Upaya “mahasiswa Ahlith Thoriqoh Al-Mu’tabaroh An-Nahdliyyah” dalam mencegah paham radikal di Kota Malang

مستخلص البحث

وكثيرا ما تكون الظواهر العنيفة لصالح الأديان استعراضا. وحتى في التاريخ لم يكن هناك أي دين من أي نوع ينتشر بدون عنف. وفي إندونيسيا، كثيرا ما يحدث أيضا حدث تفجير انتحاري بهدف الجهاد. بينما في الشرق الأوسط حتى اليوم، لا تزال الحرب مستعرة باسم الدين. والظواهر المختلفة مصدرها أساسا فهم خاطئ للدين. وهذا يشجع على ولادة طلاب ثورقوه المعطبة النحدية أو الماتان المختصرة. تأسست ماتان لمنع التفاهم الجذري بين الشباب، وخاصة الطلاب. ليس ذلك فحسب، ماتان يهدف أيضا إلى تقديم الطريقة إلى جيل الشباب. ولذلك يصيغ هذا البحث (1) ما هو رأي ماتان في الفهم الجذري؟ (2) كيف يتم الجهد الذي قام به ماتان لمنع التفاهم الجذري في مدينة مالانغ؟.

استخدمت هذه الدراسة نهجا نوعيا مع نوع الفينومينيولوجي الطبيعي لمعرفة الجهود التي تبذلها ماتان لمنع الفهم الجذري في مالانغ. في عملية جمع البيانات، والباحثين كأداة رئيسية مع التوجيه بشأن المبادئ التوجيهية للمقابلات، ومراقبة المشاركين والتوثيق كأداة لجمع البيانات. في حين أن تقنيات تحليل البيانات ، والباحثين استخدام عملية تحليل البيانات الوصفية من خلال أربعة مؤشرات ترابط ، وهي (1) الحد من البيانات ، (2) عرض البيانات ، (3) استخلاص النتائج و (4) التثليث من خلال مناقشة التعرض للبيانات والنتائج التي تم وجدت في الحقل.

وتكشف النتائج أن رؤية ماتان للفهم الجذري انقسمت إلى ثلاثة أشياء؛ (1) الجهاديون، وهو عمل إرهابي قاد زخارف الجهاد الديني على أساس أن غير المسلمين حلال يجب قتلهم. (2) التكفيرية، وهو عمل من أعمال الحط من صورة المسلم، لا يعتبر أنه مسلم. (3) أيديولوجية الخلافة، والرغبة في تغيير نظام الحكم إلى أنظمة الخلافة الإسلامية. وكشفت نتائج هذه الدراسة أيضا أن جهود ماتان على الفهم الجذري تنقسم أيضا إلى ثلاثة أشياء هي (1) محو الأمية المعتدلة، (2) تعزيز الهوية الإندونيسية، و (3) حجة مضادة.

ABSTRACT

Violent phenomena on behalf of religions often happen. Even in history there is no any religion spread without violence. In Indonesia, the incident of suicide bombing with the aim of jihad is also often happening. While in the Middle East until today, war still raged in the name of religion. The various phenomena are essentially sourced on misunderstanding of religion. This encourages the birth of the students of Thoriqoh Al-Mu’tabaroh An-Nahdhliyyah or the abbreviated MATAN. MATAN was established to prevent radical understanding among youth, especially students. Not only that, MATAN also aims to introduce Thoriqoh to the younger generation. Thus, this research therefore formulates (1) What is the view of MATAN on radical understanding? (2) How is the effort that MATAN has done to prevent radical understanding in Malang city?.

This study used a qualitative research by descriptive qualitative type to describe the efforts of MATAN to prevent radical understanding in Malang city. In the process of collecting data, researcher is as a key instrument with guidance on interview guidelines, participant observation and documentation as a data collection tool. While data analysis techniques, the researcher used the process of analyzing the descriptive data through four threads, namely (1) data reduction, (2) data presentation, (3) Drawing conclusions and (4) triangulation by discussing the data exposure and findings that have been found in the field.

The findings reveal that MATAN view on radical understanding was divided into three things; (1) Jihadis, an act of terror that led the religious jihad motifs with the understanding that non-Muslims are halal to be killed. (2) Takfiri, an act of disbelieving and considering a Muslim no longer a Muslim. (3) The ideology of caliphate (khilafah), the desire to change the system of government into Islamiyah caliphate systems. The results of this study also revealed that MATAN's efforts on radical understanding are also divided into three things namely (1) Moderate literacy, (2) strengthening the Indonesian Identity, and (3) counter argument.

ABSTRAK

Fenomena kekerasan atas nama agama kerap kali terjadi. Bahkan dalam sejarah pun tidak ada agama manapun yang disebarkan tanpa kekerasan. Di Indonesia kejadian bom bunuh diri dengan tujuan jihad juga sering kali terjadi. Sementara di Timur Tengah hingga hari ini pun perang masih berkecamuk atas nama agama. Berbagai fenomena tersebut pada dasarnya bersumber pada pemahaman yang salah terhadap agama. Hal ini mendorong lahirnya Mahasiswa Ahli Thoriqoh Al-Mu’tabaroh An-Nahdhliyyah atau yang disingkat MATAN. MATAN didirikan untuk mencegah pemahaman radikal dikalangan pemuda, terutamanya adalah mahasiswa. Tidak hanya itu, MATAN juga bertujuan untuk mengenalkan thoriqoh kepada generasi muda. Oleh karena itu penelitian ini merumuskan (1) Bagaimana pandangan MATAN terhadap paham radikal? (2) Bagaimana upaya yang dilakukan MATAN untuk mencegah paham radikal di Kota Malang?.

Penelitian ini menggunakan jenis penelitian kualitatif dengan jenis kualitatif deskriptif untuk menggambarkan upaya MATAN dalam mencegah paham radikal di Kota Malang. Dalam proses pengumpulan data, peneliti sebagai instrumen kunci dengan berpedoman pada pedoman wawancara, observasi partisipan dan dokumentasi sebagai alat pengumpul data. Sedangkan tehnik analisis data, peneliti menggunakan proses analisis data deskriptif melalui empat alur, yakni (1) reduksi data, (2) penyajian data, (3) penarikan kesimpulan dan (4) triangulasi dengan mendiskusikan paparan data dan hasil temuan yang telah ditemukan dilapangan.

Hasil temuan penelitian ini mengungkapkan bahwa pandangan MATAN terhadap paham radikal dibagi atas tiga hal; (1) Jihadis, yakni aksi teror yang mengatas-namakan agama bermotif jihad dengan berpemahaman bahwa non-Muslim halal untuk dibunuh. (2) takfiri, yakni tindakan mengkafirkan seorang Muslim dan menganggapnya bukan lagi seorang Muslim. (3) ideologi khilafah, yakni keinginan untuk merubah sitem pemerintahan menjadi sistem khilafah Islamiyah. Hasil penelitian ini juga mengungkap bahwa upaya MATAN terhadap paham radikal juga terbagi atas tiga hal yakni (1) literasi yang moderat, (2) penguatan identitas keindonesiaan, dan (3) counter argument.