Implementasi penjaminan mutu di Pondok Pesantren: Studi Multikasus di Pondok Pesantren Sidogiri Pasuruan, Pondok Pesantren Modern Darullughoh wad Da’wah Bangil dan Pondok Pesantren Tebuireng Jombang

مستخلص البحث

وكان ضمان الجودة في الأصل تقليد الشركات. مدرسة داخلية هي مؤسسة تعليمية وصيانة نقل القيم التقليد قد بدأت في تغيير ذلك مع ظهور ضمان الجودة الجنين في مدرسة داخلية. ومع ذلك، تنقسم المدرسة الداخلية إلى ثلاثة، أي أولئك الذين يحصلون على ضمان الجودة، ورفض ضمان الجودة والحصول على جزء واحد ورفض الجزء الآخر من ضمان الجودة.

ويركز هذا البحث على ما يلي: 1. كيف يتم تطبيق مفهوم ضمان الجودة من قبل بوندوك بيسانترن؛ 2. كيف يتم تنفيذ نموذج ضمان الجودة من قبل بوندوك بيسانترن. 3 ما هي الآثار المترتبة على ضمان الجودة في الحفاظ على وجود المدارس الداخلية معهد الاسلامية السلفية سيدوكيري و معهد الاسلامية الخلفية داراللغة والدعواة فاسوروأنمعهد الاسلاميةتبوايريع جومبانك

يستخدم هذا البحث المنهج النوعي مع دراسة حالة الحالة وتصميم دراسة الحالة. تم جمع البيانات باستخدام المقابلة المتعمقة، ومراقبة المشاركين ودراسة التوثيق. ويشمل تحليل البيانات تحليل حالة البيانات الفردية وعبر الحالات، مع تقنيات تحليل البيانات: خفض البيانات وعرض البيانات والاستنتاج. تقنيات للتحقق من صحة النتائج مع المصداقية، التبعية، تأكيد وقابلية التحويل.

نتائج الدراسة: أولا، مفهوم ضمان الجودة الصعود محاولة معايير التقييس / جودةخريجي المدارس والقيم العلمية ومميزة واسعة من المدارس الإسلامية الداخلية. ضمان الجودة في مدرسة داخلية تطبيق للأسباب مختلفة: 1) إن حركة مدرسة داخلية في هذا العصر لمرافقة الأصالة والتطور الديناميكي للعلوم الإسلامية، 2) من أجل الحفاظ على استمرارية المؤسسية، 3) لإعداد كادر من العلماء لدخول المنطقة المقابلة لطبقات المجتمع (الاجتماعية الحاجة / حاجة المهنية). ثانيا، نموذج ضمان الجودة في المدرسة الداخلية نموذجا للتحول تبني خطة ده مينغ الجودة هل تحقق عمل انعكاس (PDCAR). بوندوك بيسانترن سيدوجيري يؤكد على نوعية العملية والنتائج (المنح الدراسية وريادة الأعمال) ،. مدرسة دارلوغوه الداخلية تؤكد النتائج (المهارات اللغوية). في حين تؤكد مدرسة تبويرنغ الداخلية ثقافة الثقافة الدينية (الثقافة الدينية). ثالثا، الآثار المترتبة على ضمان الجودة في بوندوك بيسانتوك هي: أ) تغييرات في النظام المؤسسي، وتغيير نظام ثقافة الجودة، وتحسين نوعية الدراسات العليا على أساس الطابع بيسانترن، وتحسين الثقة العامة.

النتائج الرسمية هي اعتماد نوعية التحول على أساس الجودة بيسانترن الجودة القائمة

ABSTRACT

Quality assurance was originally a corporate tradition. Islamic Boarding School which is the institution of transmission of value and maintenance of tradition has started to change that is with the emergence of embryo quality assurance in boarding school. Nevertheless, the boarding school is divided into three, namely those who receive quality assurance, reject quality assurance and receive one part and reject the other part of quality assurance.

The focus of this research is: 1. How the concept of quality assurance applied by Islamic Boarding School; 2. How is the quality assurance model implemented by Islamic Boarding School; 3 What is the implication of quality assurance in maintaining the existence of Islamic Boarding School in Sidogiri boarding school, modern islamic boarding school Darullughoh wad Da'wahBangilPasuruan, andIslamic Boarding School TebuirengJombang.

This research uses qualitative approach with case study type and multy case study design. The data were collected using in-depth interview, participant observation and documentation study. Data analysis includes case analysis of single and cross case data, with data analysis techniques: data reduction, data presentation and conclusion. Techniques to check the validity of findings with credibility, dependency, confirmability and transferability.

Result of research: first, the concept of quality assurance boarding school is an effort to formulate standardization / quality criteria for pesantren graduates for tafaqquhfiddin, broad scholarship and character of pesantren values. Quality assurance in the boarding school is applied because of various reasons: 1) The movement of pesantren in this era to guard the originality and dynamics of the development of Islamic scholarship, 2) To maintain institutional sustainability, 3) Prepare cadre of scientists to enter the zone in accordance with the strata of society need / professional need). Second, the quality assurance model at pesantren is a model of transformative adoption of Deming Quality Plan Do Check Action Reflection (PDCAR). Islamic Boarding School Sidogiri emphasizes on the quality of process and results (scholarship and entrepreneurship). Islamic Boarding School Darullughoh emphasizes results (language skills). While Tebuireng Islamic boarding school emphasizes the culture of religious quality (religious culture). Third, the implications of quality assurance in Islamic Boarding School are: changes of institutional system, changes of quality culture system, improvement of graduate quality based on Islamic Boarding School character, and improvement of public trust.

The formal findings are the model of transformative adoption of Deming Quality Plan Do Check Action Reflection (PDCAR).

ABSTRAK

Penjaminan mutu pada awalnya merupakan tradisi corporate. Pondok pesantren yang merupakan lembaga pendidikan transmisi nilai dan pemeliharaan tradisi sudah mulai melakukan perubahan yaitu dengan munculnya embrio penjaminan mutu di pondok pesantren. Meskipun demikian, pondok pesantren terbagi menjadi tiga, yaitu yang menerima penjaminan mutu, menolak penjaminan mutu serta menerima bagian yang satu dan menolak bagian yang lain dari penjaminan mutu.

Fokus penelitian ini adalah: 1. Bagaimana konsep penjaminan mutu yang diterapkan oleh Pondok Pesantren; 2.Bagaimana model penjaminan mutu yang diterapkan oleh Pondok Pesantren; 3. Bagaimana implikasi penjaminan mutu dalam mempertahankan eksistensi Pondok Pesantren di pondok pesantren Sidogiri, pondok modern Darullughoh wad Da’wah Bangil Pasuruan, dan pondok pesantren Tebuireng Jombang.

Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis studi kasus dan rancangan penelitian studi multikasus (multy-case studies).Teknik pengambilan data menggunakan wawancara mendalam, observasi partisipan dan studi dokumentasi. Analisis data meliputi analisis data kasus tunggal dan lintas kasus, dengan teknik analisis data: reduksi data, penyajian data dan penarikan kesimpulan. Teknik pengecekan keabsahan temuan dengan kredibilitas, dependenbilitas, konfirmabilitas dan transferabilitas.

Hasil penelitian:pertama,konsep penjaminan mutu pondok pesantren merupakan upaya menformulasi standarisasi/kriteria kualitas lulusan pesantren untuk tafaqquh fiddin, keilmuan yang luas dan berkarakter nilai-nilai pesantren. Penjaminan mutu di pondok pesantren diterapkan karena disebabkan berbagai alasan: 1) Pergerakan pondok pesantren di era ini untuk mengawal originalitas dan dinamika perkembangan keilmuan Islam, 2) Guna mempertahankan keberlangsungan kelembagaan, 3) Mempersiapkan kader ilmuwan untuk memasuki zona yang sesuai dengan strata masyarakat (social need/professional need). Kedua, model penjaminan mutu di pondok pesantren adalah model of adopt transformatif Deming quality Plan Do Check Action Reflection (PDCAR). Pondok pesantren Sidogiri menekankan pada mutu proses dan hasil (keilmuan dan enterpreneurship), Pondok pesantren Darullughoh menekankan hasil (skill berbahasa). Sedangkan pondok pesantren Tebuireng menekankan budaya mutu religius (religious culture). Ketiga, implikasi penjaminan mutu di pondok pesantren antara lain: terjadi perubahan sistem kelembagaan, perubahan sistem budaya mutu, peningkatan mutu lulusan yang berbasis karakter pesantren, dan peningkatan kepercayaan masyarakat.

Temuan formal adalah model of adopt transformatif Deming quality Plan Do Check Action Reflection (PDCAR).