Kebermaknaan hidup (meaning of life) ibu rumah tangga penghafal Al-quran

ABSTRAK:

Peran menjadi seorang istri,ibu,mengaturrumah tangga sekaligus bertanggung jawab menjaga hafalan Al-Quran dapat memunculkan tantangan yang memicu rasa bosan, jenuh dengan rutinitas hingga munculnya stress. Penemuan makna hidup dapat menjadi faktor terkuat seseorang mampu bertahan dalam keadaan sesulit apapun. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan kebermaknaan hidup ibu rumah tangga penghafal Al-Quran beserta proses dan faktor pencapaiannya. Makna hidup merupakan nilai berharga bagi seseorang yang dapat mengarahkan pada tujuan hidup yang jelas.

Melalui pendekatan kualitatif dengan jenis penelitian studi kasus, penelitian ini menggunakan 2 orang subjek ibu rumah tangga hafidzatul Quran 30 juz yang memenuhi peran sebagai seorang istri (tidak bercerai ataupun ditinggal mati suaminya), seorang ibu (memiliki anak kandung yang dilahirkan sendiri), dan melakukan pekerjaan serta mengatur rumah tangganya sendiri. Teknik pengumpulan data dilakukan dengan wawancara, observasi dan rekaman suara serta diperkuat dengan triangulasi melalui significant other. Data dianalisis menggunakan model interaktif yang diajukan oleh Miles dan Huberman.

Hasil analisis data penelitian menunjukkan deskripsi kebermaknaan hidup ditunjukkan dengan adanya tujuan dan arti hidup pada kedua subjek, pedoman dan harapan hidup pada subjek 1, serta kekuatan hidup pada subjek 2. Makna hidup kedua subjek berorientasi pada nilai agama yang diyakini, khususnya upaya untuk menjaga Al-Quran hingga akhir hayat serta pemenuhan peran untuk merawat anak. Hal ini tergambar jelas melalui keikatan diri, direalisasikan dengan kegiatan terarah dan didasari atas pemahaman diri yakni pemahaman atas tanggung jawab sebagai penghafal Al-Quran dan sebagai ibu rumah tangga. Khusus subjek 2 ditemukan pula adanya dukungan sosial. Proses pencapaian kebermaknaan hidup masing-masing pribadi tidak selalu sama. Sama halnya pada kedua subjek dalam penelitian ini. Meski begitu, dinamika pencapaian kebermaknaan hidup kedua subjek secara general dapat dipahami melalui beberapa tahapan, yaitu: tahap kehidupan tidak bermakna, tahap pemahaman diri, pengubahan sikap, kegiatan terarah, penemuan makna, tantangan-tantangan, faktor pemicu, pengubahan sikap, dukungan sosial yang hanya muncul pada subjek 2, kegiatan terarah, dan kehidupan bermakna. Sedangkan untuk faktor tercapainya kebermaknaan hidup yang ditemukan pada kedua subjek ialah kehidupan agama (religiousity), kegiatan/aktivitas berharga, dan cinta kasih pada sesama. Selanjutnya untuk faktor dominan yang hanya ditemukan pada subjek 1 yaitu latar belakang pendidikan, sedangkan pada subjek 2 yaitu pengalaman-pengalaman hidup.

ABSTRACT:

The role of being a wife, mother, managing the household as well as being responsible for maintaining the memorization of Al-Quran can bring challenges that trigger boredom, tired of routine to the emergence of stress. The discovery of the meaning of life can be the strongest factor a person is able to survive in any difficult circumstances. This study aims to describe the meaningful life of the housewife who memorizes Al-Quran along with the process and its achievement factors. The meaning of life is a valuable value for someone who can lead to a clear purpose in life.

Through a qualitative approach to the type of case study research, this research uses 2 subjects housewives hafidzatul Quran 30 juz who fulfill the role of a wife (not divorced or left by her husband), a mother (having biological children born to themselves), and doing work and manage his own household. Data collection techniques carried out by interviews, observations and sound recordings and reinforced by triangulation through significant other. Data were analyzed using an interactive model proposed by Miles and Huberman.

The results of the analysis of the research data showed a description of the meaningfulness of life indicated by the purpose and meaning of life on both subjects, guidelines and life expectancy on subject 1, as well as life force on subject 2. The meaning of life of the two subjects was oriented to the value of religious beliefs, especially efforts to maintain Al-Quran until the end of life and fulfillment of roles to care for children. This is clearly illustrated through self-attachment, realized by directed activities and based on self-understanding that is understanding of responsibility as memorizing Al-Quran and as a housewife. Specifically subject 2 also found social support. The process of achieving the meaningfulness of each person's life is not always the same. The same is true for the two subjects in this study. Even so, the dynamics of achieving meaningful life in both subjects in general can be understood through several stages, namely: the stage of meaningless life, the stage of self-understanding, changing attitudes, directed activities, finding meaning, challenges, triggering factors, changing attitudes, changing social support only appears on subject 2, directed activities, and meaningful life. As for the factors of achieving meaningful life that are found on both subjects are religious life, valuable activities, and love for others. Furthermore, for the dominant factor only found in subject 1, namely educational background, whereas in subject 2, life experiences.
مستخلص البحث:

إن دور الزوجة، الأم، إدارة المنزل وكذلك تحمل مسؤولية الحفاظ على تحفيظ القرآن يمكن أن يجلب التحديات التي تثير الملل، المتعب من الروتين إلى ظهور الإجهاد. يمكن أن يكون اكتشاف معنى الحياة هو أقوى عامل يمكن للشخص أن يعيش في أي ظروف صعبة. تهدف هذه الدراسة إلى وصف الحياة المجدية لربة المنزل التي تحفظ القرآن مع العملية وعوامل تحصيلها. معنى الحياة هو قيمة قيمة لشخص يمكن أن يؤدي إلى هدف واضح في الحياة.

من خلال نهج نوعي لنوع بحث دراسة الحالة، يستخدم هذا البحث موضوعين ربات بيوت حفيظ القرآن 30 جزءًا الذين يؤدون دور الزوجة (غير المطلقة أو التي تركها زوجها)، الأم (أنجبت أطفال بيولوجيين لأنفسهم)، وتقوم يعمل ويدير بيته. تقنيات جمع البيانات التي تتم من خلال المقابلات والملاحظات والتسجيلات الصوتية وتعزيزها من خلال التثليث من خلال أخرى مهمة. تم تحليل البيانات باستخدام نموذج تفاعلي اقترحه مايلز وهوبرمان.

أظهرت نتائج تحليل بيانات البحث وصفًا لمدى مغزى الحياة الذي يشير إليه غرض ومعنى الحياة في كل من الموضوعات والمبادئ التوجيهية ومتوسط العمر المتوقع في الموضوع 1، وكذلك قوة الحياة في الموضوع 2. تم توجيه معنى حياة هذين الموضوعين إلى قيمة المعتقدات الدينية، وخاصة الجهود المبذولة للحفاظ على - القرآن حتى نهاية الحياة والوفاء بأدوار لرعاية الأطفال. ويتجلى ذلك بوضوح من خلال التعلق الذاتي، الذي يتحقق من خلال الأنشطة الموجهة وعلى أساس فهم الذات الذي هو فهم المسؤولية كتحفيظ القرآن وكربة منزل. كما وجد الموضوع 2 على وجه التحديد الدعم الاجتماعي. إن عملية تحقيق مغزى حياة كل شخص ليست هي نفسها دائمًا. وينطبق الشيء نفسه على الموضوعين في هذه الدراسة. ومع ذلك، يمكن فهم ديناميكيات تحقيق حياة ذات معنى في كلا الموضوعين بشكل عام من خلال عدة مراحل، وهي: مرحلة الحياة التي لا معنى لها، مرحلة فهم الذات، تغيير المواقف، الأنشطة الموجهة، إيجاد المعنى، التحديات، العوامل المحرضة، تغيير المواقف، تغيير الدعم الاجتماعي يظهر فقط على الموضوع 2، والأنشطة الموجهة، والحياة ذات المغزى. أما بالنسبة لعوامل تحقيق حياة ذات معنى موجودة في كلا الموضوعين فهي الحياةالدينية والأنشطة القيمة وحب الآخرين. علاوة على ذلك، بالنسبة للعامل المهيمن الموجود فقط في المادة 1، أي الخلفية التعليمية، بينما في المادة 2، تجارب الحياة.