Implementasi kursus Pranikah sebagai upaya pembentukan keluarga harmonis perspektif teori struktural fungsional: Studi Komparasi pada Klinik Keluarga Sakinah Pimpinan Daerah Aisyiyah Kota Malang dan Komisi keluarga Keuskupan Malang

مستخلص البحث

إن دورة قبل الزواج تنال اهتماماً خاصاً من الحكومة بتصحيح لائحة المدير العام لتوجيه الجماعة الإسلامية رقم. DJ. 11/ 491 سنة 2009 عن دورة العروس والعريس، وتجديد اللائحة التنفيذية للمدير العام لتوجيه الجماعة الإسلامية رقم DJ. II / 542 سنة 2013 عن المبادئ التوجيهية لتنفيذ دورة قبل الزواج. ولم تكن اللائحة فعالة في تنفيذ دوراة قبل الزواج، وخاصة في المؤسسات الحكومية. في هذه الحالة، يجري الباحث بحثًا في دورة قبل الزواج في المنظمات الدينية التي عقدت دورة قبل الزواج لفترة طويلة مع المهنيين.
]
كزت الدراسة على مناقشتين، وهما: تنفيذ دوراة قبل الزواج في مستوصف العائلة السكينة لقادة العائشة المحلية مالانج ولجنة الأسرة في مالانج الأبرشية ومقارنة بين دوراة قبل الزواج في كلا المؤسستين في محاولة لتشكيل عائلة متجانسة على النظرية الهيكلية الوظيفية لتلكوت بارسون.

يستخدم البحث نوعا من الأبحاث البحثية بطريقة وصفية مقارنة مع منهج نوعي. وجمع البيانات المستخدم هو المقابلات والوثائق، وتقنيات تحليل البيانات تبدأ من التحقق من صحة البيانات باستخدام تثليث البيانات المصدرية، وعرض البيانات، والتحليل مع الهيكلية الوظيفية لتلكوت لارسون والاستنتاج.

تظهر نتائج الدراسة ما يلي: 1) تنفيذ دوراة قبل الزواج في كلا المؤسستين وفقًا للائحة المدير العام للتربية الإسلامية رقم DJ. II / 542 سنة 2013 عن دورة قبل الزواج، مع الوفاء بمتطلبات خمسة، وهي البنية التحتية والمواد والأساليب التعليمية، والخبراء، والتمويل وإصدار الشهادات. 2) تصنف جهود المؤسستين على أنها فعالة في تكوين أسرة متناغمة وفقًا لخطة (AGIL) لتلكوت بارسون. فيما يتعلق بالتكيف، يستطيع كلاهما الاستجابة لحالة البيئة الخارجية، وخاصة في الاقتصاد الفرعي عن طريق خصم رسوم الدورات السابقة للزواج. والهدف من ذلك هو أن الدور السياسي لكلاهما له تأثير كبير في تحقيق هذا الهدف، ففي مستوصف العائلة السكينة لقادة العائشة المحلية مالانج تستخدم شبكتها منظمة العائشة والمحمدية، بينما تقوم لجنة الأسرة في مالانج الأبرشية من خلال طلب دورة تحضيرية للزواج من الكتوليكيين. من حيث التكامل، أن كلاهما يعقدان اجتماعات منتظمة كل شهر، وأدوار ووضع الجهات الفاعلة لها تأثير كبير في الحفاظ على توازن النظام. الحفاظ على الأنماط، أن كلاهما يقومان بإجراء التعليم والتنشئة الاجتماعية من خلال الدراسات للجهات الفاعلة للحفاظ على دوافع الجهات الفاعلة.

ABSTRACT

Government pays special attention on marriage guidance after the release of the Regulation of the General Director of Islamic Community Guidance No. DJ.11/491 of 2009 about bride and groom courses, and it was upgraded in the Regulation of the General Director of Islamic Bimas No. DJ.II/542 of 2013 about the guidelines for the implementation of premarital courses. The regulation did not run effectively in the implementation of premarital courses, especially in government institutions. Thus, the researcher studies the implementation of premarital courses among religious organizations which have long been holding professional pre-marriage courses.

The study focuses on two ideas, the implementation of pre-marriage courses in KKS PDA Malang and Diocesan Family Commission of Malang and the comparison within their effort to form a harmonious family under Parson’s perspective of structure functionalist.

This research employs a field research with descriptive comparative and qualitative method. Data are collected through interviews and documentation, they are analyzed through checking the validity using tringulation of the source, presentation, analysis with Parson’s theory of structural functional, and conclusion drawing.

The result of the study shows that: 1) the premarital courses in KKS PDA Malang and Diocesan Family Commission of Malang is implemented in accordance with the Regulation of the General Director of Islamic Bimas No. DJ.II / 542 about premarital courses, with the fulfillment of the five requirements; infrastructure, learning materials and methods, sources, funding and certification. 2) the efforts of both institutions are effective in forming a harmonious family based on AGIL Scheme of Parson. Adaptation, both are able to respond to the situation of the external environment, especially the sub-economy by deducting premarital course fees. Aim, both are politically influential to achieve the goal. PDA KKS Malang uses the network of ‘Aisyiayah and Muhammadiyah while the Family Diocesan Commission of Malang makes marriage preparation courses compulsory to the Catholics. Integration, both conduct monthly meetings, and the roles and status of the actors strongly maintain the balance of the system. System Maintenance, both conduct education and socialization through studies to maintain the motivation of the actors.

ABSTRAK

Bimbingan pernikahan mendapatkan perhatian khusus dari pemerintah dengan disahkan Peraturan Dirjen Bimas Islam No. DJ.11/491 tahun 2009 tentang kursus calon pengantin, dan mengalami pembaharuan Peraturan Dirjen Bimas Islam No. DJ.II/542 tahun 2013 tentang pedoman penyelenggaraan kursus pranikah. Peraturan tersebut belum efektif pada pelaksanaan kursus pranikah khususnya di lembaga-lembaga pemerintahan. Dalam hal ini peneliti melakukan riset pelaksanaan kursus pranikah pada organisasi keagamaan yang telah sejak lama menyelenggarakan kursus pranikah dengan profesional.

Penelitian memfokuskan pada dua pembahasan, yaitu tentang implementasi kursus pranikah di KKS PDA Kota Malang dan Komisi Keluarga Keuskupan Malang dan perbandingan kursus pranikah di KKS PDA Kota Malang dan di Komisi Keluarga Keuskupan Malang dalam upaya pembentukan keluarga harmonis perspektif teori struktural fungsional Talcott Parson.

Jenis penelitian ini field research dengan menggunakan metode deskriptif-komparatif dengan pendekatan kualitatif. Pengumpulan data yang digunakan peneliti adalah wawancara dan dokumentasi, analisis data menguunakan reduksi data, penyajian data dan verifikasi data. Dan pengecekan keabsahan data menggunakan tringulasi

Hasil penelitian menunjukan: 1) Implementasi kursus pranikah di KKS PDA Kota Malang dan Komisi Keluarga Keuskupan Malang sesuai dengan Peraturan Dirjen Bimas Islam No. DJ.II/542 tentang kursus pranikah, dengan terpenuhinya 5 persyaratan yaitu sarana prasarana, materi dan metode pembelajaran, nasasumber, pembiayaan dan sertifikasi. 2) Upaya kedua lembaga tersebut tergolong efektif dalam membentuk keluarga Harmonis sesuai dengan Skema AGIL Talcott Parson. Dalam hal adaptasi, keduanya mampu merespon situasi lingkungan eksternal, terutama pada sub ekonomi dengan membankan biaya kursus pranikah. Dalam hal tujuan, peranan politik kedunya sangat berpengaruh dalam mencapai tujuan, di KKS PDA Kota Malang memanfaatkan jaringan ‘Aisyiayah dan Muhammadiyah, sedangkan Komisi Keluarga Kesuskupan Malang dengan mewajibkan kursus persiapan perkawinan kepada ummat Katolik. Dalam hal integrasi, keduanya melakukan rapat rutin setiap bulan, serta peran dan status para aktor sangat berpengaruh dalam menjaga keseimbangan sistem. Dalam hal pemeliharaan pola, keduanya melakukan pendidikan dan sosialisasi melalui kajian kajian kepada para aktor guna memelihara dan menjaga motivasi para aktor.