Studi konstruksi sosial Nikah Muda di kalangan para pelaku pada komunitas Klinik Nikah di Malang

مستخلص البحث

إن الظواهر التي حدثت مؤخرًا حول الزيجات المهاجرة أو الزيجات الشابة قد ظهرت بالفعل بتعليقات إيجابية وسلبية مختلفة ، ولا بد من أخذها بعين الاعتبار وكذلك الاستعداد العقلي جسديًا وعقليًا إذا قام شخص ما زال شابًا بتنفيذ العبادة المنفذة خلال هذه الفترة. هناك حاجة أيضًا إلى النضج في التعامل مع المشكلات التي قد تحدث لاحقًا في الأسرة. كما هو الحال في عيادة الزواج في مالانج.

كان الغرض من هذه الدراسة هو تحليل كيفية البناء الاجتماعي لحركة زواج الشباب بين مرتكبي مجتمع عيادة الزواج في مالانج. نوع البحث المستخدم هو البناء الاجتماعي الوصفي النوعي. يستخدم هذا النهج البحثي نظرية البناء الاجتماعي التي تعني فهم الأحداث الاجتماعية في المجتمع من خلال استخدام ثلاث عمليات متزامنة وهي: التطويع الخارجي والتفعيل والداخلية. جمع البيانات في هذه الدراسة عن طريق الملاحظة والمقابلات.

استنادًا إلى نتائج البحث ، تم العثور على ما يلي ، يتشكل البناء الاجتماعي للزواج الشاب بين الجهات الفاعلة في مجتمع من ثلاث لحظات متزامنة ، أولًا ما يضفي طابعًا خارجيًا أو يتكيف مع العالم الاجتماعي الثقافي الذي يؤثر في هذه الحالة على الحركات الزوجية الشابة يتم تصنيف الجناة في ثلاثة عوامل ، وهي عقيدة الدين والتقاليد والمثالية. تتمثل اللحظة الثانية المتزامنة للموضوعية أو التفاعل الذاتي مع العالم الاجتماعي والثقافي في هذه الحالة في تفاعل مرتكبي حركة الزيجات الشابة التي تنتج فوائد ، مصنفة في فائدتين ، هما العاطفية والروحية الاجتماعية. وتصنف اللحظة الثالثة المتزامنة للاستيعاب أو تحديد الذات في العالم الاجتماعي والثقافي والتي تحدد في هذه الحالة دوافع الزيجات الشابة إلى أربعة دوافع ، وهي اللاهوت العاطفي والأخلاقية العاطفية والاجتماعية البديهية والاجتماعية والاقتصادية الاجتماعية.

ABSTRACT

The phenomena that have occurred lately about migrating or young marriages have indeed appeared various positive and negative comments, need to be considered as well as mental readiness physically and mentally if someone who is still young performs the workship carried out throughout this period. Maturity is also needed in dealing with problems that might later occur in the household. As in the Marriage Clinic in Malang.

The purpose of this study was to analyze how the social construction of the young marriage movement among the perpetrators of the Marriage Clinic Community in Malang. The type of research used is qualitative descriptive social construction. This research approach uses social construction theory which means understanding social events in the community by using three simultaneous processes namely externalization, activation, and internalization. Data collection in this study by means of observation and interviews.

Based on the results of the research, it has been found the following, the social construction of young marriage among the actors in the Malang Marriage Clinic Community is formed from three simultaneous moments, first externalizing or adapting itself to the socio-cultural world which in this case influences the perpetrators, are classified into three factors, namely the doctrine of religion, tradition, and idealism. The second simultaneous moment of objectivation or self-interaction with the socio-cultural world in this case is the interaction of the perpetrators of the movement of young marriages that produce benefits, classified into two benefits, namely affective and socially intuitive spiritual. The third simultaneous moment of internalization or self-identification of the socio-cultural world which in this case identifies the motivation of young marriages is classified into four motives, namely emotional theological, emotional ethical, social intuitive, and socio-economic.

ABSTRAK

Fenomena-fenomena yang terjadi akhir-akhir ini tentang hijrah ataupun nikah muda memang muncul berbagai komentar positif dan negatif, perlu dipertimbangkan serta kesiapan mental lahir batin jika seseorang yang masih muda menunaikan ibadah yang dilakukan sepanjang masa ini. Perlu juga kedewasaan dalam menghadapi masalah yang mungkin nantinya terjadi dalam rumah tangga. Seperti yang ada pada Klinik Nikah di Malang.

Tujuan penelitian ini adalah untuk menganalisis bagaimana konstruksi sosial gerakan nikah muda dikalangan para pelaku pada Komunitas Klinik Nikah di Malang. Jenis penelitian yang digunakan adalah deskriptif kualitatif konstruksi sosial. Pendekatan penelitian ini menggunakan teori konstruksi sosial yang berarti memahami peristiwa sosial pada masyarakat dengan menggunakan tiga proses simultan yakni eksternalisasi, objektivasi, dan internalisasi. Pengumpulan data pada penelitian ini dengan cara observasi dan wawancara.

Berdasarkan hasil penelitian telah ditemukan beberapa hal sebagai berikut, konstruksi sosial nikah muda di kalangan para pelaku pada Komunitas Klinik Nikah Malang terbentuk dari tiga momen simultan, pertama eksternalisasi atau adaptasi diri dengan dunia sosio kultural yang dalam hal ini adalah faktor eksternal gerakan nikah muda yang mempengaruhi pelaku, diklasiffikasikan menjadi tiga faktor yakni doktrin agama, tradisi, dan idealis. Momen simultan kedua objektivasi atau interaksi diri dengan dunia sosio kultural yang dalam hal ini adalah interaksi pelaku terhadap gerakan nikah muda yang menghasilkan manfaat, diklasifikasikan menjadi dua manfaat yakni spiritual afektif dan sosial intuitif. Momen simultan yang ketiga internalisasi atau identifikasi diri terhadap dunia sosio kultural yang dalam hal ini identifikasi terhadap motivasi pelaku nikah muda, diklasifikasikan menjadi empat motif, yakni emosional teologis, emosional etis, sosial intuitif, dan sosial ekonomi.