Pola Asuh Orang Tua taat beragama dalam pembentukan karakter islami Anak: Studi Kasus Keluarga Imam Masjid dan Mushollah Di Desa Tulungrejo Kecamatan Pare Kabupaten Kediri

مستخلص البحث

تهدف هذه الدراسة إلى الكشف عن أنماط التربية للوالدين المتدينين في تشكيل الشخصيات الإسلامية للأطفال ، مع التركيز الى ثلاثة أمور: 1). مفهوم تكوين الشخصية الإسلامية ، 2). أشكال التربية التى تطبق ، و 3). آثارالتربية على الطابع الإسلامي للأطفال

هذا البحث هو دراسة وصفية نوعية مع دراسة حالة لخمس عائلات من إمام المسجد والمصلى. يتم جمع المعلومات عن طريق مراقبة المشاركين والمقابلات العميقة والوثائق. استخدم الباحثون التحليل (اختيار المعلومات ، وعرض البيانات ، والاستنتاج، والتصحيح . تصحيح البيانات من خلال اختبار مصداقية المعلومات (تثليث المصادر) ، واختبار قابلية النقل ، واختبار الموثوقية ، واختبار التأكيد ، وقد وجدت نتائج هذه الدراسة أن مفهوم تكوين الشخصيات الإسلامية للأطفال من قبل الأبوين المتدينين في قرية تولنغرجو باستخدام الأساليب والمناهج: 1). المثالي ، 2). التعود ، 3). نصيحة ، 4). الاهتمام والمشورة ، 5). الاهتمام بالأشخاص الطيبين وتوجيه العلاقات الجيدة ، 6). العقوبة ، 7). ندعوللأطفال ، 8). الإبداء بينفسك ، 9). الصلاة هي مؤشر للشخصيات الإسلامية الأخرى. شكل تربية أغلب الأبوين المتدينين هو شكل (أوطورتين) لمسألة الدين و (اوطورتتيف) لمسألة العموم. الآثار المترتبة على التربية: يصبح الأطفال: ١.الثقة بنفسه.٢المسؤول (الصلاة ، تلاوة ، الخوف والاستقامة.٣ قائم بذاته ٤. مصارحة ( صادق) ٥.الرضى وسهلة المعاملة مع المجتمع ٦. قليل المصارحة بسبب عدم وجود جزء من الدردشة ، ٧. عنده شخصية اسلامية جيدة.

ABSTRACT

This study aims to reveal parenting of religious parents in the forming of children’s Islamic characters, with research focus: 1). The concept of Islamic character forming, 2). The parenting model applied, and 3). Implications of parenting to the Islamic character of children.

This research is a qualitative descriptive study with a case study of five families of mosque and mushollah priests. Data collection is exerted by participant observation techniques, in-depth interviews, documentation. For the analysis, researchers used analysis (data reduction, data presentation, conclusion drawing and verification. Checking the validity of the data by examining the credibility of the data (triangulation of sources), transferability testing, dependability testing, confirmability testing. The results of this study found that the concept of the Islamic character forming of children by religious parents in Tulungrejo Village by applying methods and approaches: 1). Exemplification, 2). Habituation, 3). Advice, 4). Attention and control, 5). Paying attention to good people and directing good relationships, 6). Punishment, 7). Pray for children, 8). Ibda 'binafsik, 9). Prayer is an indicator for other Islamic characters. The parenting models of most religious parents are the authoritatian model for religious issues, and the authoritative model for general problems. . Parenting implications: children become: a). Confident, b). Responsible (prayer, recitation, khauf and istiqamah), d). Independent, e). Open (shiddiq / honest), f). Ridho and easy to get along with, g). Introverted because of lack of conversations, i). having good Islamic characters.

ABSTRAK

Penelitian ini bertujuan untuk mengungkap pola asuh orang tua taat beragama dalam pembentukan karakter islami anak, dengan sub fokus: 1). Konsep pembentukan karakter islami, 2). Model pola asuh yang diterapkan, dan 3). Implikasi pola asuh terhadap karakter islami anak.

Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif kualitatif dengan jenis studi kasus lima keluarga imam masjid dan mushollah. Pengumpulan data dilakukan dengan teknik observasi partisipatif, wawancara mendalam, dokumentasi. Untuk analisisnya peneliti menggunakan analisis (reduksi data, penyajian data, penarikan kesimpulan dan verifikasi. Pengecekan keabsahan data dengan pengujian kredibilitas data (triangulasi sumber), pengujian transferability, pengujian dependability, pengujian confirmability. Hasil penelitian ini menemukan bahwa konsep pembentukan karakter islami anak oleh orang tua taat beragama di Desa Tulungrejo dengan menggunakan metode dan pendekatan: 1). Keteladanan, 2). Pembiasaan, 3). Nasihat, 4). Perhatian dan nasihat, 5). Memperhatikan orang baik dan mengarahkan pergaulan yang baik, 6). Hukuman, 7). Mendoakan anak, 8). Ibda’ binafsik, 9). Sholat adalah indikator untuk karakter islami lain. Model pola asuh mayoritas orang tua taat beragama ialah model Otoriter untuk masalah agama, dan authoritative untuk masalah umum. Implikasi pola asuh: anak menjadi: a). Percaya diri, b). Bertanggung jawab (sholat, mengaji, bersifat khauf dan istiqamah), d). Mandiri, e). Terbuka (shiddiq/jujur), f). Ridho dan mudah bergaul, g). Kurang terbuka karena kurang porsi mengobrol, i). Memiliki karakter islami yang baik