Model pembelajaran pendidikan keagamaan di Pesantren Rakyat Sumber Pucung Malang

مستخلص البحث

التربيه هو محاولة لإثبات هوية المجتمع الذي هو كريمة، الناتج في مجتمع له حضارة عالية، الذي يسمى رباح جمعة أقراص جيناوي بلغة الجويه. وسوف تعليم الكبار العلاج بعيداً عن المجتمع وليست واعدة ثم إذا فكيف يمكن أن التعليم يشكل هوية مجتمع كريمة. القيمة التعليمية الحقيقية الحكمة المحلية وجعل ذلك إلى شيء من زيادة القيمة والفائدة، من خلال هذا المجتمع كان لاحقاً قادرة على التنافس مع أصح مع كل فائض حيث أن الناتج في مجتمع أن حضارة عالية

استناداً إلى الخلفية المذكورة أعلاه، يركز هذا البحث على: كيفية تطبيق الاستراتيجيات وتقييم التعلم للتعليم الديني في "بيزانترين بن أمين سومبيربوكونج الناس الفقراء"، فضلا عن المناهج التعليمية الدينية. يهدف هذا البحث إلى وصف الاستراتيجيات والمناهج والتقييم للتعلم المستخدمة في "التعليم الديني" لتشكيل مجتمع كريمة وفقا لشخصية كل منهما. واستخدمت هذه الدراسة نهجاً نوعيا. باستخدام أساليب الملاحظة والمقابلات والوثائق. في حين التحليل باستخدام تحليل ديسكريبتيرف. أما بالنسبة للمخبر الذي هو القيادة الدقيقة لدينا مدارس داخلية والإداريين والطلاب.

ؤإظهار نتائج البحث أن تعلم استراتيجيات التعليم الديني في الشعب بيزانترين أمين بن 1) تطبق اتقانها نمط التعلم التعليمية (إتقان التعلم) 2) استخدام نظام الكلاسيكي في بعض المواد وعدم المواد في الكلاسيكية 3 أخرى معينة) نظم "استخدام الحديثة" (تجدد) بغية تحقيق أقصى قدر من التعلم وإذ تضع في اعتبارها الجوانب التقليدية لا تزال بغية الحفاظ على القيم، لا تزال سليمة. أما بالنسبة للمناهج الدراسية للتعليم الديني في بيزانترين شعب أمين ال 1) (مرنة) مرنة تتكيف مع الظروف (الاحتياجات) 2) ديريليساكان المطبقة، وكل ما يلزم الحد الأدنى في شروط أشياء بسيطة من أجل الحصول على فهم كامل وأقصاها 3) الاهتمام الأساسية الفلسفية والنفسية والسوسيولوجية، وتشغيل أورجانيساتوريس في تطوير المناهج الدراسية. أما بالنسبة للتقييم الذي أجرى في الصعود شعب أمين بن هي جوانب 1) المواقف (العاطفية) 2) جوانب المعرفة (الإدراكية) 3) جوانب من المهارات (بسيتشوموتور)، هذا الثلاثي المدعوم من نمط التعليم "إتقان التعلم" (إتقان التعلم) التي ويطبق في الناس الصعود.

ABSTRACT

Education is an effort to establish the identity of the community which is dignified, resulting in a society that has a high civilization in Javanese that called gemah ripah loh jinawi. But now, education is far from society and not promising, then if so how can education form a dignified community identity? True educational has to appreciate the local wisdom and make it into something of greater value and benefit, through this the society able to compete with right way so that, a society have a high civilization.

Based on the background above, this research focuses on: How does strategy and evaluation religious education applied learning at Pesantren Al Amin Sumberpucung Poor People, as well as the religious Education curriculum. This study aims to describe the strategy, curriculum and evaluation of learning used in Religious Education to form a dignified society in accordance with the personality of each.

This study used a qualitative approach. By using the methods of observation, interviews, and documentation. While the analysis using descriptive analysis. As for the informant is meticulous leadership of our boarding schools, administrators, and students.

Results of the study showed that The learning strategy of religious education at Pesantren Al Amin Sumberpucung Poor People is 1) Applying Mastery Learning Educational Pattern (mastery learning) 2) use a system of classical on certain material and Non material on certain other Classical 3) Using Modern system (tajdid) in order to maximize learning and remain mindful of traditional aspects in order to maintain the values remain intact. As for the curriculum of religious education at at Pesantren Al Amin Sumberpucung Poor People is 1) is flexible adapts to the conditions (needs) 2) is Applicable, all need to be applied at least in terms of the simple things in order to get an understanding of the whole and a maximum of 3) paying attention to the Fundamental philosophical, psychological, Sociological, and run Organisatoris in developing the curriculum. As for the evaluation conducted in at Pesantren Al Amin Sumberpucung Poor People 1) aspects of Attitudes (Affective) 2) aspects of knowledge (cognitive) 3) aspects of skills (Psychomotor), this trio is backed by the education pattern of Mastery Learning (mastery learning) which applied in Boarding people.

ABSTRAK

Pendidikan adalah upaya untuk membentuk jati diri masyarakat yang bermartabat, sehingga terciptalah sebuah masyarakat yang memiliki peradaban tinggi, yang dalam bahasa jawa disebut gemah ripah loh jinawi. Akan terapi dewasa ini pendidikan jauh dari masyarakat dan tak menjanjikan lantas jika demikian bagaimana bisa pendidikan membentuk jati diri masyarakat yang bermartabat. Pendidikan sejatinya menghargai kearifan lokal dan membuatnya menjadi sesuatu yang lebih bernilai dan manfaat, melalui hal inilah nantinya masyarakat mampu bersaing dengan sehat dengan kelebihan masing masing sehingga terbentuklah suatu masyarakat yang memiliki peradaban tinggi.

Berpijak pada latar belakang di atas, maka penelitian ini berfokus pada: Bagaimana strategi dan evaluasi pembelajaran pendidikan keagamaan yang diterapkan di Pesantren Rakyat Al Amin Sumberpucung Malang, serta kurikulum Pendidikan Keagamaan. Penelitian ini bertujuan mendeskripsikan strategi, kurikulum dan evaluasi pembelajaran yang digunakan dalam Pendidikan Keagamaan untuk membentuk masyarakat yang bermartabat sesuai dengan kepribadian masing masing.

Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif. Dengan menggunakan metode observasi, wawancara, dan dokumentasi. Sedangkan analisanya menggunakan analisis deskriptirf. Adapun informan yang kami teliti ialah pimpinan pesantren, pengurus, dan santri.

Hasil penelitian menunjukan bahwa Strategi pembelajaran Pendidikan Keagamaan di Pesantren Rakyat Al Amin ialah 1) Menerapkan Pola Pendidikan Belajar Tuntas (mastery learning) 2) Menggunakan sistem Klasikal pada materi tertentu dan Non Klasikal pada materi tertentu lainnya 3) Menggunakan sistem Modern (tajdid) guna memaksimalkan pembelajaran dan tetap memperhatikan aspek tradisional guna menjaga nilai tetap utuh. Adapun kurikulum Pendidikan Keagamaan di Pesantren Rakyat Al Amin ialah 1) Bersifat Fleksibel (luwes) menyesuaikan dengan kondisi (kebutuhan) 2) Bersifat Aplikatif, semua perlu direalisakan minimal dalam hal hal sederhana guna mendapatkan pemahaman yang utuh dan maksimal 3) Memperhatikan Asas Filosofis, Psikologis, Sosiologis, Organisatoris dalam mengembangkan dan menjalankan kurikulum. Adapun evaluasi yang dilaksanakan di Pesantren Rakyat Al Amin yaitu 1) Aspek Sikap (Afektif) 2) Aspek Pengetahuan (Kognitif) 3) Aspek Keterampilan (Psikomotorik), hal ini ketiganya didukung oleh Pola Pendidikan Belajar Tuntas (mastery learning) yang diterapkan di Pesantren Rakyat.