Implementasi pembelajaran Ilmu Tajwid dan implikasinya terhadap kemampuan baca Al-Qur’an mahasiswa dalam program semarak literasi Al-Qur’an (SLQ): Studi Kasus di Markaz Dakwah wa Khidmatul Mujtama’ Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Malang

مستخلص البحث

القران هو دليل لجميع جوانب حياة المسلم. لذلك، يجب أن يكون كل مستوى تعليم المسلم محكوم باالقرآن. الحديث عن القرآن، فإن العلماء اتفقوا على أن القرآن هو أفضل الدليل في الحياة، خاصة في الاستعدادللحياة الأخرة. لذلك لم يكن من أمر مفضل، إذا كان المسلم لم يقدر على فهم محتويات القرآن جيدا. سيكون من الأسهل الحصول على هذا الفهم إذا كان لديه القدرة على قراءة القرآن جيدا. ويستطيع الشخص قراءة القرآن جيدا وصحيحا إذا كان يتقن قواعد التجويد. واستنادا إلى هذ الرأي، سيتخصص البحث في تنفيد تعليم علم التجويد لدعم القدرة على قراءة لكل مسلم. وكان المستوى التعليمي المرصد في هذا البحث هو مستوى التعليم، حيث ترقي قدرة الطلبة على قراءة القرآن. ثم اختيار مستوى الطلب بالهدف إلى إعطاء الفهم بأن تعلم القرآن لابد من الاستمرار حتى نهاية الحياة، ولا يتوقف في المستوى الأساسي أو في روضة تعلم القرآن.

وقد أجري هذا البحث في مركز الدعوة وخدمة المجتمع بجامعة المحمدية مالانج، وركز على كيفية التخطيط والتنفيد والأثر المترتبة على قدرة قراءة القرآن الكريم. الهدف من هذا البحث هو الوصف والتحليل المفصل الشامل المعمق لأجل معرفة التخطيط والتنفيد والأثر المترتبة من تنفيد تعليم علم التجويد على قدرة قراءة القرآن لدى الطلبة الجامعي.

واستخدم هذا البحث منهج البحث الوصف الكيفي بنوع الدراسة الميدانية، باستخدام أساليب دراسة الحالة. وتم جمع البيانات من خلال الملا حظة والمقابلة والوثائق. وقام الباحث بتحليل البيانات استخدام نظرية ميلس وهو برمان (Miles and Hubermen) هي تحديد البيانات، عرضها، والاستنتاج منها. ثم يحقق من صحة البيانات باستخدام نظرية التشليث.

وصفت نتائج هذا البحث بأن: 1) تخطيط تعليم علم التجويد في برنامج محو الأمية القرآنية، حيث توجد فئتان هما التحسين (خاصة) والفئة العادية.الفئة العادية لديها معيار كفاءة الطلبة الذين لديها معرفة قراءة القرآن الكريم وقادر على ممارستها في الحياة اليومية، والكفاءة الأساسية لإتقان خصائص الحروف الهجائية حتى أحكم قراءة أخر الحروف في القرآن. في حين أن فئة التحسين لديها معيار أعلى من الفئة العاديةموادها التعليمية أكثر صعوبة مثل مناقشة قراءة غرائب القرآن،نقل،تحسين واضطر منهم إلى حفظ جزء الثلاثين. 2) تنفيد تعليم علم التجويد في برنامج محو الأمية القرآنية هو المدح، النشاط الأول الذي يحتوي على الافتتاح، التشجيع التعليمي، وشرح أهداف التعلم. وكانت الأنشطة الأساسية التى قام بها المدرب هي شرح مادة التجديد ونقلها على السبورة، اخبار الطلبة بتدوين الملاحطات وقراء نها جماعيا، تقدم الطلبة على التناوب لقراءة الآيات القرآنية. ثم الختام الذي يتضمن التقييم (autenthic assesment) الاستنتاج من الدرس (clossing statement)، المحاكة شرح المواد التالية، إعطاء الدافعية ودعاء ختام التعلم. 3) والأثر المترتبة من تعليم علم التجويد في برنامج محو الأمية القرآنية على قدرة قراءة القرآن الكريم يمكن أن ننظر اليها من من التغيير المعرفي لدى الطلبة نحوى إتقان علم التجويد، والتغيير في سلامة قراءتهم وفقا لقواعد التجويد وتغير سلوكهم في الحياة اليومية.

ABSTRACT

Quran is a guide for all aspects of a Muslim’s life. Therefore, every level of education pursued by a Muslim must be controlled by Quran. Islamic sholars agree that Quran is the only best guide in wading through the life to prepare for the afterlife. So it is very inappropriate when a Muslim has not been able to understand the contens of the Quran well. This understanding will be easier to obtain if we have the ability to read Quran well. A person is able to reab Quran well and correctly if he/she is able to master the principles of recitation/tajweed. Based on this matter, this research will specialize in how the implementation of the study of tajweed science in supporting the Quran recitation ability of every Muslim. The education level aimed at is higher education, with the purpose to increase students’ ability in reciting Quran. Choosing the education level of students aims to provide an understanding that learning Quran must be continued until the end of life, not only when they are at the elementary level or TPQ.

This research was conducted at Wa Khidmatul Mujtama’ FAI-UMM Islamic Preach Center in the University Muhammadiyah Malang, focusing on the research on the planing, implementation, and implication of tajweed science learning towards the ability of reciting Quran. The objectives of this study are to describe and analyze in detail, comprehensive, and in depth way to understand the planing, implementation, and implications of learning tajweed science and the affects on the students’ ability to recite the Quran.

This research employs a descriptive qualitative approach, and the type of research is field research, using case study method. The data collection is carried out through obsercation, interviews and documentation. The data analysis employs the theory of miles and Hubermen, namely data reduction, data presentation, and conclusion making. The data validity is checked by using Triangulation theory.

The results of this study describe about: 1) the planing of Tajweed science learning in “Semarak Literasi Al-Qur’an” program, a program that promotes the interest of reciting Quran, which has two classes called tahsin class (special) and regular class. The competency standards of regular class require a student to have basic knowledge in reciting Quran and is able to implement it in their daily lives. Also, the student is required to have basic knowledge about the characteristics of hijaiyah letters and rule of reading the broken letter in Quran. Meanwhile, the tahsin class has a higher standard than the ordinary class, and the teaching material is more difficult such as discussing special reading, naql, tahsin, gharib, and they are required to memorize the 30th juz. 2) the implementation of Tajweed science learning in “Semarak Literasi Al-Qur’an” program comprises aperception, initial activity that is started with and opening or warm-up activity, learning motivation and learning purpose explanation. The main events conducted by instructors are describing Tajweed material and writing it on the board, telling the students to take note, reciting together, and eventually the students are taking turn to recite the Quran in front of their friends. Then, the closing activity consists of authentic assessment, closing statement (conclusions), feedback giving, further explanation of the material, motivation delivery and prayer for closing the activity. 3) the implications of Tajweed science learning in “Semarak Literasi Al-Qur’an” program on the students’ ability in reciting the Quran can be seen from the change in students’ knowledge on the mastery of Tajweed, the change in the fluency of reciting Quran in accordance with the principles of Tajweed, and the change in students’ behavior in everyday life.

ABSTRAK

Penelitian ini didasari pada pandangan bahwa Al-Qur’an merupakan fondasi utama sebagai petunjuk dalam segala lini kehidupan seorang Muslim. Oleh karena itu, setiap jenjang pendidikan seorang Muslim harus dikontrol oleh al-Qur’an. Berbicara tentang Al-Qur’an, ulama sepakat bahwa al-Qur’an adalah satu-satunya petunjuk yang terbaik dalam mengarungi kehidupan dunia lebih-lebih mempersiapkan diri untuk kehidupan akhirat. Jadi sangat tidak pantas, jikalau ada seorang Muslim belum mampu memahami dengan baik isi al-Qur’an. Pemahaman tersebut akan lebih mudah didapatkan apabila memiliki kemampuan untuk membaca al-Qur’an sangat baik. Seseorang mampu membaca al-Qur’an dengan baik dan benar jika mampu menguasai kaidah-kaidah atau ilmu-ilmu yang ada di dalamnya, di antaranya ialah penguasaan terhadap ilmu tajwid. Berdasarkan pandangan tersebut, maka dalam penelitian ini akan mengkhususkan bagiamana implementasi pembelajaran ilmu tajwid dalam menunjang kemampuan membaca setiap Muslim. Jenjang pendidikan yang dibidik ialah pendidikan tinggi yaitu terhadap kemampuan mahasiswa. Hal ini berdasarkan pada pandangan bahwa agar pemahaman peserta didik terus terkontrol dengan baik maka harus ada kontinuitas dari pendidikan dasar menuju pendidikan tinggi. Acapkali pembelajaran Al-Qur’an dianggap remeh oleh sebagian pelajar di perguruan tinggi. Oleh karena itu, memilih jenjang mahasiswa bertujuan untuk memberikan pemahaman bahwa belajar al-Qur’an harus terus dilakukan hingga akhir hayat, bukan hanya ketika berada di tingkat dasar atau TPQ saja.

Penelitian ini dilakukan di Markaz Dakwah wa Khidmatul Mujtama’ Universitas Muhammadiyah Malang, dengan fokus penelitian bagaimana perencanaan, pelaksanaan, evaluasi dan implikasi terhadap kemampuan membaca al-qur’an. Tujuan dari penelitian ini ialah untuk mendeskripsikan dan menganalisis secara detail, komprehensif, serta mendalam agar memahami perencanaan, pelaksanaan, evaluasi, dan implikasi dari pembelajaran ilmu tajwid terhadap kemampuan membaca al-Qur’an bagi mahasiswa.

Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif dengan jenis penelitian lapangan, menggunakan metode studi kasus. Pengumpulan data dilakuakn dengan cara observasi, wawancara dan dokumentasi. Analisis data menggunakan teori Miles and Hubermen yakni reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Kemudian pemeriksaan keabsahan data menggunakan teori triangulasi.

Hasil penelitian ini menjelaskan tentang; 1) perencanaan pembelajaran ilmu tajwid dalam program semarak literasi al-Qur’an di mana terdapat dua klas yakni kelas tahsin (khusus) dan kelas biasa. Kelas biasa memiliki standar kompetensi mahasiswa memiliki pengetahuan membaca al-Qur’an sesuai tajwid dan mampu mempraktikkan dalam kehidupan sehari hari, dan kompetenso dasar menguasai karakteristik huruf hijaiyah hingga pada hukum bacaan huruf putus dalam al-Qur’an. Sedangkan kelas tahsin memiliki standar lebih tinggi dibanding kelas biasa dan materi ajar lebih sulit seperti membahas bacaan khusus, naql. Tahsin, gharib dan diwajibkan menghafal ayat pendek juz 30. 2) pelaksanaan pembelajaran ilmu tajwid dalam program semarak literasi al-Qur’an ialah apersepsi (penghayatan dan pengamatan mendalam kepada mahasiswa yang kemudian ditindaklanjuti dengan bersikap akrab kepada mereka agar dapat mengambil hati para mahasiswa). Kegiatan awal yang berisi pembukaan, motivasi belajar, dan penjelasan tujuan belajar. Kegiatan inti yang dilakukan oleh instruktur SLQ UMM ialah menjelaskan materi tajwid dan menulsikan di papan tulis, menyuruh mahasiswa mencatat apa yang dittlis oleh instruktur, membaca secara bersama-sama contoh bacaan ilmu tajwid yang sedang di bahas, menyuruh mahasiswa maju secara bergantian satu persatau untuk membaca ayat al-Qur’an dan ditanaya tentang tajwid dari ayat yang dibaca tersebut. Kemudian, penutup yang terdiri dari autenthic assesment (penilaian), clossing statement (penarikan kesimpulan), timbal balik, penjelasan materi selanjutnya, pemberian motivasi dan doa penutup pembelajaran. Evaluasi pembelajaran ilmu tajwid dalam program semarak literasi al-Qur’an (SLQ) terdiri dari dua bentuk, yaitu melalui tes (lisan dan tulis) dan non tes (wawancara, observasi, kuisioner, pengakuan). 3) implikasi pembelajaran ilmu tajwid dalam program semarak literasi al-Qur’an terhadap kemampuan membaca al-Qur’an mahasiswa dapat dilihat dari perubahan pengetahuan mahasiswa terhadap penguasaan ilmu tajwid, perubahan kelancaran membaca al-Qur’an yang sesuai kaidah ilmu tajwid dan perubahan perilaku mahasiswa dalam kehidupan sehari-hari.