أشعار إيليا أبو ماضي في الجداول على ضوء الهوية الاجتماعية

مستخلص البحث

حياة المهاجرين هي حياة الصعوبة، وجد المهاجرون أمام مجتمع جديد، يختلف عنهم في العادات والتقاليد واللغة. واخترنا إيليا أبو ماضي، لأنه من أكابر الشعراء المهجر، وله دواوين الذي حصله في مهجره. بالافتراضات أن الأدباء لا ينفصل بإحوال الجماعة، اخترنا نظرية الهوية الاجتماعية لتحليل العلاقة بين الجماعة ونفس الأدباء. وأما الهدف في هذا البحث ييختص من المسألتين: الأولى كيف تصنيف الذات self- categorization لهوية مدرسة المهجر إيليا أبو الماضي وتأثيرها في ديوانه الجداول؛ والثانية ما خصائص الصورة والأسلوب التي تناسب بمدرسة المهجر.

ويستخدم الباحث البحث المكتبي (libray research) في منهج بحثه. وأما منهج البحث المستخدم هو الكيفي الوصفي وطريقة جمع البيانات هي بمطالعة على الكتب أو المطبوعات أو التقرير المتعلقة بالموضوع. وأما تحليل البيانات هو عرض البيانات وتحليلها.

وبعد انتهىاء هذا البحث، وجد الباحث نتائج البحث، وهي:1) الافتراض أن الأدباء لا ينفصل بإحوال الجماعة مؤكدة. وتصنيف ذات الشاعر المهجري إيليا أبو ماضي يدل على أن ذاته لا ينفصل بحماعته، وهي الشعراء المهجري؛ وجد الباحث تأثيرا في تصنيف ذات إيليا أبو ماضي بمدرسة المهجر، ويرى تأثيره في مناسبة الأشعار إيليا أبو ماضي بخصائص مدرسة المهجري، ومنها: وجد الباحث في نرعته الإنسانية شعر (السماء) و(اليتيم)؛ وفي احساس حنينه وجدنا شعر (عيد النهى)، و(الفاتحة)، و(موت العبقري)، و(هي)؛ وفي ظواهر الطبيعة وجدنا الشعر (السماء) و(الغدير الطموح)؛ 2) من حيث أساليب شعر أبي ماضي، الذي يناسب بأسلوب مدرسة المهجر، وجدنا رقة الأسلوب في شعر (أنا) و(الطلاسم)؛ والاستخدامات البلاغية للأسلوب في شعر (المساء) و(متى يذكر الوطن اليوم)؛ والرمز في شعر (الغدير الطموح)، وقطرة الطل، و(التينة الحمقاء)

ABSTRACT

The life of Diaspora poets was difficult; the imigrants were faced with a new society, the different society in terms of customs, beliefs and languages. The researcher selected Iliya Abu Madhi as the research subject because he was the greatest of diaspora poets. In addition, he also had a lot of works created during his hijrah. By assumption that a poet could not be released from his identity of his group, so the researcher considered to use social identity theory for his research. This research concerned in two research questions: the first, how are the self-categorizations of madrasah mahjar identity with the influences of poetry collection of al-Jadawil; the second, how are the descriptions of characteristics and styles of writing in accordance with madrasah mahjar.

While, the research method use in this research is library research, with descriptive qualitative research method. The data collection was by reviewing books and references related to this research, whereas the analysis was by data exposure and analysis.

The researcher discovered some conclusions: 1) Self-categorization on Iliya Abu Madhi showed that he could not be able to be released of his group, namely Madrash Mahjar; the influence of social identity of Iliya Abu Madhi works were in accordance with the characteristics of diaspora poets works. They were: the tendency to humanity, in poetry entitled al yatim and al-samaa’; the longing on poetry entitled ‘idun nuha, al-fatihah, mautul ‘abqori, and hiya; the descriptions about panorama on poetry entitled al-sama’ and al-ghadir al-thumuh. 2) The styles of writing were in accordance with styles used by diaspora poets: the easy language use on poetry entitled ana and al-Thulasam; balaghah use in language styles on poetry entitled mata yuzkaru al-wathan an-nauma and al-sama’; whereas the symbol use on poetry entitled al-ghadir al-thumuh and qathratu al-thill.

ABSTRAK

Kehidupan penyair diaspora adalah kehidupan yang sulit, para imigran dihadapkan kepada suatu masyarakat yang baru, masyarakat yang berbeda dengan mereka dari segi adat, kepercayaan dan bahasa. Peneliti memilih Iliya Abu Madhi sebagai objek kajian dikarenakan ia termasuk pembesar dari para penyair diaspora, ia juga memiliki karya yang banyak dihasilkan pada masa hijrahnya. Dengan asumsi bahwa penyair tidak pernah bisa melepaskan identitasnya dari kelompoknya, maka peneliti memutuskan menggunakan teori identitas sosial. Penelitian ini mengkhususkan pada dua rumusan masalah yaitu: yang pertama bagaimana kategori diri (self-categorization) pada identitas madrasah mahjar beserta dengan pengaruhnya pada kumpulan puisi al-Jadawil; yang kedua bagaimana ciri khas gambaran dan gaya penulisan yang sesuai dengan madrasah mahjar.

Sedangkan metode penelitian yang digunakan adalah studi pustaka atau library research, dengan metode penelitian kualitatif deskriptif. Teknik pengumpulan data yaitu dengan meninjau buku-buku dan referensi yang berhubungan dengan penelitian, sedangkan teknik analisisnya yaitu dengan pemaparan data dan analisis.

Peneliti menemukan beberapa kesimpulan, yaitu: 1) Kategorisasi pada diri Iliya Abu Madhi menunjukkan bahwa identitas dirinya tidak pernah terlepas dari kelompoknya, yaitu Madrash Mahjar; pengaruh identitas sosial pada karya Iliya Abu Madhi terdapat pada ketesesuaian karyanya dengan karakteristik penayir diaspora. Diantaranya adalah: kecenderungan pada kemanusian, terdapat pada puisi yang berjudul al yatim dan al-samaa’; Kerinduan terdapat puisi ‘idun nuha, al-fatihah, mautul ‘abqori, dan hiya; deskripsi tentang pemandangan alam terdapat pada puisi al-sama’ dan al-ghadir al-thumuh. 2) Pada gaya tulisannya terdapat kesesuaian dengan gaya yang dipakai penyair diaspora, diantaranya: penggunaan bahasa yang ringan terdapat pada puisi ana dan al-Thulasam; pengguanaan balaghah dalam gaya bahasa terdapat pada puisi mata yuzkaru al-wathan an-nauma dan al-sama’; sedangakan penggunan symbol terdapat pada puisi al-ghadir al-thumuh dan qathratu al-thill.