Zakat usaha tanaman anggrek perspektif pemikiran Didin Hafiduddin

مستخلص البحث

تطوّر الحكم و التفكير دائما مناسبا بزمان و مكان. ظهر التفكير لأنّ فيه المشكلة الجديدة وليس الحكم السابق عنها. بعض العلماء يجتهدون لإجابة تلك المشكلة. منهم الدكتور كياهي الحاج ديدين حفيظ الدين الماجستير. وهو يشرح بخلفية عن الزكاة في الإقتصاد العصري أن أداء زكاة القطاع الحقيقي واجب مثل الأوركيد. و أنها زكاة الزراعة التي يؤديها عندما الحصد. أما المقصود بالزراعة يعنى الأرز والقمح. كما عرفنا أن الأوركيد هي الزراعة في النباتات الزينة. وأنّ يُحتاج الأوركيد لبعض الأنسان فقط. و أما ألأرز أو القمح هو النباتات الأساسية لجميع الناس. وهم يحتاجون إليه كالحاجة الضرورية.

تركز هذه الدراسة على الأحوال التي يصبح خلفية لها. واستخدم ديدين حفيظ الدين استنباط الحكم في زكاة الزراعة لزكاة الأوركيد. ثم أهداف هذا البحث لزيادة المعرفة الأوسع عن تطبيق أداء الزكاة المهني في المجتمع. و بمرور الزمن، ننظر أن هناك كثير من المهن الجديدة وليس فيها الحكم الشرعي من قبل، خصوصا في إندونسيا. هذا البحث هو البحث المعياري لأن الباحث لا يحتاج إلى الملاحظة الميدانية لإجابة مشكلة البحث. أما النهج المستخدم هو النهج الشمولي (conceptual approach) بطريقة الوصفي التحليلي. ثم المادة للحكم الأساسي هي البيانات التي حصلت من كتاب ديدين حفيظ الدين. و المادة للحكم الثانوي هي البيانات المؤيدة من الكتب الأخرى التي يبحث فيها الزكاة وكذلك من كتابة أخرى المتعلقة بموضوع هذا البحث. أما في جمع البيانات استخدم الباحث التوثيق مثل الكتب والمجلات والمقالات وغيرها.

استخلص الباحث أنّ خلفية ديدين حفيظ الدين في زكاة الأوركيد هي بأنه مال الله الذي لا بد للإستفادة منه. وهو من الأعمال المحتملة. بذلك، وجب أداء حصيل من الأعمال نبات الأوركيد، لأن الزكاة هي من الأركان الإسلام التي وجب أداءها عندما وصل نصابها. أما استنباط الحكم المستخدم هو القياس بالمساواة بين حساب زكاة الأوركيد و زكاة الزراعة التي يؤديها عندما الحصد يعنى 5% بعد نقص رسوم الحاجات منها مثل الرّش

ABSTRACT

A law and a thought constantly evolves with the times and places. A thought arises because of a new problem and no law provides an answer to what is happening. Some of the prominent figures in a particular field are eager to answer a case in which one of them is DR.K.H. Didin Hafiduddin, M.sc. With the background of zakat in modern economy, Didin Hafiduddin explained that real sector zakat like orchid plants must be issued zakat and enter into agricultural zakat and must be issued at harvest time. Agriculture in question is rice or wheat. We know orchids are ornamental plants, and only certain circles who need them. In contrast to rice or wheat which is a staple crop that every individual needs for the primary needs and can be directly utilized by the community.

This study is focused on the background and the law istinbath used by Didin Hafiduddin in the zakat of orchid plant business. In addition, the purpose is To add a broader insight about the implementation of the payment of zakat profession carried by the society. Seeing the development of the era of many professions that are considered new and there is no sharia that govern directly, especially those in the country of Indonesia. This study includes normative research because it does not need field research to answer the problem formulation. The approach used is a conceptual approach with an analytical descriptive approach. Primary legal material, data obtained from the writings of Didin Hafiduddin. Secondary law material, obtained from other books that discuss about zakat, as well as journals or writings related to the title of this study. Methods of data collection, using Documentation method, obtained from materials such as documents, such as books, journals, articles etc.

Can be concluded, the background of Didin Hafiduddin in zakat orchid plant business is the essence of Allah's property, so that later useful property is useful and is a potential business. Therefore the results of the orchid plant business must be issued, considering Zakat is one of the pillars of Islam that must be done if it exceeds a certain level. While the legal istibath used is qiyas, by equating the zakat count of orchid plants with agriculture issued every time the harvest with a count of 5% in the expenditure of Zakat on the harvest. after deducting the necessities and expenses of the business and watering the orchid plant itself.

ABSTRAK

Sebuah hukum dan pemikiran senantiasa berkembang sesuai dengan zaman dan tempat. Suatu pemikiran muncul karena adanya permasalahan yang baru dan belum ada hukum yang memberikan jawaban akan hal yang sedang terjadi. Beberapa tokoh yang ahli dalam sebuah bidang tertentu berijtihad untuk menjawab sebuah kasus yang terjadi salah satunya adalah DR.K.H. Didin Hafiduddin, M.sc. Dengan dilatar belakangi oleh zakat dalam perekonomian modern, Didin Hafiduddin menjelaskan bahwa zakat sektor riil seperti tanaman anggrek wajib dikeluarkan zakat dan masuk kedalam zakat pertanian dan wajib dikeluarkan pada saat panen. Pertanian yang dimaksud adalah padi atau gandum. Kita ketahui tanaman anggrek adalah tanaman hias, dan hanya beberapa kalangan tertentu yang membutuhkannya. Berbeda dengan padi atau gandum yang merupakan tanaman pokok yang setiap individu membutuhkan untuk kebutuhan primer dan langsung dapat dimanfaatkan oleh masyarakat.

Kajian ini difokuskan pada hal yang melatar belakangi dan istinbath hukum yang digunakan oleh Didin Hafiduddin dalam zakat usaha tanaman anggrek. Selain itu, tujuannya adalah Untuk menambah wawasan lebih luas tentang implementasi pembayaran zakat profesi yang diemban oleh masyrakat. Melihat seiring berkembangnya zaman banyak profesi yang dinilai baru dan belum ada syariat yang mengatur secara langsung, khususnya yang ada di negara Indonesia. Penelitian ini termasuk penelitian normatif karena tidak perlu penelitian lapangan untuk menjawab rumusan masalahnya. Pendekatan yang digunakan adalah pendekatan konseptual (conceptual approach) dengan cara deskriptif analitis. Bahan hukum primer, data yang diperoleh dari tulisan Didin Hafiduddin. Bahan hukum sekunder, diperoleh dari buku-buku lain yang membahas tentang zakat, serta jurnal-jurnal atau tulisan-tulisan yang berkaitan dengan judul penelitian ini. Metode pengumpulan data, menggunakan metode Dokumentasi, yang diperoleh dari bahan berupa dokumen, misalnya buku – buku, jurnal, artikel dll.

Dapat disimpulkan, hal yang melatar belakangi Didin Hafiduddin dalam zakat usaha tanaman anggrek adalah hakikat harta milik Allah, agar kelak harta berguna dan merupakan usaha yang potensial. Oleh karenanya hasil usaha tanaman anggrek wajib dikeluarkan, mengingat Zakat adalah salah satu rukun islam yang wajib ditunaikan apabila melebihi kadar tertentu. Sedangkan istibath hukum yang digunakan adalah qiyas, dengan menyamakan hitungan zakat tanaman anggrek dengan pertanian yang dikeluarkan setiap kali panen dengan hitungan 5% dalam pengeluaran zakat hasil panennya. setelah dikurangi keperluan dan biaya dari usaha tersebut dan penyiraman tanaman anggrek dilakukan sendiri.