Strategi pengelolaan tanah wakaf dengan keterbatasan Administrasi Perwakafan di Desa Siraman Kecamatan Kesamben Kabupaten Blitar

مستخلص البحث

الوقف مشتق بشكل قاطع من كلمة wakafa-yakifu-waqfan التي تُرجمت إلى الإندونيسية بكلمة berhenti atau berdiri. وفي الوقت نفسه ، عند الإشارة إلى تجميع الشريعة الإسلامية ، فإن الوقف هو فعل قانوني لشخص أو مجموعة من الأشخاص أو الكيانات القانونية يفصل جزءًا من ممتلكاتهم ويؤسسها إلى الأبد لغرض العبادة أو لأغراض أخرى وفقًا للتعاليم الإسلامية.

في قرية سيارامان ، منطقة كيسامبين ، منطقة بليتار ريجنسي ، توجد أرض وقف تدار وتطور وفقًا لأهدافها. عند إجراء هذا البحث ، تم بناء مسجد يتسع لـ 500 شخص ، وحديقة القرآن التعليمية ، وروضل الأطفال الأطفال الحكيم.

ومع ذلك ، فإن التقدم والسرعة في إدارة الأراضي الممنوحة في قرية سيرمان لم يترافق مع إدارة جيدة للوقف. من بينها عدم وجود سند وقف ، ووثيقة رهن ، وخطاب تعيين نظير. يمكن الاستنتاج أن تنفيذ PP. القانون 42 لعام 2006 الذي ينظم القواعد الإدارية في الوقف لا يسير على ما يرام.

رؤية ظاهرة تحقيق هدف إدارة أراضي الوقف مع إدارة محدودة لأراضي الوقف ، أجريت هذه الدراسة لفحص استراتيجية إدارة أراضي الوقف والعوامل التي تساهم في تحقيق أهداف إدارة أراضي الوقف.

نتج عن هذا البحث العديد من الاستنتاجات بما في ذلك نجاح إدارة أراضي الوقف باستخدام استراتيجية ازدهار المساجد بأنشطة دينية ضخمة وتعليم ديني. بصرف النظر عن ذلك ، وجود ومشاركة الشخصيات الدينية التي تعتبر قدوة للطيور وتحقق أهداف أرض الوقف نفسها. يلعب القادة الدينيون دورًا مهمًا في استيعاب المجتمع وحشده لازدهار المسجد

ABSTRACT

Waqf is definitively derived from the word wakafa-yakifu-waqfan which is translated into Indonesian with the word “stop” or “stand”. Meanwhile, when referring to the compilation of Islamic Law, waqf is a legal act of a person or group of people or a legal entity that separates part of their property and institutionalizes it forever for the sake of worship or other purposes in accordance with Islamic teachings.

In Siaraman Village, Kesamben District, Blitar Regency, there is a waqf land which is managed and developed according to its objectives. The last situation at the time of this research was that on the waqf land, a mosque with a capacity of 500 people was built, the Al-Qur'an Education Park, and Raudlotul Atfal Al-Hakim.

However, the progress and speed of donated land management in Siraman Village has not been accompanied by good administration of waqf. Among these are the absence of a donated land deed, a waqf pledge deed and a letter of appointment of nadzir. It can be concluded that the implementation of PP. 42 of 2006 which regulates administrative rules in waqf is not going well.

Seeing the phenomenon of achieving the goal of waqf land management with a limited dministration of waqf land, this study was conducted to examine the strategy of waqf land management and the factors that contribute to the achievement of the objectives of waqf land management.

This study resulted in several conclusions including the success of the management of waqf land using a strategy of prospering mosques with massive religious activities and religious education. Apart from that, the existence and involvement of religious figures who are role models of turus and realizing the goals of the waqf land itself. Religious leaders play an important role in accommodating and mobilizing the community to prosper the mosque.

ABSTRAK

Wakaf secara definitif berasal dari kata wakafa-yakifu-waqfan yang diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia dengan kata berhenti atau berdiri. Sedangkan apabila mengacu pada kompilasi Hukum Islam, wakaf adalah perbuatan hukum seseorang atau kelompok orang atau badan hukum yang memisahkan sebagian dari benda miliknya dan melembagakannya untuk selama-lamanya guna kepentingan ibadah atau keperluan lainnya yang sesuai dengan ajaran islam.

Adalah di Desa Siaraman, Kecamatan Kesamben, Kabupaten Blitar terdapat tanah wakaf yang dikelola dan dikembangkan sesuai dengan tujuannya. Keadaan terahir saat penelitian ini dilakukan, di atas tanah wakaf telah berdiri Masjid dengan kapasitas 500 orang, Taman Pendidikan Al-Qur’an, dan Raudlotul Atfal Al-Hakim.

Akan tetapi maju dan pesatnya pengelolaan tanah wakaf di Desa Siraman tidak dibarengi dengan baiknya administrasi perwakafan. Di antaranya belum adanya Akta tanah wakaf, akta ikrar wakaf dan surat pengangkatan nadzir. Hal ini dapat disimpulkan bahwa pelaksanaan PP No. 42 tahun 2006 yang mengatur tata tertib administrasi dalam perwakafan tidak berjalan dengan baik.

Melihat fenomena tetap tercapainya tujuan pengelolaan tanah wakaf dengan keterbatasan administrasi perawakafan, penelitian ini dilakukan untuk mengkaji strategi pengelolaan tanah wakaf dan faktor yang turut membantu pencapaian tujuan pengelolaan tanah wakaf.
Penelitian ini menghasilkan beberapa kesimpulan diantaranya, keberhasilan pengelolaan tanah wakaf menggunakan strategi memakmurkan masjid dengan kegiatan keagamaan dan pendidikan keagamaan secara masif. Selain itu keberadaan dan keterlibatan tokoh agama panutan turus serta mewujudkan tujuan dari tanah wakaf itu sendiri. Tokoh agama memegang peranan penting dalam mengakomodir dan menggerakan masyarakat dalam memakmurkan masjid.