Implementasi Akad Murabahah pada produk pembiayaan Cicil Emas menurut Fatwa nomor : 77/DSN-MUI/V/2010: pada Bank Syariah Mandiri kantor cabang Gresik

مستخلص البحث

الان، العرف المجتمع فى شراء شيء بالائتمان يوجدغالبا في المرابحة ، ناهيك عن مرابحة الذهب. تسبب عادات الناس الذين يشترون الذهب عن طريق الائتمان اختلافات في الرأي في المجتمع ، لأن أقساط الذهب هو نظام يطبق أيضاً على مكاتب الرهونات غير الشريعة والبنوك التقليدية. لذلك يفترض الناس أنه لا يوجد فرق بين الشريعة والبنوك التقليدية الأخرى. الغرض من هذا البحث هو معرفة تنفيذ عقد المرابحة على منتجة التمويل لأقساط الذهب في بنك شريعة مانديري للمكتب الفرع جريسيك

استخدم هذا البحث المنهج النوعي الوصفي لتبسيط نتائج معالجة البيانات ، بحيث يكون من السهل فى قراءتها وفهمها. ثم جمعت البيانات عن طريق الملاحظة والمقابلة والتوثيق. تحليل البيانات هو من خلال ثلاث، فهي مرحلة لتقليل البيانات ، وعرض البيانات ، والاستنتاج

دلت نتائج البحث ، أولا هناك تنفيذ عقد المرابحة على منتجة التمويل لأقساط الذهب في بنك شريعة مانديري للمكتب الفرع جريسيك. ثانيا، أن إجراء عقد منتجة لسداد الذهب في بنك شريعة مانديري قد اتفق مع العقد الوارد في فتوى رقم 77/DSN-MUI/V/2010. يمكن أن يخلص أن العقد الحالي في بنك شريعة مانديري للمكتب الفرع جريسيك قد امتثل لأحكام الفتوى رقم 77/DSN-MUI/V/2010

ABSTRACT

At this time, the community usually in buying something uses in installments that is often found in murabahah, without exception of gold murabahah. The habits of people who buy gold by way of installments cause differences of opinion in the community, because the installment of gold is a system that is also applied in non-sharia pawnshops and conventional banks. So people assume that there is no difference between Sharia Bank and other Conventional Banks. The purposes of this research are to know the implementation and procedure of Murabahah Agreement on Financing Products of Gold installments in Mandiri Sharia Bank of Gresik Branch Office.

The research used descriptive qualitative method to simplify the result of data processing, so it is easy to read and understood. Data were collected by observation, interview and documentation. Data analysis used through three stages, namely data reduction, data presentation, and conclusion (verification).

From the results of the research, the first, it shows the implementation of Murabahah Agreement on Financing Products of Gold installments in Mandiri Sharia Bank of Gresik Branch Office. The second, the procedure of Gold installments product Agreement in Mandiri Sharia Bank has been in accordance with that contained in Fatwa of No.77 / DSN-MUI / V / 2010. It can be concluded that the existing contract in Mandiri Sharia Bank of Gresik Branch Office has complied with the provisions of Fatwa of No.77 / DSN-MUI / V / 2010

ABSTRAK

Dijaman yang sekarang ini kebiasaan masyarakat membeli dengan angsuran adalah hal yang sering ditemui dalam murabahah, tidak terkecuali murabahah emas. Kebiasaan masyarakat yang membeli emas dengan cara angsuran menimbulkan perbedaan pendapat di masyarakat, karena cicilan emas merupakan sistem yang juga diterapkan pada pegadaian non syariah dan bank konvensional. Sehingga masyarakat berasumsi bahwa tidak ada perbedaan antara Bank Syariah dengan Bank Konvensional lainya. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui implementasi dan prosedur akad murabahah pada produk pembiayaan cicil emas yang ada di Bank Syariah Mandiri Kantor Cabang Gresik.

Penelitian ini menggunakan metode kualitatif deskriptif dan analisis data yang bertujuan untuk menyederhanakan hasil olahan data, sehingga mudah untuk dibaca dan dipahami. Data dikumpulkan dengan cara observasi, wawancara dan dokumentasi. Analisa data melalui tiga tahap reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan (verifikasi).

Dari hasil penelitian, pertama menunjukkan implementasi akad murabahah pada produk pembiayaan cicil emas yang ada di Bank Syariah Mandiri Gresik. Hasil yang kedua, prosedur akad produk cicil emas yang di lakukan di Bank Syariah Mandiri telah sesuai dengan yang terdapat dalam Fatwa No.77/DSN-MUI/V/2010. Dapat ditarik kesimpulam bahwa akad yang ada di Bank syariah Mandiri Kantor Cabang Gresik telah sesuai dengan ketentuan dari Fatwa No.77/DSN-MUI/V/2010.