Tipologi wacana Hukum Keluarga Islam dalam ceramah Walimatul ‘Ursy Persfektif teori wacana Norman Fairloucgh: Studi ceramah Kiai Nahdlatul Ulama dan Muhammadiyah di Kota Malang

مستخلص البحث

ينطلق هذا البحث من محاضرات في الأحوال الشخصية التي ألقاها بعض كياهي نهضة العلماء والمحمدية في ولائم العرس. تحدثت المحاضرات التي ألقوها كثيرا عن مشاكل الحياة الأسرية. انطلاقا من ذلك، فإن هذا البحث يريد أن يكشف أي تصنيف الأحوال الشخصية الذي تمثله المحاضرات ألقاها بعض كياهي نهضة العلماء والمحمدية في ولائم العرس في مالانج. للإجابة على هذا السؤال، يستخدم هذا البحث منهج تحليل الخطاب بإطار تحليل الخطاب النقدي لنورمان فيركلاو الذي ينقسم إلى ثلاثة أبعاد، وهي النص والممارسة الخطابية والممارسة الاجتماعية الثقافية.

لذلك، فإن هذا البحث بحث ميداني مدعوم ببيانات أولية مسجلة من المحاضرات في الأحوال الشخصية التي ألقاها بعض كياهي نهضة العلماء والمحمدية. أما البيانات الثانوية فمن الكتب التي تتعلق بهذا البحث.

أظهر هذا البحث أن المحاضرات التي ألقاها بعض كياهي نهضة العلماء والمحمدية في ولائم العرس في مالانج تضمنت موضوع مفهوم الزواج والعلاقة بين الآباء والأبناء: أهمية التعليم الديني للأولاد، والانسجام الأسري: العلاقة بين الرجل ووالدي زوجته، والعلاقة بين الزوج والزوجة ما قبل الزواج وما بعده، ومفهوم السكينة في الحياة الزوجية. أنتجت المحاضرات التي ألقاها بعض كياهي نهضة العلماء والمحمدية في ولائم العرس في مالانج تصنيفين، وهما القانون المعياري المحافظ والقانوني الاجتماعي التقدمي. ففي مستوى الممارسة الخطابية، الباعث الاجتماعي أكثر ظهورا في نصوص المحاضرات، بحيث تعرض الخطاب القانوني المهيمن والفهم العادي للمجتمع. وعلى مستوى الممارسة الاجتماعية والثقافية، تحدث المشاكل الأسرية التي تؤدي إلى الطلاق والتمييز ضد المرأة. نظرا إلى أن لجمعية نهضة العلماء والمحمدية تأثيرا في شعب مدينة مالانج، فمن المتوقع أن تقدم المحاضرات في الأحوال الشخصية التي ألقاها بعض كياهي من الجمعيتين معلومات جديدة. ومن المعلوم أن الجمعيتين تقولان بالمساواة بين الرجال والنساء.

ABSTRACT

This research departs from Islamic family law lectures by Kiai of Nahdhatul Ulama and Muhammadiyah on walimatul ‘ursy events. The lectures talk much about the problems of household life. This research aims to see the typology of family law such as what is presented in Islamic family law lectures on walimatul ‘ursy events addressed by Kiai of Nahdhatul Ulama and Muhammadiyah in Malang. For this reason, the research implemented a discourse analysis approach with Norman Fairclough's critical discourse analysis framework divided into three dimensions, namely text, discursive practice, and socio-cultural practice.

Therefore, this study is an empirical research supported by primary data in the form of recorded Islamic family law lectures by the Kiai of Nahdhatul Ulama and Muhammadiyah. While the secondary data are books relating to the research.

This study found that the themes conveyed in the lectures included the themes of the concept of mate, parent and child relations: the importance of religious education for children, household harmony: relationship between parents in-law and son in-law, husband and wife relationships: pre-marriage and post-marriage, understanding of sakinah concepts in the household. In addition, this study also found that there are two typologies of family law represented in Islamic family law lectures on walimatul ‘ursy events, namely juridical-normative-conservative lectures by Kiai of Nahdhatul Ulama and juridical-sociological-progressive lectures. In the level of discursive practice, the text produced is more socially motivated, so that it describes the dominant legal discourse in society as well as lucid explanations for the community. In the level of socio-cultural practices, there are many household cases leading to divorce and discrimination against women. The presence of family law lectures on walimatul ‘ursy events are expected to provide new insight, bearing in mind the background of the two organizations are greatly influential in the Malang City community especially. In addition, the two organizations are equally promoting equality between men and women.

ABSTRAK

Penelitian ini berangkat dari ceramah-ceramah hukum keluarga Islam yang disampaikan oleh kiai Nahdlatul Ulama dan Muhammadiyah dalam acara walimatul ‘ursy. Ceramah-ceramah tersebut banyak berbicara mengenai persoalan kehidupan rumah tangga. Berangkat dari hal tersebut, penelitian ini ingin melihat tipologi hukum keluarga seperti apa yang direpresentasikan ceramah-ceramah hukum keluarga Islam dalam acara walimatul ‘ursy yang disamapiakan oleh kia Nahdlatul Ulama dan Muhammadiyah di kota malang. Untuk menjawab pertanyaan tersebut, penelitian ini menggunakan pendekatan analisis wacana dengan kerangka kerja analisis wacana kritis Norman Fairclough yang dibagi ke dalam tiga dimensi, yaitu teks, praktik diskursif, dan praktik sosio-kultural.
Oleh karena itu, penelitian ini merupakan penelitian empiris yang didukung oleh data primer rekaman ceramah hukum kelaurga Islam yang yang di sampaikan kiai Nahdlatul Ulama dan Muhammadiyah, sedangkan data sekunder adalah buku-buku yang berkaitan dengan penelitian.

Penelitian ini menemukan bahwa tema yang di sampaikan dalam ceramah-ceramah tersebut meliputi tema tentang konsep jodoh, relasi orang tua dan anak: pentingnya pendidikan agama bagi anak, keharmonisan rumah tangga: hubungan mertua dan menantu, relasi suami istri: pra nikah dan pasca pernikahan, memahami konsep sakinah dalam rumah tangga, selain itu di hasilkan tipologi hukum keluarga yang direpresentasikan dalam ceramah hukum kelaurga Islam dalam acara walimatul ‘ursy menghasilkan dua tipologi yakini yuridis-normatif-konservatif yang di hasilkan dari ceramah yang disampaikan oleh kiai Nahdlatul Ulama dan yuridis –sosiologis-progresif. Dalam tataran praktik diskursif, produksi teks lebih bermotif sosial, sehingga menampilkan wacana hukum yang dominan dalam masyarakat, serta pemahaman yang lumrah bagi masyarakat. Dalam tataran praktik sosio-kultural, banyak terjadi kasus-kasus rumah tangga yang berujung pada perceraian dan diskriminasi terhadap perempuan. Hadir nya ceramah-ceramah hukum kelaurga dalam acara walimatul ‘ursy ini diharapkan bisa memberi pengetahuan baru, mengingat latar belakang kedua organisasi tersebut yang sangat berpengaruh di masyarkat Kota Malang pada khusunya, selain itu kedua organisasi tersebut sama-sama mengedepankan kesetaraan antara laki-laki dan perempuan.