Analisis putusan hakim atas nusyuz istri akibat membayar denda adat dalam perkara cerai talak perspektif fiqh Mazhab Syafi’i: Studi perkara nomor 0121/Pdt.G/2014/PA.Sgu

INDONESIA:

Nusyuz adalah ketidakpatuhan seorang istri kepada suami terhadap kewajibannya kepada suami sebagai konsekuensi dari akad pernikahan. Nusyuz merupakan salah satu perkara yang dapat menghalangi seorang istri untuk mendapatkan nafkah ‘iddah ketika terjadi perkara cerai talak. Sehubungan dengan itu, timbul permasalahan dalam perkara cerai talak yakni pendapat hakim yang menyatakan bahwa membayar denda adat oleh istri untuk menceraikan suami secara adat merupakan salah satu bentuk nusyuz istri, sebagaimana kasus yang terjadi pada putusan perkara nomor 0121/Pdt.G/2014/PA.Sgu. Padahal dalam ketentuaan hukum Islam maupun hukum positif yang berlaku di Indonesia tidak ada yang mengatur secara jelas bahwa membayar denda adat oleh istri termasuk kategori nusyuznya seorang istri. Fokus penelitian ini adalah untuk mengetahui dasar pertimbangan hakim dalam memutuskan perkara nomor 0121/Pdt.G/2014/PA.Sgu serta pandangan fiqh Mazhab Syafi’i terhadap nusyuz istri akibat membayar denda adat dalam perkara nomor 0121/Pdt.G/2014/PA.Sug.

Penelitian ini termasuk jenis penelitian normatif dengan menggunakan pendekatan kasus. Bahan hukum yang digunakan adalah bahan hukum primer dan bahan hukum sekunder, yang berbentuk putusan hakim, buku dan jurnal. Metode pengumpulan data yang digunakan ialah dokumentasi. Sedangkan Metode pengolahan data yang digunakan peneliti ialah edit, klasifikasi, verifikasi, analisis dan konklusi.

Berdasarkan hasil analisis, penulis memperoleh kesimpulan bahwasannya dasar pertimbangan hakim dalam memutuskan perkara nomor 0121/Pdt.G/PA.Sgu telah sesuai dengan undang-undang dan sumber hukum yang berlaku, namun terkait pendapat hakim yang menyatakan bahwa membayar denda adat oleh istri untuk menceraikan suami secara adat yang kemudian dianalogikan sebagai talak ba’in atau perceraian dengan cara khulu’, menurut penulis kurang tepat. Karena dalam prosesnya, hal tersebut tidak memenuhi ketentuan syarat dan rukun khulu’ menurut Mazhab Syafi’i. Adapun nusyuz istri akibat membayar denda adat dalam perkara nomor 0121/Pdt.G/2014/PA.Sug telah sesuai menurut Mazhab Syafi’i. Dalam Mazhab Syafi’i, salah satu perkara yang masuk dalam kategori nusyuznya seorang istri ialah istri menuntut talak kepada suami. Menurut penulis, tindakan istri yang membayar denda adat untuk menceraikan suami secara adat merupakan cerminan atau bentuk dari keinginan dan tuntutan istri agar supaya ditalak oleh suami. Sehingga hal ini menimbulkan konsekuensi istri tidak berhak mendapatkan nafkah ‘iddah.

ENGLISH:

Nusyuz is a wife's disobedience to the husband of her obligations to the husband as a consequence of the marriage contract. Nusyuz is one of the things that can prevent a wife from getting a living ‘iddah when talak divorce occurs. In connection with that, a problem arises in talak divorce cases, namely the opinion of judges who state that paying customary fines by wives to divorce their husbands is a customary form of wife cheating, as is the case with case decision number 0121 / Pdt.G / 2014 / PA .Sgu. Whereas in the provisions of both Islamic law and positive law in force in Indonesia there is no clear regulation that pays customary fines by the wife including the wife's nusyuz category. The focus of this research is to find out the basis for the judge's consideration in deciding case number 0121 / Pdt.G / 2014 / PA.Sgu as well as the Shafi’i madzhab of fiqh view on wife nusyuz due to paying customary fines in case number 0121 / Pdt.G / 2014 / PA Sug.

This research is a type of normative research using a case approach. The legal materials used are primary and secondary legal materials, in the form of judges' decisions, books and journals. The data collection method used is documentation. While the data processing methods used by researchers are editing, classification, verification, analysis and conclusion.

Based on the results of the analysis, the author conclude that the basis for the judge's consideration in deciding case number 0121 / Pdt.G / PA.Sgu is in accordance with applicable laws and legal sources, but related to the opinion of the judge stating that paying customary fines by his wife to divorce the husband is customarily then analogous to talak ba'in or divorce in the khulu’ way is incorrect according to the author. Because in the process, it does not meet the conditions and rukun of khulu’ according to the Shafi'i madzhab. As for nusyuz wife due to paying customary fines in case number 0121 / Pdt.G / 2014 / PA.Sug is in accordance according to the Shafi'i madzhab. In the Shafi'i madzhab, one of the cases included in the category of a wife's marriage is the wife demands divorce from her husband. According to the author, the wife's actions that pay customary fines to divorce her husband in a customary manner are a reflection or form of wife's wishes and demands so that the husband can be refused. So that this raises the consequences of wife not entitled to earn a living ‘iddah.

ARABIC:

النشوز هو معصية المَرأة لزوجها فيما له عليها مما وجبه له عقد الزواج. النشوز هو واحد من الموانع للزوجة أن تحصل نفقة العدة في حالة الطلاق. ثم نشأ المشكلة عند حالة الطلاق يعني نظر القاضي الذي تقرر بأنّ دفع الغرامة العرفية للزوجة لطلاق الزوج بالعرفي من أمارات نشوز الزوجة. كما هي القضية في قرار القاضي عدد 0121/Pdt.G/2014/PA.Sgu. في حين في الشريعة الإسلامية اي الفقه او القانون الإيجابي لا يوجد بأنّ دفع الغرامة العرفية للزوجة لفصل الزوج بالعرفي من أمارات نشوز الزوجة. تركيز هذا البحث لمعرفة أساس نظر القاضي في قرار القضية عدد 0121/Pdt.G/2014/PA.Sgu و رأي مذهب الشافعي عن النشوز الزوجة بسبب دفع الغرامة العرفية في قرار القضية عدد 0121/Pdt.G/2014/PA.Sgu.

يتضمّن هذا البحث، البحث القانوني المعياري باستخدام نهج القضية. المواد القانونية المستخدمة هي المواد القانونية الأساسية والمواد القانونية الثانوية في شكل قرار القاضي و الكتب و المجلات. الطريقة لجمع البيانات التي تستخدم هي التوثيقة. والمناهج المعلوماتيات التي تستخدم الباحث هي التحرير، تصنيف البيانات، الإثبات، التحليل، والإستنتاج.

استنادا إلى نتيجة التحليل، وجاء الكاتب إلى استنتاج مفادة أن أساس نظر القاضي في قرار القضية عدد 0121/Pdt.G/2014/PA.Sgu صالح بالقانون الإيجابي و المصادر القانونية الأخرى. ولكن نظر القاضي الذي تقرر بأنّ دفع الغرامة العرفية للزوجة لفصل الزوج بالعرفي من أمارات نشوز الزوجة تشبه بطلاق بائن او فصل بطريق الخلع، حتى لا تحق الزوجة نفق العدة، وفقا للكاتب ليس صحيحا تماما. لأن في العملية لا تفي بالشروط و الأركان عند المذهب الشافعي. أما النشوز الزوجة بسبب دفع الغرامة العرفية في قرار القضية عدد 0121/Pdt.G/2014/PA.Sgu صالح عند المذهب الشافعي. من أمارات نشوز الزوجة عند المذهب الشافعي أن دعواها طلاقا. وفقا للكاتب أن عمل الزوجة بأن تدفع الغرامة العرفية للزوجة لفصل الزوج بالعرفي من شكل إرادة الزوجة و دعواها عن طلاق زوجها، حتى لا تحق الزوجة نفق العدة.