Asas manfaat dalam jual beli rambut potongan perspektif Nahdlatul Ulama Kota Malang: Studi di Filda Hair Shop, Malang

مستخلص البحث

تقدم الزمن وتزداد فعالية البيع لنوعية البضاعة المتعددة، بل هناك لم تتحدد نثريات المبيعات. ومن إحدى البيع الموجود هي بيع قطعة الشعر. فتطبيق بيع قطعة الشعر له منافع كثيرة من قبل المشتري، البائع، أو المستهلك. وإذا نظرنا إلى الأحكام الإسلامية، فيكون هذا البيع من أنواع البيوع المحرمة منذ عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولكن، كيف إذا نظرنا من وجهة نظر نفعته؟ هل يبقى حكمه أم هناك سماحة.

فالسؤال المطروح في هذا البحث هو: 1) كيف تطبيق بيع قطعة الشعر في تسوق الشعر فيلدا؛ 2) كيف أساس المنافع في بيع قطعة الشعر بنظر نهضة العلماء مدينة مالانج.

يعتبر هذا البحث من نوع البحث القانوني الواقعي، وهو البحث الذي يلاحظ الواقعة في الحقل ثم يربطها الباحث بقرارات الأحكام الموجودة. يستوعب هذا البحث المدخل القانوني ومدخل الأحكام الإسلامية المرتبطة بأساس المنافع في فقه المعاملة والحكم في بيع قطعة الشعر.

فنتائج البحث تدل على أن في تسوق الشعر فيلدا يوجد بيع قطعة الشعر وتطبيق ربط الشعر الذي كان معظم مستهلكيها هي النساء المتحجبة. وأما حكم بيع قطعة الشعر منذ عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حرام ولو يأتي بعدة المنافع، إلا أن يعطي الشخص تلك القطعة مجانا ولم تستخدم للتباهي نحو الجمهور، بل لأجل فجوة الشعر لوجود المرض فيه.

ABSTRACT

Along with the development of the times, buying and selling activities have various types and shapes, even the object of the trade itself almost has no limit to the items being traded. One of the most popular trades done by the community is hairpieces trade. The practice of hair trading itself has many benefits both from the point of view of the buyers, sellers, and even the users of the hair. If it is reviewed from Islamic law, buying and selling hair is something that is forbidden since the time of the Prophet. However, if it is viewed from the benefits, how is the law? Does it remain unclean or there is a tolerance.

In this study, the statement of the problems are: 1) What is the practice of hair pieces trading at Filda Hair Shop, Malang? 2) What is the principle of benefit in hair pieces trading from the perspective of the Malang City Nahdlatul Ulama?

This research was included in empirical juridical research, namely research that looks at the facts in the field and then is connected with the applicable legal provisions. The research approach used is a sociological juridical approach.

This study describes that it is true that the practice of hair pieces trading at Filda Hair Shop happens and there is also a practice of hair extension which some of the customers are wearing hijab. In Islam, the scholars have the opinion that the law of buying and selling human hair is haram and its use is also haram because hair is part of the physical being that is glorified by Allah..

ABSTRAK

Seiring berkembangnya zaman, aktifitas jual beli beraneka ragam jenis dan bentuknya, bahkan objek jual beli pun hampir tidak ada batas barang-barang yang diperjualbelikan. salah satu jual beli yang banyak dilakukan oleh masyarakat adalah jual beli rambut potongan. Praktik jual beli rambut sendiri mempunyai banyak manfaat baik itu ditinjau dari sudut pandang pembeli, penjual, maupun pengguna rambut tersebut. Jika ditinjau dari hukum Islam maka jual beli rambut merupakan sesuatu yang diharamkan sejak jaman Rasulullah. Namun jika ditinjau dari manfaatnya bagaimanakah hukumnya? Apakah tetap haram atau ada toleransi.

Dalam penelitian ini, terdapat rumusan masalah yaitu: 1) Bagaimana praktik jual beli rambut potongan di Filda Hair Shop, Malang? 2) Bagaimana asas manfaat dalam jual beli rambut potongan perspektif Nahdlatul Ulama Kota Malang?

Penelitian ini termasuk ke dalam penelitian yuridis empiris, yaitu penelitian yang melihat fakta di lapangan kemudian dihubungkan dengan ketentuan hukum yang berlaku. Pendekatan penelitian yang digunakan adalah pendekatan yuridis sosiologis.

Penelitian ini berkesimpulan bahwa memang benar terjadi praktik jual beli rambut potongan di Filda Hair Shop Malang serta terjadi juga praktik penyambungan rambut yang beberapa pelanggannya banyak yang berjilbab. Dalam Islam, para ulama mempunyai pendapat bahwa hukum jual beli rambut manusia haram dan pemanfaatannya juga haram karena rambut adalah bagian dari fisik manusia yang dimuliakan Allah.