Istihsan dalam pandangan Madzhab Imam Hanafi dan Imam Syafi`I dan penerapannya

مستخلص البحث

بعد وفاة رسول الله صل الله عليه و سلم نشأت المسألة المتعلقة بالدين. خصوصا في مسألة الفقهيه ولاسيما من مسالة التقليدية او من مسالة الجديدة احدها بمسألة استعمال نقود الإلكترونية بشكل البطاقة في المعاملة. وبهذه المسالة تحتاج رؤيا العلماء في اجتهادهم. و الإستحسان هو من احد المنهج الموافق لإنتهاء هذه المسالة. بل هناك إختلاف بين علماء من مذهب الإمام الحنفي والإمام الشافعي. لذالك الأسباب و الإلتباس عن فهم الإستحسان بين الإمام الحنفي والإمام الشافعي في تطبيق هذا المنهج. نحتاج ان نبحث هذه المسألة عن فهم استعمال الإستحسان حقيقة بين ارآء المذهب من امام الحنفي والشافعي. و التصاله في تطبيق هذا المنهج لانتهاء المسألة.

و اما منهج البحث المستخدم فى هذا البحث هو منهج الكتابي بنهج الوصفي. وموضوع البحث عن قاعدة الأصول من ناحية نهج تحليله والعوامل التي تسبب الإختلاف في فهم الإستحسان منهما واستعمال هذا المنهج.

وقد توصل الباحث ان الإستحسان عند مذهب امام الحنفي والإمام الشافعي مقبول لستعماله ولا خلاف بينهما عن استعماله. لذالك, انّ الإستحسان من قسم القياس. بل حقيقة الإستحسان غير مقيد بتشديد القياس, لأنه يستطيع أن يلتزم بقياس الخفي المنفصل بوجود العلة (فى التزام القياس). والإختلاف بينهما فقط فى تسميته. اما تسميته من علماء مذهب امام الحنفي بالإستحسان ومن مذهب امام الشافعي باقياس الخفي. واما تطبيقه فى المسألة استعمال نقود الإلكترونية في المعاملة على شكل البطاقة هي معاملة مباحة لأن استعمالها من عمل الواقعي وأسرع بالنقود من القرطاس. وهذا الأمر موافق بتنمية التكنلوجية فى هذا العصر. ولذالك, المسألة من هذه المعاملة تجاب بستعمال منهج الإجتهاد من قسم القياس او من الإستحسان بالقياس الخفي

ABSTRACT

After the death of the Prophet Sallallaahu Alaihi Wasallam, problems about religion continued to emerge. Moreover, the problem of jurisprudence is not only a classic problem, but new problems have arisen. One of which is the case of using electronic money in the form of cards in payment transactions, which of course requires complete ijtihad from the scholars. Al-istihsan is one of the legal istinbath methods that can be used as evidence in this case. But unfortunately this istihsan has a difference between the Hanafi imam and Syafi`I imam. Because of this obscurity and confusion, it is necessary to discuss how the ihtihsan concept really is and how the understanding of Hanafi imam and Syafi’I towards ihtihsan is actually and its application in solving problems.

The research method used by the researcher is a literature review with a descriptive approach. The object is to discuss a number of concepts, basic principles, and the most important are the factors that cause differences in understanding the istihsan concept of the two imams and their application.

The results of the study show that there is actually no difference from the Hanafi Imam and Shafi'i Imam in the use of istihsan. It can be said that the istihsan is within the scope of the qiyas study. It is just that the istihsan analogy is not tied to the strickness of the analogy of qiyas because it is possible for alternative qiyas (qiyas khafi) to be detached from the elemen of illat (in the usual analogy of qiyas). They only disagree on the naming of term wich, in the terms of the Ulama’ of Hanafi madzhab priest are called istihsan, while in the madzhab of Syafi`I imam called qiyas khafi. The application in the case of transactions using electronic money in the form of cards (chips) is a transaction that is allowed because it is more practical and fast in accordance with current technological developments. Those, it is clear that the issue of transactions using electronic money in the form of card (chip) is included in the qiyas or istihsan bil qiyas khafi category.

ABSTRAK

Pasca wafatnya Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam, permasalahan yang menyangkut agama terus bermunculan. Terlebih permasalahan fiqih yang tidak hanya permasalahan klasik, tetapi permasalahan baru pun muncul. Salah satunya adalah kasus penggunaan uang elektronik berbentuk kartu dalam transaksi pembayaran, yang tentu saja membutuhkan penyelesaian ijtihad dari para ulama. Al-Istihsan merupakan salah satu metode istinbath hukum yang dapat dijadikan hujjah dalam kasus ini. Tapi sayangnya istihsan ini ada perbedaan antara imam Hanafi dan imam Syafi'i. Karena masih adanya kekaburan dan kesimpangsiuran ini, maka dirasa perlu untuk membahas bagaimana sesungguhnya konsep istihsan itu dan bagaimana sebenarnya pemahaman Imam Hanafi dan Imam Syafi`i terhadap Istihsan serta penerapannya dalam menyelesaikan permasalahan.

Metode penelitian yang dipakai peneliti adalah kajian pustaka dengan pendekatan deskriptif. Obyeknya adalah membahas tentang sejumlah konsep, prinsip dasar, dan yang paling penting adalah faktor-faktor penyebab terjadinya perbedaan pemahaman konsep Istihsan dari kedua Imam dan penerapannya.

Hasil penelitian menunjukkan sebenarnya tidak ada perbedaan dari Imam Hanafi dan Imam Syafi`i dalam penggunaan istihsan. Dapat dikatakan bahwa istihsan berada dalam ruang lingkup kajian qiyas. Hanya saja analogi istihsan tidak terikat pada keketatan analogi qiyas karena dimungkinkan adanya qiyas alternatif (qiyas khafi) yang terlepas dari elemen illat (dalam analogi qiyas biasa). Mereka hanya berselisih pada penamaan istilah saja yang dalam istilah ulama madzhab imam Hanafi dinamakan istihsan sedangkan dalam madzhab imam Syafi`i dinamakan qiyas khafi. Adapun penerapannya dalam kasus transaksi dengan menggunakan uang elektronik dalam bentuk kartu (chip) merupakan transaksi yang diperbolehkan karena lebih praktis dan cepat sesuai dengan perkembangan teknologi saat ini. Dengan demikian jelas bahwa permasalahan transaksi menggunakan uang elektronik termasuk dalam kategori qiyas atau Istihsan bil qiyas khafi.