done when there are fears of parents abaut their children’s future. And the process carried out is the parents bring their children to the tradisional mangku and also bring andang-andang according to local tradisional. The tradition of this sembeq senggeteng has fulfilled the concept of ‘urf which is accepted by Islamic law. If viewed from the point of view of the object, it is also considered as am urf amali (customs or habits in the form of deeds). Whereas in terms of its reach, this is in accordance with ‘urf al-khahshs (special traditions). And the last thing is in terms of the validity of the researchers categorizing this tradition included in al-‘urf al-saheeh (good tradition).

ABSTRAK

Sembeq Senggeteng (jampi pengikat) merupakan tradisi yang tidak tertulis namun secara lisan yang secara turun-temurun masih dipercaya dan berlaku bagi masyarakat lokal khususnya di Desa Wakan. Dalam praktiknya sembeq senggeteng digunakan sebagai upaya pencegahan pernikahan dini atau pendewasaan usia perkawinan. Praktik sembeq senggeteng menurut konsepnya terdiri dari dua tipe yaitu; sembeq senggeteng sekancing (jampi untuk pengikat), dan sembeq senggeteng tumpu (jampi untuk membuka pengikat).

Dalam penelitian ini terdapat dua rumusan masalah yaitu: 1) Bagaimana pelaksanaan praktik tradisi sembeq senggeteng pada masyarakat Desa Wakan? 2) Bagaimana tinjauan ‘urf terhadap sembeq sengeteng sebagai upaya pencegahan pernikahan dini?
Penelitian ini merupakan penelitian empiris, dengan menggunakan pendekatan deskriptif kualitatif, dan perspektif ‘urf. Tehnik pengumpulan data menggunakan wawancara dan dokumentasi. Sedangakan untuk proses pengolahan data menggunakan teknik edit, klasifikasi, verifikasi dan analisis. Proses analisis didukung dengan perspektif ‘urf.

Sembeq senggeteng dilakukan ketika adanya kekhawatiran orang tua terhadap masa depan anaknya. Proses yang dilakuakan adalah orang tua membawa anaknya ke mangku adat atau tokoh adat setempat dengan membawa andang-andang sesuai tradisi.

Tradisi sembeq senggeteng ini telah memenuhi konsep ‘urf yang diterima oleh hukum Islam. Jika ditinjau dari segi objeknya sembeq senggeteng termasuk pada ‘urf amali (adat istiadat atau kebiasaan yang berbentuk perbuatan). Sedangkan dari segi jangkauannya sembeq senggeteng ini sesuai dengan ‘urf al-khahshs (tradisi yang khusus). Dan yang terahir adalah dari segi keabsahannya peneliti mengkategorikan tradisi ini termasuk dalam al-‘urf al-shahih (tradisi yang baik).