Nilai–nilai spiritual dan sosial muslim–minoritas di Manggarai Nusa Tengggara Timur: Studi pengembangan academic culture pada siswa MI Al Fitrah Ojang Desa Ojang Kecamatan Reok Barat Kabupaten Manggarai

ABSTRAK

Madrasah dikenal sebagai sekolah berciri khusus keislaman sebagai jenis pendidikan agama tingkat dasar yang menekankan pada peningkatan kecerdasan anak bangsa dan mewujudkan manusia Indonesia seutuhnya yakni yang beriman dan bertaqwa terhadap Tuhan Yang Maha Esa dan berbudi pekerti luhur, memiliki pengetahuan dan keterampilan, kesehatan jasmani dan rohani, kepribadian mandiri dan bertanggungjawab pada masyarakat dan bangsa. MI Al Fitrah Ojang di Reok Barat Kabupaten Manggarai dibangun untuk melayani lebih dekat anak-anak Islam usia sekolah yang hidup di tengah masyarakat mayoritas non muslim. Tentu tidak mudah menilai secara langsung interaksi sosial mereka dengan teman sebaya dari kalangan non muslim sehingga madrasah memiliki strategi mengelimir perilaku yang menyimpang (di luar dari yang syariatkan).

Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan konsep, strategi, dan implikasi pengembangan academic culture berbasis spiritual dan sosial pada siswa MI Al Fitrah Ojang, Desa Para Lando Reok Barat. Penelitian ini menggunakan metode deskiptif kualitatif dengan informen sebagai objek penelitian yang terdiri dari kepada sekolah, guru kelas IV dan V, Tokoh Masyarkat Islam dan Kristen, dan Tokoh Agama Islam. Total informan sebanyak 23 orang.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa konsep pengembangan academic culture berbasis nilai-nilai spiritual dan sosial siswa di MI Al Fitrah Ojang di adopsi dari mata pelajaran Aqidah Akhak, Al Qur’an Hadist, Fiqh, PKn, dan IPS. Konsep Pengembangan academic culture berbasis spiritual meliputi sholat fardu dan sunnat (dhuha), Qira’atul Qur’an, menghafal do’a-do’a pendek, menghormati orang tua, dan menghormati guru. Sedangkan konsep pengembangan academic culture berbasis nilai-nilai sosial meliputi : sikap jujur. Disiplin, tanggung jawab, teleransi, gotong royong, santun, dan percaya diri. Strategi pengembangan academic culture dilakukan metode langsung (direct metode), keteladanan (modeling), fasilitasi (facilitation), dan pembiasaan (habituation). Berdasarkan hasil kajian bahwa pengembangan adademic culture berimplikasi langsung pada siswa MI AL Fitra terutama pada aspek kognitif, afektif, dan psikomotorik. Impilkasi pada masyarakat muslim-minoritas berupa kecenderungan memajukan MI Al Fitrah, taat beribadah di masjid, dan menutup diri dengan pihak non muslim (muslim-minoritas militan); kecenderungan memajukan MI, sewaktu-waktu sholat berjamaah di masjid, dan terbuka dengan non muslim (muslim-minoritas moderat-toleran); memajukan MI namun jarang ke masjid, dan selalu bergau dengan non muslim (muslim-minoritas singkritas). Sedangakn implikasi bagi masyarakat kristen berupa perasaan senang dan bangga dengan kepribadian anak-anak muslim tersebut.

مستخلص البحث

تُعرف المدرسة بالمدارس الإسلامية باعتبارها نوعًا من التعليم الديني على المستوى الأساسي الذي يؤكد على زيادة ذكاء أطفال الأمة و تحقيق الإنسانية الإندونيسية الكاملة ، وهو الإيمان والتقوى إلى الله تعالى ولديه أخلاق الكريم ، ويمتلكون المعرفة والمهارات ، والصحة البدنية والروحية ، شخصية ومستقلة ومسؤولة تجاه المجتمع والجنسية. تم بناء المدرسة الإبتدادية أوجانغ منطقة ريوك الغربية مانجاراي لتخدم الأطفال المسلمين في سن المدرسة الذين يعيشون في مجتمع غير مسلم. عرفنا بأن تقييم مباشرة تفاعلاتهم الاجتماعية مع أقرانهم من الأوساط غير المسلمة ليس من السهولة حتى يكون لدى المدرسة استراتيجية للقضاء على السلوك المنحرف (خارج الشريعة).

تهدف هذه الدراسة إلى وصف المفاهيم والاستراتيجيات والآثار المترتبة على تطور الثقافة الروحية والاجتماعية في طلاب الفطرة أوجانغ ، قرية ويست لاندو روك بارات. تستخدم هذه الدراسة أسلوبًا مكتبيًا نوعيًا يحتوي على معلومات ككائن للبحث يتكون من المدارس ومعلمي الصف الرابع والخامس وقادة المجتمع الإسلامي والمسيحي والزعماء الدينيين الإسلاميين. وكان مجموع المخبرين 23 شخصا.

أظهرت النتائج أن مفهوم تطوير الثقافة الأكاديمية على أساس القيم الروحية والاجتماعية للطلاب في مدرسة الفطرة أوجانغ الإسلامية تم تبنيه من موضوعات عقيدة أخاك ، سورة القرآن الحديثة ، الفقه ، تعليم المواطنة ، والعلوم الاجتماعية. يشمل مفهوم تنمية الثقافة الأكاديمية المرتكزة على روحية صلاة الفطر والسنة وقراءة القرآن وحفظ الصلوات القصيرة واحترام الآباء واحترام المعلمين. في حين أن مفهوم تطوير الثقافة الأكاديمية القائمة على القيم الاجتماعية يشمل: الصدق. الانضباط والمسؤولية والتراسل عن بعد والتعاون المتبادل والمجاملة والثقة. يتم تنفيذ استراتيجية تطوير الثقافة الأكاديمية من خلال الأساليب المباشرة ، والنمذجة ، والتسهيل ، والتعود. بناءً على نتائج الدراسة ، فإن تطوير ثقافة أكاديمية له آثار مباشرة على طلاب مدرسة الفطرة المدرسيّة الإبتدائية ، لا سيما على الجوانب المعرفية والوجدانية والنفسية. تنفيذ مجتمع الأقلية المسلمة في شكل ميل إلى النهوض بوزارة الداخلية ، وإطاعة العبادة في المساجد ، والتقرب من غير المسلمين (الأقليات المسلحة) ؛ الميل إلى النهوض بمدرسة ابتدائية ، وفي بعض الأحيان الصلاة جماعة في المسجد ، والانفتاح على غير المسلمين (الأقليات المعتدلة التسامح) ؛ النهوض بالمدارس الإسلامية ولكن نادراً ما تكون في المساجد ، ودائماً مع غير المسلمين (الأقليات المسلمة). هناك تداعيات بالنسبة للمجتمع المسيحي في شكل شعور بالسعادة والفخر بشخصية الأطفال المسلمين.

ABSTRACT

Madrasah is known as Islamic-specific school as a kind of basic level religious education that emphasizes increasing the intelligence of the nation's children and realizing full Indonesian humanity, believe and devote to God Almighty and noble character, possess knowledge and skills, physical and spiritual health, personality and independent and responsible to the community and nationality. Private Islamic Elementary School Al Fitrah Ojang in West Reok Manggarai Regency was built to serve more school-age Islamic children who live in the majority non-Muslim community. Certainly it is not easy to directly assess their social interactions with peers from non-Muslim circles so that the madrasah has a strategy to eliminate deviant behavior (outside of the syariah).

This study aims to describe the concepts, strategies, and implications of the development of spiritual and social-based academic culture in students of MI Al Fitrah Ojang, Lando Village, West Reok. This study uses a qualitative descriptive method with informants as the object of research consisting of schools, class IV and V teachers, Islamic and Christian community leaders, and Islamic religious leaders. Total informants were 23 people.

The results showed the concept of developing academic culture based on the spiritual and social values of students at MI Al Fitrah Ojang was adopted from the subjects of Aqidah Akhak, Al Qur'an Hadist, Fiqh, PKn, and IPS. The concept of developing a spiritual-based academic culture equipped with fardu and sunnat (dhuha) prayers, Qira'atul Qur'an, memorizing short prayers, answering parents, and honorable teachers. While the concept of developing academic culture is based on social values given: honesty. Discipline, responsibility, telerance, mutual cooperation, courtesy, and confidence. The strategy of developing academic culture is done by direct methods, modeling (facilitation), facilitation (facilitation), and habituation. Based on the results of the study on the development of academic culture, it has direct implications for MI Fitra students, especially on cognitive, affective, and psychomotor aspects. The implementation of the Muslim-minority community as an option to advance MI Al Fitrah, obey worship in mosques, and close themselves to non-Muslims (militant minorities); Possibility of advancing MI, Prayer times in congregation in the mosque, and being open with non-Muslims (moderate-tolerant minorities); advancing MI but far to the mosque, and always with non-Muslims (Muslim minorities). While the implications for the Christian community form a feeling of pleasure and pride in the personality of Muslim children.