Hidayatullah, Abdul Hadi (2017) Relasi suami-istri keluarga mualaf dalam membangun keluarga harmonis perspektif teori Fungsionalisme Struktural: Studi terhadap Keluarga Mualaf di Kabupaten Situbondo. Masters thesis, Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim.
|
Text (Fulltext)
15781027.pdf - Accepted Version Available under License Creative Commons Attribution Non-commercial No Derivatives. Download (5MB) | Preview |
Abstract
مستخلص البحث
العائلة المتآلفة هي بغية وأمنية بل مطلب كل إنسان من مخاطب او متزوج. الأسرة المتآلفة إنما تتحقق بوجود علاقة متوازنة بين الزوجين في حياتهما. في الحقيقة، لِسبك الأسرة المتآلفة يجب على كل من أفراد ومجتمعات وقبائل وأصحاب ديانة وعمارة أن يتملك بتقويم ومعيار او مقياس من تلقاء نفسه مطابق لأحواله. وهكذا الحكم لأسرة مؤلفة القلوب. بعض اهل سيتوبوندو يرضى أن ينقلب ويميل الى دخول دين الإسلام. ومعظم أهلها يحوز المرتبة الأعلى بالروح الإسلامية. وذاك مشهود من رطانة سيتوبوندو أن اسم بلدتها kota santri و kota bumi sholawat nariyah فيكون من العادي أن يتأثّر غير مسلم بإسلام جواره حتى يدخله ويصبح مؤلفا ومسلما
وهذا المبحث منقاد لمعرفة كيفية علاقة زوجية العائلة المؤلفة في بناء الأسرة المتآلفة في سيتوبوندو وجهة النظرية الوظيفية التركيبية؟
هذا المبحث مبحث نوعيّ. وعلى جنب الجنس، هو من باب دراسة ميدانية، والمنهج المسلوك في جمع المعلومات هو منهج المواجهة والتوثيق. المرجع الأساسي في ذلك من معلومات المواجهة مع الأسرة المؤلفة، كما أن كتباً أخر من نتائج التوثيق الميداني معلومات مؤيّدة لها. واستأنفت طريقة تحليل المعلومات بمراجعة صحتها باستخدام "تثليث البيانات/التثليث المنهجي" للباحث وبالمذاكرة. أما تحليل المعلومات في هذا البحث فباستخدام الوظيفية ,التركيبية لـRobert K. Merton
هذه الدراسة أنتجت نقطتين مهمتين. الأسرة المؤلفة في سيتوبوندو تقضي أن أسرتهم متآلفة. تشهده طريقتهم في بناء العلاقة الزوجية في مسائل الرئاسة وتقرير الرأي في العائلة، وتقسيم الإشتراك في الأسرة، وحل المشاكل في الأسرة. الثانية، إن الأسرة المؤلفة قلوبهم قد أدّت وظيفة تركيبية الأسرة تماما، من جهة وظيفة الزوج للزوجة او عكسها. كما قد أدت الوظيفة لعلاقة زوجية في مسائل الرئاسة وتقرير الرأي في العائلة، وتقسيم الإشتراك في الأسرة، وحل المشاكل في الأسرة.
ABSTRACT
A harmonious family is the dream, hope and even the purpose of human beings. A harmonious family will be achieved if in a husband-wife life there is a balanced pattern of relations between husband and wife. Actually in formulating a harmonious family, of course every individual, community, class, religion and tribe have their own assessment and criteria or concept according to their circumstances. Likewise in the mualaf family. Some Situbondo people are willing convert to Islam (mualaf). The majority of the people of Situbondo religious level to Islam is so thick, seen from the jargon of Situbondo, namely Kota Santri and Kota Bumi Shalawat Nariyah, so it is only natural that non-Muslim society is easily influenced by Muslim society to become converts (mualaf).
This research was conducted to find out how the relation of husband and wife in the mualaf family to build harmonious family in Situbondo? And how the relation of husband and wife in the mualaf family to build a harmonious family in Situbondo perspective structural functionalism theory?
This research is a qualitative research. By type, this research including to field research (Field Research). Data collection method used is an interview and documentation method. The primary data source from interview to mualaf families. While other books, the results of documentation in the field as supporting data. Data analysis technique begins with checking the validity of data using triangulation honesty of researchers and discussion techniques, for data analysis in this study using structural functionalism theory Robert K. Merton.
This study produced important findings. The mualaf family in Situbondo build relationships between: a. Husband and wife in terms of leadership and decision making in the family. b. The division of roles in the household. c. Problems solving in the household. The mualaf family has performed the function of the family structure well, both the function of husband to wife, and vice versa. As they function for husband and wife relationships in terms of leadership and decision-making in the family, fuction for the division of roles in the household and function for the problems solving in the household.
ABSTRAK
Keluarga yang harmonis merupakan dambaan, harapan bahkan tujuan insan, baik yang akan atau yang tengah membangun rumah tangga. Sebuah keluarga yang harmonis akan tercapai apabila dalam kehidupan suami-istri terdapat pola relasi yang seimbang antara suami dan istri. Sebenarnya dalam merumuskan sebuah keluarga yang harmonis, tentu setiap individu, masyarakat, golongan, agama dan suku mempunyai penilaian dan kriteria atau konsep tersendiri sesuai keadaan masing-masing. Begitupun di dalam keluarga dari pasangan suami-istri yang mualaf. Beberapa masyarakat Kabupaten Situbondo ada yang rela berpindah agama untuk masuk agama Islam (mualaf). Mayoritas masyarakat Kabupaten Situbondo tingkat religiusnya terhadap Islam begitu kental, dilihat dari jargon Kabupaten Situbondo, yaitu Kota Santri dan Kota Bumi Shalawat Nariyah, sehingga wajar saja masyrakat yang non muslim mudah dipengaruhi oleh masyarakat muslim untuk menjadi mualaf.
Penelitian ini dilakukan untuk mengetahui bagaimana relasi suami-istri keluarga mualaf dalam membangun keluarga harmonis di Kabupaten Situbondo perspektif teori fungsionalisme struktural?
Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif. Berdasarkan jenisnya, termasuk penelitian lapangan (Field Research). Metode pengumpulan data yang digunakan adalah metode interview dan dokumentasi. Sumber primernya adalah data interview dari keluarga mualaf. Sedangkan buku-buku lain, hasil dokumentasi di lapangan sebagai data pendukung. Teknik analisis data diawali dengan pengecekan keabsahan data menggunkan triangulasi kejujuran peneliti dan teknik diskusi, untuk analisis data dalam penelitian ini menggunakan teori fungsionalisme struktural Robert K. Merton.
Penelitian ini menghasilkan temuan penting. Suami-istri keluarga mualaf yang ada di Kabupaten Situbondo membangun relasi dalam keluarga antara lain: a. Kepemimpinan dan pengambilan keputusan dalam keluarga. b. Pembagian peran dalam rumah tangga. c. Penyelesaian masalah dalam rumah tangga. Keluarga mualaf telah menjalankan fungsi struktur keluarganya dengan baik. Baik fungsi suami terhadap istri, ataupun fungsi istri terhadap suami. Seperti yang mereka fungsikan untuk relasi suami istri dalam hal antara lain a. Fungsi kepemimpinan dan pengambilan keputusan dalam keluarga. b. Fungsi pembagian peran dalam rumah tangga. c. Fungsi penyelesaian masalah dalam rumah tangga.
Item Type: | Thesis (Masters) | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Supervisor: | Mufidah, Mufidah and Fakhruddin, Fakhruddin | |||||||||
Contributors: |
|
|||||||||
Keywords: | أسرة متآلفة، أسرة مؤلفة قلوبهم; وظيفية تركيبية; Harmonious Family; Mualaf Family; Structural Functionalism; Keluarga Harmonis; Keluarga Mualaf; Fungsionalisme Struktural | |||||||||
Departement: | Sekolah Pascasarjana > Program Studi Magister al-Ahwal al-Syakhshiyyah | |||||||||
Depositing User: | Mohammad Syahriel Ar | |||||||||
Date Deposited: | 15 Mar 2018 15:31 | |||||||||
Last Modified: | 15 Mar 2018 15:31 | |||||||||
URI: | http://etheses.uin-malang.ac.id/id/eprint/10245 |
Downloads
Downloads per month over past year
Actions (login required)
View Item |