Tradisi perkawinan bangsawan perspektif gender: Studi Fenomenologis di Desa Pengembur

مستخلص البحث

كانت العادة فى النكاح عند المجتمع ساسك (Sasak) في قرية فجمبور (Pengembur) هي مراريك (merarik)، ومراريك هو تقرير بين الرجال والنساء للنكاح، وهذه العادة قامت بها قبل النكاح، كانت الفتاة هرب مع الرجال عن واليِّها. وهرب في هذه العادة كإبتداء في النكاح. ومن هذه المشكلة أن تزوج في المجتمع ساسك (Sasak) مشهور بمراريك (merarik). وفي مجال الثقاغة مراريك (merarik) كان الرجل والمرأة لهما فرصة كبيرة في تعين زوجين.

أما الأهداف في هذا البحث ان يكشّف عادة التزويجية على ضوء الجنسية بمركذة على: (1) العادة الجنسية للمالكية (2) المعادلة الجنسية في الزواج (3) اجحاف الجنسية في التزويجية بقريقة فجمبور.

المدخل المستخدم لهذه البحث هو المدخل النوعي ومنهجه هو دراسة فينومينولوجية. أسلوب جميع البيانات بالملاحظة والمقابلة والتوثيق. أسلوب تحليل البيانات تصحيح البيانات، واعطاء البيانات، واعطاء الخلاصة. ثم العلاج لتصحيح البحث يقوم بها الباحث طول الإشتراك، بتري أنجولاسي، المناقشة مع اصدقاء.

النتائج من هذا البحث تدل على: (1) العادة التزويجية في قريق فجمبور (pengembur) هي هرب الفتاة عن الوالديها أو وليِّها فيسمى بمراريك (merarik) (2) المعادلة الجنسية في هذه العادة لا تتميَّزُ في تعين الزوجين، لأن فيها للرل والمرأة فرصة كبيرة (3) أما اجحاف الجنسية في هذه العادة هي عند ما المرأة المالكية تزوجت مع الرجل ليس له مال ومالك فالمرأة تبعدها عن أهلها او أسراتها ووضعت المرأة فى المرحلة الهامشية والثانوية

ABSTRACT

One of a series in the customs marriage the community of sasak pengembur village is merarik, that is an agreement between men and women to marry. In the tradition of marriage nobleman a girl brought run first from power their parents before a wedding procession according to tradition and religion be held. Away referred to as the beginning of the act of implementing the marriage. Thus, marriage to the community of sasak more popular with the term sasak called “merarik”. In conception culture merarik, merarik provide opportunities for men and women to determine a spouse.

This study aims to reveal the aristocratic tradition of marriage gender perspective, with a focus on : (1) the tradition of marriage nobility (2) gender equity in the tradition of marriage nobility (3) gender inequality in the tradition of aristocratic marriage, which is performed in the Pengembur village.

This study adopted qualitative approaches kind of fenomenologis. Technique data collection was carried out by interviews, participatory observation, and documentation. Technique data analysis covering reduction data, presentation of data and the withdrawal of conclusion. Checking the validity of data was undertaken by means of extra participation researchers, technique triangulation, discussion companion, checking members.

The results showed that (1) the tradition of marriage conducted in the Pengembur village is by way of a girl running from the power of parents in terms Sasak called merarik (2) gender equity in the tradition of marriage nobility there are no symptoms of discrimination on their voting rights in determining couples to marry because, the concept of culture merarik provide equal opportunities between women and men. (3) gender inequality in the tradition of aristocratic marriage discrimination is symptomatic that when aristocratic women married to men not noble, then the woman would be in waste that puts on marginal and subordinate position.

ABSTRAK

Salah satu rangkaian dalam adat perkawinan masyarakat Sasak desa Pengembur adalah merarik, yaitu persetujuan antara laki-laki dan perempuan untuk menikah. Dalam tradisi perkawinan bangsawan seorang gadis dibawa lari terlebih dahulu dari kekuasaan orang tuanya sebelum prosesi pernikahan secara adat dan agama dilangsungkan. Melarikan dimaksud sebagai permulaan dari tindakan pelaksanaan perkawinan. Dengan demikian, perkawinan pada masyarakat Sasak lebih populer dengan istilah Sasak disebut “merarik”. Dalam konsepsi budaya merarik, merarik memberikan peluang bagi pria dan wanita untuk menentukan pasangannya.

Penelitian ini bertujuan untuk mengungkapkan tradisi perkawinan bangsawan perspektif gender, dengan fokus yaitu: (1) tradisi perkawinan bangsawan (2) keadilan gender dalam tradisi perkawinan bangsawan (3) ketidakadilan gender dalam tradisi perkawinan bangsawan, yang dilakukan di desa Pengembur

Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif jenis fenomenologis. Teknik pengumpulan data dilakukan dengan wawancara, observasi partisipatif, dan dokumentasi. Teknik analisis data meliputi reduksi data, penyajian data dan penarikan kesimpulan. Pengecekan keabsahan data dilakukan dengan cara perpanjangan keikutsertaan peneliti, teknik triangulasi, diskusi teman sejawat, pengecekan anggota.

Adapun hasil penelitian menunjukkan bahwa (1) tradisi perkawinan yang dilakukan di Desa Pengembur yaitu dengan cara melarikan seorang gadis dari kekuasaan orang tua yang dalam istilah Sasak disebut merarik (2) keadilan gender dalam tradisi perkawinan bangsawan tidak terdapat gejala diskriminasi atas hak pilihnya dalam menentukan pasangan untuk menikah karena, konsep budaya merarik memberikan peluang yang sama antara perempuan dengan laki-laki. (3) ketidakadilan dalam tradisi perkawinan bangsawan terdapat gejala diskriminasi yakni ketika perempuan bangsawan menikah dengan laki-laki bukan bangsawan, maka perempuan tersebut akan di buang yang menempatkan pada posisi yang marginal dan subordinatif.