Rohmah, Binti Mamluatul (2017) Pemberian kompensasi finansial terhadap mantan istri pasca Cerai Talak: Studi Pemikiran Ashgar Ali Engineer Dan Relevansinya Terhadap PP No. 45 Tahun 1990 Tentang Izin Pernikahan dan Perceraian Bagi Pegawai Negeri Sipil. Masters thesis, Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim.
|
Text (Fulltext)
14781041.pdf - Accepted Version Available under License Creative Commons Attribution Non-commercial No Derivatives. Download (2MB) | Preview |
Abstract
مستخلص البحث
الزيادة في عدد الأرامل في إندونيسيا في عام 2017 هي العلاقات العامة للحكومة التي يجب حلها على الفور. تحتل مقاطعة جاوة الشرقية في المرتبة الثانية بعدد الأرامل البالغ عددهن 18.026 امرأة. والعوامل المساهمة هي: القضية ، والاقتصاد ، ومشكلة الحياة الداخلية ، والتواصل السلبي ، والأفكار غير المتوافقة ، وفرط العمل المفرط ، وعدم الاهتمام ، والقتال المتكرر ، وأعمال العنف ، والزواج دون السن القانونية. في مجال الأسرة المعيشية ، إذا أصبحت المرأة أو الزوجة مديرة واردات الزوج ، فهذا لا يعني أنه يملك ملكية كاملة. هذا لأن الزوجة تعمل فقط على تكريس نفسها للعائلة في المنزل ، بينما يعمل الزوج في الخارج لكسب الرزق. إذن كيف يمكن أن يحدث الطلاق؟ بدأ شخصٌ نسوي مشهور ، وهو أصغر علي مهندس من باكستان ، بفكرة تتعلق بإعطاء تعويضات (مؤتة) للزوجات السابقات اللواتي تطلقن من أزواجهن ، وكان على الأزواج السابقين أن يقدموا مثل هذا التعويض إلى أجل غير مسمى حتى بعد فترة العدة.
وكان الأهداف من هذا البحث هو معرفة مدى عمق الخلفية الاجتماعية لفكر أصغر علي المهندس في توفير تعويض مالي للزوجات السابقات بعد الطلاق ، وعلاقته بنظام الحكومة، رقم 45 سنة 1990. يتضمن هذا البحث بحث المكتبة ، باستخدام منهج مفاهيمي (مقاربة مفاهيمية). يبحث الباحثة عن الخلفية الاجتماعية لأفكار أصغر في كتابته بالموضوع "حق المرأة في الإسلام و القرآن للمرأة و المجتمع الحديث ، وعلاقته بنظام الحكومة، رقم 45 سنة 1990. تم الحصول على تحليل البيانات باستخدام الوثائق ، أي بعد جمع البيانات ، وتوضيحها وفقًا للمسائل التي تمت مناقشتها وتحليلها حتى يتم استخلاص النتائج.
ونتائج هذا البحث تُظهر خلفية الاجتماعي لفكر أصغر الذي يتعلق بتقديم تعويض مالي للزوجة السابقة بعد الطلاق ، ووجود ثقافة بطريركية بإصدار زوجة سابقة بعد الطلاق بغير النظر عن حالتها، حيث يجب عليه البقاء على قيد الحياة لنفسه وابنه. وكانت خلفية هذا الفكر على كلمتين رئيسيتين في سورة البقرة (2): 241. (متاع و معروف) عززت بنتائج قرار المحكمة العليا في قضية شاه بانو رقم 125 PC. يقول القرآن أنه يجب ألا يتم الإفراج عنهم بطريقة جيدة (معروف) فحسب ، بل يتم توفير الإمدادات (متاع) بطريقة جيدة أيضًا ، وليس توضيحًا ضمنيًا وصريحًا أن الزوجات المطلقات يجب أن يعتني بهن والديهن أو أقاربه ، أو طردهم من بيت زوجها ، حتى لا تكون هناك خطيئة إذا كان التعويض عن الزوجة السابقة يُعطى بعد فترة العدة بملاحظة الظروف الاجتماعية والاقتصادية. وعلاقة فكر أصغر بنظام الحكومة، رقم 45 سنة 1990، عن تصريح الطلاق بالنسبة لموظفي الخدمة المدنية لمعرفة حالة المرأة التي تعمل خلال الزواج فقط في المنزل وهي مديرة واردات الزوج ، يكرس نفسه لأسرته ، ويرى خلفية طلاقه ويرى الظروف الاجتماعية والاقتصادية لكليهما ، بحيث يجب على الأزواج السابقين تقديم تعويض يتجاوز فترة العدة.
ABSTRACT
The increase in the number of widows in Indonesia in 2017 is a home work for the government that have to be solved immediately. East Java Province ranks second with the number of widows of 18.026. Some of the contributing factors are affair, economy, problem of inner living, passive communication, incompatible thoughts, excessive work business, lack of attention, frequent fighting, violence, and underage marriages. In the household realm, if a woman or wife becomes the organizer of husband’s income, it does not mean that she has full ownership on it. This is because the wife only works to devote herself to the family at home, while the husband works outside to make a living. So how if the divorce happened?? A famous feminist figure, Asghar Ali Engineer from Pakistan initiated a thought related to giving compensation (mut'ah) to ex-wife who had been divorced by their husband, the ex-husband had to provide such compensation indefinitely even beyond the iddah period.
The purpose of this research was to find out in depth how the sociological background of Asghar Ali Engineer's thought related to the provision of financial compensation to ex-wife after divorce, and its relevance to PP No. 45 of 1990. This research belongs to library research, with a conceptual approach. The researcher looked for the sociological background of Asghar's thought in his work entitled The Right of Woman in Islam and the Qur'an of Women and Modern Society, and its relevance to PP No. 45 of 1990. Data analysis was obtained using documentation; after the data was collected, it was clarified according to the issues discussed and analyzed until the conclusions were drawn.
The results of this research show the sociological background of Asghar's thought related to the provision of financial compensation to ex-wife after divorce. There is existence of a Patriarchal culture by issuing a former wife after being divorced regardless of her condition, where she had to survive for herself and her child. The thought is based on two key words in Surat al-Baqarah (2): 241, Mata'ah and Ma'ruf strengthened by the results of the Supreme Court's decision in the Shah Bano Case No. 125 PC. The Holy Qur’an says that they must not only be released in a good way (Ma'ruf) but supplies (Mata'ah) are also provided in a good way too, not implicitly and explicitly explaining that divorced wife must be cared for by their parents or his relatives, or being expelled from her husband's house, so that there is no sin if the compensation for ex-wife is given beyond the iddah period by observing the social and economic conditions of both. The relevance of Asghar's Thought to PP. No. 45 of 1990 concerning Divorce Permit For Civil Servants to see the condition of women who during their marriage only worked in the home as an organizer of husband’s income and devoted themselves to their families, seeing the background of their divorce and seeing the social and economic conditions of both, so that ex-husband must compensate exceeds the wife's iddah period
ABSTRAK
Meningkatnya jumlah janda di Indonesia pada tahun 2017 merupakan PR bagi pemerintah yang harus segera diseleseikan. Provinsi Jawa Timur menduduki rangking kedua dengan jumlah janda 18.026 wanita. Diantara faktor penyebabnya, adanya perselingkuhan, perekonomian, masalah nafkah batin, komunikasi pasif, pemikiran tidak sejalan, kesibukan pekerjaan yang berlebihan, kurangnya perhatian, sering bertengkar, tindak kekerasan dan pernikahan dibawah umur. Dalam ranah rumah tangga jika seorang perempuan atau istri menjadi pengelola nafkah suami, bukan berarti ia memiliki sepenuhnya. Hal itu dikarenakan istri hanya bekerja mengabdikan diri untuk keluarga dirumah, sedangkan suami bekerja diluar untuk mencari nafkah. Lantas bagaiman jika terjadi perceraian??. Seorang tokoh feminisme terkenal, Asghar Ali Engineer dari Pakistan menggagas suatu pemikiran terkait pemberian kompensasi (mut’ah) terhadap mantan istri yang telah dicerai oleh suaminya, yaitu mantan suami harus memberikan kompensasi tersebut tanpa batas bahkan melebihi periode iddah.
Tujuan penelitian ini untuk mengetahui secara mendalam bagaimana latar sosiologis pemikiran Asghar Ali Engineer terkait pemberian kompensasi finansial terhadap mantan istri pasca cerai talak, dan relevansinya terhadap PP No. 45 tahun 1990. Penelitian ini termasuk penelitian kepustakaan, dengan menggunakan pendekatan konseptual (conceptual approach). Peneliti mencari latar sosiologis pemikiran Asghar dalam karyanya yang berjudul The Right of Woman in Islam dan The Qur’an Woman and Modern Society, berikut relevansinya terhadap PP No. 45 tahun 1990. Analisis data diperoleh mengunakan dokumentasi, yakni setelah data terkumpul, diklarifikasi sesuai masalah yang dibahas dan dianalisis sampai pada penarikan kesimpulan.
Hasil penelitan ini menunjukkan latar sosiologis pemikiran Asghar terkait pemberian kompensasi finansial terhadap mantan istri pasca cerai talak adanya budaya Patriakhi dengan mengeluarkan mantan istri pasca diceraikan tanpa melihat kondisinya, dimana ia harus bertahan hidup demi dirinya dan anaknya. Latar pemikiran tersebut berlandaskan pada dua kata kunci dalam surat al-Baqarah (2): 241, Mata'ah dan Ma'ruf di perkuat dengan hasil putusan Mahkamah Agung dalam Kasus Shah Bano no 125 PC. Al-Quran mengatakan bahwa mereka tidak hanya harus dilepaskan dengan cara yang baik (Ma'ruf) akan tetapi perbekalan (Mata'ah) juga disediakan dengan cara yang baik pula, tidak menjelaskan secara implisit dan eksplisit bahwa istri yang diceraikan harus dirawat oleh orang tuanya atau kerabatnya, atau dikeluarkan dari rumah suaminya, sehingga tidak ada dosa jika pemberian kompensasi bagi mantan istri diberikan melebihi periode iddah dengan melihat kondisi sosial dan ekonomi keduanya. Relevansi Pemikiran Asghar terhadap PP. No. 45 Tahun 1990 tentang Izin Perceraian Bagi Pegawai Negeri Sipil melihat kondisi perempuan yang selama pernikahan ia hanya bekerja didalam rumah sebagai pegolah hasil kerja suami dan mengabdikan dirinya untuk keluarganya, melihat latar belakang perceraiannya dan melihat kondisi sosial dan ekonomi keduanya, sehingga mantan suami harus memberikan kompensasi yang melebihi masa iddah istri
Item Type: | Thesis (Masters) | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Supervisor: | Isroqunnajah, Isroqunnajah and Badruddin, Badruddin | |||||||||
Contributors: |
|
|||||||||
Keywords: | التعويض المالي; الطلاق; Financial Compensation; Divorce; Kompensasi Finansial; Cerai Talak | |||||||||
Departement: | Sekolah Pascasarjana > Program Studi Magister al-Ahwal al-Syakhshiyyah | |||||||||
Depositing User: | Mohammad Syahriel Ar | |||||||||
Date Deposited: | 11 Oct 2018 09:21 | |||||||||
Last Modified: | 11 Oct 2018 09:21 | |||||||||
URI: | http://etheses.uin-malang.ac.id/id/eprint/12410 |
Downloads
Downloads per month over past year
Actions (login required)
View Item |