Implementasi radha’ah perspektif teori maslahah: Studi Kasus di Kecamatan Dau Kabupaten Malang

مستخلص البحث

كان تقليد الرضاعة في عهد الرسول الكريم تقليداً شائعاً وأعطى فوائد عديدة. لكن تقليد الرضاعة نادراً ما يصادف في العصر الحديث. على الرغم من أنه نادر نسبياً ، لا يزال هذا التقليد الرضاعة يتحقق في خمس عائلات في منطقة داو ، مالانج. خمس أسر في منطقة داو الفرعية ، قام مالانغ بالرضاعة لأبناء عمومتهم. يتم رضاعة مع مجموعة متنوعة من العوامل التي تكمن وراء ذلك. تفترض هذه العائلات الخمس أنه عن طريق القيام بالرضاعة تقدم فوائد لعائلاتهم. لذلك ، هذا البحث مهم جدا ليتم تنفيذه. في هذه الدراسة ، يستكشف الباحث تركيز المشكلة على النحو التالي: الأولى, كيف يتم تنفيذ الرضاعة في منطقة داو مالانج ؟ والثاني, ما هي العوامل حدوث الرضاعة في منطقة داو مالانغ من منظور نظرية المصلحة البوطي ؟

البحث هو نوع من البحث التجريبي. لأنه في هذه الدراسة ذهب الباحثون مباشرة إلى المجتمع في منطقة داو ، مالانج ريجنسي. في حين أن النهج المستخدم هو نهج نوعي. لأن هذا البحث لا يتضمن أرقامًا ، ولكنه يتضمن شكل رضاعة أجريت في منطقة داو مالانج.

بعض الاستنتاجات التي توصلت إليها هذه الدراسة هي أن الرضاعة التي أجرتها خمس عائلات في منطقة داو الفرعية قد تم تنفيذها عمداً لأبناء العم حتى يتم حظر قانون الزواج. تشمل عوامل الرضوض صحة الرضع المدرجين في الفئة الأولى من الشريعة المقاصد ضابطة مصلحة البوطي ، والسفر محرم وهو مصلى لا يتعارض مع السنة ، ويضيف إلى الأخوة مصالحة مدرجة في مقاليد الشريعة.

ABSTRACT

The radha'ah tradition at the time of the Holy Prophet Muhammad saw was a very popular tradition and gave many benefits. But the radha'ah tradition is rarely encountered in modern times. Although relatively rare, this radha'ah tradition is still realized in five families in Dau District, Malang Regency. Five families in Dau Subdistrict, Malang Regency did radha'ah to their own cousin. Radha'ah is done with a variety of factors that lie behind it. These five families assume that by doing radha'ah provide benefits in their families. Therefore, this research is very important to be carried out. In this study, the researcher explores the focus of the problem as follows: First, How is the implementation of radha'ah in Dau District Malang Regency? Second, How is the factors for the occurrence of radha'ah in Dau District Malang Regency perspective of al-Buthy’s maslahah theory ?

The research is a type of empirical research. Because in this study the researchers went directly to the community in Dau District, Malang Regency. While the approach used is a qualitative approach. Because this research does not involve numbers, but it involves the form of radha’ah conducted in Dau District, Malang Regency.

Some of the conclusions in this research are that the radha'ah conducted by five families in Dau Subdistrict was carried out deliberately to cousins until the marriage law was prohibited. The radha'ah factors include the health of infants who are included in the first category of sharia maqasid dhawabith maslahah al-Buthi, traveling mahram which is a maslahah that does not conflict with the sunnah, and adds to fraternity which is a maslahah that is included in the sharia maqasid of offspring.

ABSTRAK

Tradisi radha’ah pada zaman Nabi saw merupakan suatu tradisi yang sangat populer dan banyak memberi kemanfaatan. Namun tradisi radha’ah sudah jarang kita temui di zaman modern ini. Meski terhitung langka, namun tradisi radha’ah ini masih direalisasikan pada lima keluarga di Kecamatan Dau Kabupaten Malang. Lima keluarga di Kecamatan Dau Kabupaten Malang melakukan radha’ah kepada saudara sepupunya sendiri. Radha’ah ini dilakukan dengan beragam faktor yang melatar belakanginya. Lima keluarga ini menganggap bahwa dengan dilakukannya radha’ah memberikan kemaslahatan dalam keluarga mereka. Karena itu, penelitian ini menjadi sangat penting untuk dilaksanakan. Dalam penelitian ini, peneliti mengetengahkan fokus masalah sebagai berikut: Pertama, Bagaimana implementasi radha’ah di Kecamatan Dau Kabupaten Malang? Kedua, Bagaimana faktor terjadinya radha’ah di Kecamatan Dau Kabupaten Malang perspektif teori maslahah al-Buthy?
Adapun penelitian ini merupakan jenis penelitian empiris. Karena dalam penelitian ini peneliti terjun langsung ke masyarakat di Kecamatan Dau Kabupaten Malang. Sedangkan pendekatan yang digunakan adalah pendekatan kualitatif. Karena penelitian ini tidak menyangkut angka, tetapi menyangkut bentuk penerapan radha’ah yang dilakukan di Kecamatan Dau Kabupaten Malang.

Beberapa hal yang menjadi kesimpulan dalam penelitian ini adalah bahwa radha’ah yang dilakukan oleh lima keluarga di Kecamatan Dau ini dilakukan dengan sengaja kepada saudara sepupu sampai jatuh hukum keharaman nikah. Adapun faktor radha’ah ini diantaranya adalah untuk kesehatan bayi yang masuk dalam maqasid syariah kategori pertama dhawabith maslahah al-Buthi, mahram bepergian yang merupakan maslahah yang tidak bertentangan dengan sunnah, dan menambah persaudaraan yang merupakan maslahah yang masuk pada maqasid syariah penjagaan keturunan.