Pandangan hakim terhadap Prosedur Ikrar Talak yang diwakilkan kuasa hukum prespektif Mashlahah Mursalah Imam Al-Ghazali di Pengadilan Agama Tulungagung

مستخلص البحث

قانونيا، تسليم على المحام القانوني في تنفيذ التعهد بالطلاق هو مباح، ولكن ما يثير القلق هو رأي القاضي الذي يرى أن هذا التعهد بالطلاق هو أساس لكي يكون على مقدم الطلب أن يفي بحقوقه الخاصة. وأوضحت المقالة المقدمة في موقع المحكمة العليا من قاض في محكمة كريا الدينية أنه يتعين على حزبه الوفاء بتعهد الطلاق. قد يمثل المحامي ، ولكن يجب أن يكون مع توكيل خاص. قد جعلت الرسالة الخاصة أمام كاتب عدل أو في حضور شخص مصرح له. وهذا يدل على أن إلحاحا في تنفيذ تعهد الطلاق وفقا له هو الرئيسي. نفس الشيء نقله للجنة الحاكم في القضية التي أثيرت في هذا البحث

صيغات المشكلة البحث، الاولى، تحديد آراء القاضي المتعلق بإجراء التعهد الطلاق في محكمة الدينية تولونغاغونغ التي ما توكل لمحام القانوني. الثانية، حول نظرية المصلحة المرسلة لإمام الغزالي في تحليل آراء القاضي حول إجراء التعهد بالطلاق التي توكل لمحام القانونى

الثالثة، يذكر الجنة الحاكم في مقابلتهم ولو أن شخص قانونيا يمكن أن يمثل القانوني الذى يتعلق بتعهد الطلاق ، فيجب على مدير أن يحاضر في المحاكمة. إذا يحلل لإمام الغزالي ، فإن القواعد عن شروط التوكيل الخاص تندرج في فئة المصلحة المرسلة لعدم وجود حجة الشرعية التي تحظر وتسمح بذلك. إذا يرى من السبب الذي قدمه القاضي إذا كان مريضًا خطيرا أو مشلولًا أو هناك عقد عمل في الخارج، فإنه ضروري. وشروط لتقديم التوكيل الخاص الذى وضعه في قاعدة أو لائحة ، فإنه حاجيات، أولئك الذين يجعلون التوكيل الخاص لهم لا يستطيعون الحضور كما ذكر المستطلعين. وهذا للحفاظ على امتياز وجوهر التوكيل الخاص.

ABSTRACT

Juristically, representing the attorney in carrying out a divorce pledge is permissible, but what becomes a concern is the view of the judge who considers that this divorce pledge is principally, so that the applicant must come to fulfill the rights. Reported from the article that was uploaded on the Supreme Court website from a judge at the Kria Religious Court, explained that the divorce pledge should be fulfilled by the party. It is permissible to represent the attorney, but must be with a special power of attorney. The special letter is made in front of a notary or in the presence of an authorized person. This indicates that the urgency in carrying out the pledge of divorce is the principal. The same thing was conveyed by the Panel of Judges in the case in the research

The statement problems of the research are first, investigating the judge's views about the procedure for the divorce pledge at Tulungagung Religious Court represented by a lawyer. Second, the theory of al-mashlahah mursalah by Imam Gazhali in analyzing the judge's views about the procedure of the divorce pledge that is represented by the attorney.

Third, the judge states the interview even though someone could represent his legal counsel regarding the divorce pledge the principal legally should present himself in the trial. If analyzed using the ideas of Imam Al-Ghazali, the rules regarding the conditions in making the special power of attorney are into the category of al-mashlahah mursalah because there is no Islamic theorem which prohibits and permits it. If seen from the reason given by the judge, if he is sick seriously, paralyzed or a work contract abroad, so, it is in the emergency level. if the conditions for submitting a special power of attorney are made into a rule or regulation will be included in the level of hajjiyat, so that those who can make a special power of attorney are indeed those who cannot attend as stated by the respondents. This is to maintain the privilege and substance of the special power of attorney.

ABSTRAK

Secara yuridis mewakilkan kepada kuasa hukum dalam melaksanakan ikrar talak diperbolehkan, namun yang menjadi keresahan adalah pandangan hakim yang menganggap bahwa ikrar talak ini sifatnya prinsipal sehingga pihak pemohon harus datang untuk memenuhi haknya sendiri. Dilansir dari artikel yang diunggah di laman Mahkamah Agung dari seorang hakim di Pengadilan Agama Kria bahwa beliau menjelaskan terkait seharusnya ikrar talak yang harus dipenuhi sendiri oleh pihaknya. Boleh dengan mewakilkan kepada kuasa hukum tetapi harus dengan syarat surat kuasa istimewa. Surat istimewa tersebut dibuat di hadapan notaris atau di hadapan orang yang berwenang. Ini menandakan bahwa urgensi dalam melaksanakan ikrar talak yang menurut beliau adalah prinsipal. Hal yang sama disampaikan oleh Majelis Hakim dalam perkara yang diangkat dalam penelitian ini.

Rumusan masalah yang diangkat dalam penilitian ini pertama menelisik tentang pandangan hakim mengenai prosedur ikrar talak di Pengadilan Agama Tulungagung yang diwakilkan kuasa hukum. Rumusan masalah kedua tentang teori al-mashlahah mursalah Imam Gazhali dalam menganalisis pandangan hakim tentang prosedur ikrar talak yang diwakilkan kuasa hukum.

Ketiga hakim yang menjadi majlis persidangan mengemukakan dalam wawancaranya bahwa meskipun secara yuridis seseorang bisa mewakilkan kepada kuasa hukumnya perihal ikrar talak seharusnya prinsipal hadir sendiri dalam persidangan. Jika dianalisis menggunakan pemikiran Imam Al-Ghazali, maka aturan mengenai syarat dalam pembuatan surat kuasa istimewa tersebut masuk dalam kategori al-mashlahah mursalah karena tidak ada dalil syara’ yang melarang dan memperbolehkan. Jika dilihat dari alasan yang disampaikan oleh hakim apabila sakit keras, lumpuh atau ada kontrak kerja diluar negeri, maka masuk dalam tingkatan darurat. Sedangkan jika mengenai syarat untuk mengajukan surat kuasa istimewa dijadikan suatu aturan atau regulasi maka masuk dalam tingkatan hajjiyat, sehingga yang bisa membuat surat kuasa istimewa memang mereka yang tidak bisa hadir seperti halnya yang disampaikan oleh para responden. Hal tersebut agar menjaga keistimewaan dan subtansi surat kuasa istimewa tersebut.