Abdillah, Enfan Chunaifi (2016) معنى اولى الألباب في القرآن الكريم عندى نصر حامد ابو زيد. Undergraduate thesis, Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim.
|
Text (Fulltext)
11310028.pdf - Accepted Version Available under License Creative Commons Attribution Non-commercial No Derivatives. Download (1MB) | Preview |
Abstract
مستخلص البحث
إن فهم المعنى في تركيب الجملة في القرآن الكريم يحتاج الى فهم كلمة, المعنى الذي يكون في الجملة يستطيع أن يصدر النظارات أو التفاسير التي تختلف بين النظارات المتعلقة من أي جهة نفعهما ونظرها.
الألفاظ الموجودة في القرآن الكريم لها معنى أساسي يختلف بين كلمة واحدة وكلمة أخرى. لأن لكل كلمة دلالتها في ذاتها وفي سياقها ودلالة الكلمة ما هي إلا علاقة متبادلة بين الصورة السمعية (الكلمة) والفكرة أو التصورى الذهني.
استخدام الكاتب في هذا البحث تحليل الوصفي الكيفي, بمنهاج الوثائق مثل القرآن الكريم هو المصدر والمعاجم والتفاسير, وطريق تحليل البيانات الذي يستخدمه الباحث ثلاث خطوات منها : الخصم القطعان للبينات, منهج البحث, والخلاصة. وأما خطوات منها : التعرف, والتصنيف والفصيلة والتلخيص.
ومن نتيجة التحليل يجد الباحث أن لفظ اولو جمع من أول بمعنى ذوو أي أصحاب واحده (ذو) بمعنى (صاحب). والمؤنث أولات واحدتها "ذات" تقول جاءني أولوا الألباب وأولات الفصل. الألباب جمع من لب بمعنى خالص كل شيء : العقل الخالص من الشوائب أوما ذكا من العقل فكل لب عقل ولا يعكس القلب.
كما يذكر في القرآن الكريم أن اللفظ أولى الألباب له عدد المعاني متسويا باستعمال الكلمة عما يلي :
1. ذووا العقل أي الفكر الواسع أو العميق ((Pikiran
2. ذووا الشعور اللطيف (Perasaan)
3. ذووا القوي الفكر (Kecerdasan)
4. ذووا العلوم الواسعة (Wawasan)
5. ذووا الفهم الصحيح, المعين والأوسع ((Pemahaman
6. ذووا الحكمة(Kebijakan)
ABSTRACT
Understanding the meaning in the syntax of the sentence in the Holy Quran needs to understand the word, the meaning that in the sentence can produce glasses or interpretations that differ between glasses related to any aspect of their usefulness and consideration.
The words in the Quran have a basic meaning that varies from one word to another. Because each word has its meaning in itself and in its context and the meaning of the word is only a reciprocal relationship between the audio image (the word) and the idea or mental perception.
The use of the author in this research qualitative descriptive analysis, the curriculum of documents such as the Koran is the source and dictionaries and interpretations, and the way of analysis of data used by the researcher three steps, including: discount herds of evidence, research methodology, and summary. Steps such as: identification, classification, division and summary.
As a result of the analysis, the researcher finds that the word Oulu is a collection of the first meaning that the owners of one owner (ذو) meaning (owner). And the feminine اولات and the same "the same" says come to me Oloves and chapters. Kins Collecting from a core in a pure sense Everything: pure mind of impurities Auma of mind Every heart is heart and does not reflect the heart.
It is also mentioned in the Holy Quran that the pronunciation of the first kulab has a number of meanings using the word of the following:
1. Thinkers of any broad or deep thought
2. Have the Deep Feel
3. The powerful thinkers
4. The Deep Knowledge
5. They have the correct, specific and broader understanding
6. The Wise
ABSTRAK
Memahami makna kalimat dalam Al-Qur'an perlu memahami kata dala kalimat tersebut, makna dalam kalimat bisa menjadi sumber teori atau penafsiran yang berberda antara teori yang lainya dilahat dari perspektif mana.
Kata-kata dalam Al-Quran memiliki makna dasar yang bervariasi dari satu kata ke kata lain. Karena setiap kata memiliki maknanya sendiri dan dalam konteksnya dan makna kata tersebut hanyalah hubungan timbal balik antara (kata) dan gagasan atau persepsi tendensi.
Penulis menggunakan dalam penelitian ini adalah analisis deskriptif kualitatif, kurikulum dokumen seperti Alquran adalah sumber dan kamus serta interpretasi, dan cara analisis data yang digunakan oleh peneliti tiga langkah, termasuk: potongan kawanan bukti, metodologi penelitian, dan ringkasan. Langkah-langkah seperti: identifikasi, klasifikasi, pembagian dan ringkasan.
Sebagai hasil analisis, peneliti menemukan bahwa kata اولوا adalah jamak dari kata yang berarti pemilik satu pemilik (ذو) yang berarti (pemilik). Dan (اولات) digunakan untuk perempuan (muannats) dan ذات yang sama mengatakan datang kepada saya أولات ) ( dan الفصل. Kata الألباب berarti dari kata لبarti murni Semuanya.
Disebutkan juga dalam Al-Quran bahwa pelafalan Ulul Albab pertama memiliki sejumlah makna diantaranya :
1. Memiliki Pikiran
2. Memiliki Perasaan
3. Memiliki Kecerdasan
4. Memiliki Wawasan
5. Memiliki Pemahaman
6. Memiliki Kebijakan
Item Type: | Thesis (Undergraduate) | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Supervisor: | Muzakki, Ahmad | ||||||
Contributors: |
|
||||||
Keywords: | معنى أولى الألباب; Makna Mu’jami; Makna Siyaqi; Ulil Albab | ||||||
Departement: | Fakultas Humaniora > Jurusan Bahasa dan Sastra Arab | ||||||
Depositing User: | Mohammad Syahriel Ar | ||||||
Date Deposited: | 07 Oct 2019 11:01 | ||||||
Last Modified: | 07 Oct 2019 11:01 | ||||||
URI: | http://etheses.uin-malang.ac.id/id/eprint/15057 |
Downloads
Downloads per month over past year
Actions (login required)
View Item |