Pengambilalihan wewenang perwalian dalam perkara Wali Adhal perspektif Pluralisme Hukum: Studi Kasus Pandangan Hakim Dan Tokoh Masyarakat Kabupaten Pasuruan

مستخلص البحث

يعد عدم وجود علاقات عائلية وثيقة واحد من أسباب ظهور قضية ولي الأضل. ولي النسب مهم في الزواج. فهم دينية المجتمع إلى مذهب الشافعية قوية، هذا الحال يظهر في ممارسة الدينية اليومية، بحيث وفقا لرأي المجتمع على قرار تسليم صلاحية ولي النسب عند القاضي في قضية ولي الأضل هو غريبا ومربكا، لأنه يتجاهل وجود ولي النسب كما العادة في الزواج، من ناحية أخرى أن قرار القاضي يقصر النقاش الداخلي الذي يتأثر على استمرار علاقة العروس، حتى إذا قام ولي النسب بتطبيق جهر قانون الشافعية الجاري فيمكن كسر علاقة الزواج بين الشريكين ويخشى حدوث الزنا.

اختلف آراء القاضي مع غالبة قادة المجتمع عن تسليم صلاحية ولي الأضل على أساس نظرية تعددية القانونية في فاسوروان. العناصر لتشكيل تعددية القانونية وهي الهيكل القانوني والثقافة القانونية والمضمون القانوني المستخدم في هذا البحث كوسائلل التحليل في قضية ولي الأضل.

يستخدم هذا البحث المنهج الكيفي بنوع الوصفي، ونوع من البحث القانوني التجريبي، بالبيانات التي تم الحصول عليها من خلال المقابلة والتوثيق، ثم تحليلها مع الحد من البيانات عن طريق تحديد البيانات الهامة، ثم يتم تحليل البيانات المقدمة على نظرية تعددية القانونية والأخير التحقيق والاستنتاج.

دلت النتائج أن آراء القاضي مع غالبة قادة المجتمع في فاسوروان، سواء بشكل المباشر أو غير مباشر وهي قضية ولي الأضل، والأساس والوضع القانوني للعروس عند حدوث قضية ولي الأضل، ونظر القاضي عند وجود حالة طوارئ القانونية، بحيث يعرف أن وضع القانون في خضم حالة الطوارئ مع عادة المجتمع على أساس نظرية تعددية القانونية، انتهت بالتطور القانوني من خلال نظر القاضي على قضية ولي الأضل من خلال العملية القانونية في قضية ولي الأضل الذي يجب أن يجيزه مقدم الطلب بينما لا يزال يطلب من مقدم الطلب الاعتذار والدعاء للبركة حتى تتم المحافظة على قيم أخلاقية الأطفال على الوالدين.

ABSTRACT

The lack of close family relations is one of the reasons for the emergence of Wali adhol case. Nasab Guardianis important in marriage. The community religious understanding towards syafiiyyah is very strong, it can be seen in daily religious practices, so that according to the community's view of the decision about the take over of the authority of the nasab guardian in the case of Wali adhal is considered strange and confuse, because it ignores the existence of the nasab guardians that are already common place in marriage. On the other hand, the judge's decision can shorten the inter-legal debate that has an impact on the continuation of the future bride and groom relationship, so that if the nasab guardian of enforces a syafiiyyah law then the marriage relationship between the two partners may break and it is feared will occuradultery.

Judges' views with the majority of community leaders about the take over of Wali Adhal authority are reviewed from the perspective of the legal pluralism theory in Pasuruan. Forming elements of legal pluralism include the legal structure, legal culture and legal substance as a medium of analysis in the case of Wali adhal.

The research used a descriptive qualitative method approach and was classified as an empirical juridical type of research. Data were obtained through interviews and documentation, and then analyzedwith data reduction that is identifying important data, and then the data were analyzed with the legal pluralism theory and verification and conclusion.

The results of the research of the views of judges and community leaders of Pasuruan include the phenomenon of the cause of Wali adhal case directly and indirectly, the basis and legal status for the bride and groom when the case of Wali adhal occurs, the judge's judgment during a legal emergency, so that the legal position in the emergency conditions isknown with the community's tradition of perspective of legal pluralism theory, ended with legal development through judges' consideration of the case of Wali adhal through the legal process in the case of Wali adhal which must be passed by the applicant that still requires to apologize and pray for blessing so that the moral values of children stay awaketo the parents.

ABSTRAK

Kurang akrabnya hubungan keluarga adalah salah satu sebab munculnya perkara wali adhol. Wali nasab adalah hal yang penting dalam pernikahan. Paham keagamaan masyarakat terhadap syafi’iyyah sangat kuat, hal itu bisa dilihat pada praktek beragama sehari–hari, sehingga menurut pandangan masyarakat tentang keputusan tentang pengambilalihan wewenang wali nasab dalam perkara wali adhal dianggap aneh dan membingungkan, karena mengabaikan keberadaan wali nasab yang sudah lumrah terjadi dalam pernikahan, disisi lain putusan hakim tersebut dapat mempersingkat perdebatan antar hukum yang berdampak pada kelanjutan hubungan calon pengantin, sehingga jika wali nasab memaksakan hukum yang bermadzhab syafiiyyah berlaku maka hubungan pernikahan kedua pasangan bisa putus dan dikhawatirkan akan terjadi zina.

Pandangan hakim dengan mayoritas tokoh masyarakat tentang pengambilalihan wewenang wali adhal ditinjau dariperspektif teori pluralisme hukum di Kabupaten Pasuruan berbeda. Unsur pembentuk pluralisme hukum diantaranya struktur hukum, kultur hukum dan substansi hukum yang digunakan dalam penelitian ini sebagai media analisis dalam perkara wali adhol.

Penelitian ini menggunakan pendekatan metode kualitatif deskriptif dan tergolong jenis penelitian yuridis empiris, dengan data yang didapat melalui wawancara dan dokumentasi, selanjutnya dianalisis dengan reduksi data yaitu dengan mengidentifikasi data-data yang penting, kemudian data disajikan selanjutnya dianalisis dengan teori pluralisme hukum dan terakhir verifikasi dan kesimpulan.

Hasil penelitian dari pandangan hakim dan tokoh masyarakat Kabupaten Pasuruan baik yang langsung maupun tidak langsung diantaranya adalah fenomena penyebab perkara wali adhol, dasar dan status hukum bagi calon pengantin ketika terjadi perkara wali adhol, pertimbangan hakim ketika terjadi darurat hukum, sehingga diketahui posisi hukum di tengah kondisi yang darurat dengan kebiasaan masyarakat perspektif teori pluralisme hukum, diakhiri dengan pembangunan hukum melalui pertimbangan hakim terhadap perkara wali adhol melalui proses hukum dalam perkara wali adhol yang harus dilalui oleh pemohon dengan tetap mewajibkan pemohon untuk meminta maaf dan do’a restu agar nilai moral anak kepada orang tua tetap terjaga.