حقوق الملكية الفكرية بين القانون المدني الليبي: قانون براءة الاختراع الليبي رقم (8) لسنة 1959م والفقه المعاصر

مستخلص البحث

إنَّ موضوع حقوق الملكية الفكـــرية من الموضوعات الفقهية المعاصرة والمهمة، والتي ظهرت أهميتها مع التقدم العلمي في شتى المجالات وهي ايضا ظاهرة قانونية حديثة, لذلك تتمثل مشكلة البحث في دراسة مفهوم واشكاليات تطبيق حقوق الملكية الفكرية من الناحية القانونية في قانون براءة الاختراع الليبي رقم ( 8 ) لسنة 1959م , ومن الناحية الفقهية في الفقه المعاصر للشريعة الاسلامية وبيان سياسة تطبيق هذه الحقوق جمعا بينهما .

وبما ان هذا البحث من البحوث المكتبية فقد قام الباحث باستخدام المنهج الوصفي الكيفي المقارن حيث أن البيانات التي تنتج عن هذا البحث بيانات وصفية كيفية يقوم الباحث فيها بتتبع أراء الفقهاء وأقوالهم من بطون الكتب والمراجع الفقهية والقانونية ومناقشتها وتحليلها ومقارنتها مع بعضها البعض .

ومن اهم النتائج التي توصل اليها الباحث من هذه الدراسة أن حقوق الملكية الفكرية هي نوع من أنواع الملكية ، لها قيمة مالية معتبرة ، وهي مصانه شرعا ومحمية قانونا ولا يجوز الاعتداء عليها .

وان هناك قصور في قانون براءة الاختراع الليبي بعدم مواكبته لحركة التطور العلمي والتكنلوجي في اقتصاره على الاختراعات في المجالات الصناعية واهماله الجوانب العلمية الادبية والفنية الاخرى في نص المادة رقم (1) فقرة ( أ ), وايضا قصوره في عدم النص صراحة على الالتزام بأحكام الشريعة الاسلامية في المادة رقم ( 2 ) فقرة (ب), وايضا قصوره في حماية حقوق الملكية الفكرية بالنص على عقوبات ضعيفة وغير رادعة في المادة رقم (44).

أن التعدي على حقوق الملكية الفكرية في نظر الفقه الإسلامي المعاصر سرقة، وخديعة ، وغش، وهذة الاعمال الخطيرة تمس حقيقة الإيمان بالله تعالى ,لذلك يمكن الاعتماد على مقاصد الشريعة كقاعدة اساسية وشرعية في سياسة تطبيق هذه الحقوق جمعا بين قانون براءة الاختراع الليبي والفقه المعاصر

ABSTRACT

The topic of intellectual property rights is one of the modern fiqh topics. Its development includes in many aspects and makes it more urgent and included in modern law phenomenon. Therefore, the research formula includes about concept and some problems start from the applied of intellectual property law from law perspective on to Libya Civil Law “Work (Invention) Patent Law of Libya No. 8 Year 1959 M., and also from the fiqh perspective on to modern fiqh in Islamic law, and explaining the policy of the application of those rights by combining those two.

This research is literature research which uses comparative qualitative descriptive research method where the data are in form of qualitative descriptive. The researcher collect the data from the opinions of fiqh clergies in books of fiqh and law which then are discussed, analyzed and compared.

The result shows that intellectual property rights is one of property rights which has material value. The right is created by Islamic law and is protected by law which cannot be broken.

There are some lacks of Libya Work (Invention) Patent Law because the law cannot follow the development of knowledge and technology in the matter of work (invention) in any sector and ignores some scientific, literature and art aspects in article no. 1 ayah (a), the lack is on the absence of articles concerning about the clear responsibility which follows the Islamic law on article no. 2 ayah (b), and also the lack of intellectual property rights protection on the article of light punishment and its prohibition on the article no. 44.

In the perspective of modern fiqh, breaking the intellectual property rights is a robbing, untruth and deceitfulness. This action can affect someone’s faith in Allah SWT. Therefore, we must hold tight on Islamic law purpose (Maqashid Syariah) as a guidance in that rights application policy by comparing work (invention) patent law of Libya and modern fiqh

ABSTRAK

Sesungguhnya tema hak kekayaan intelektual adalah salah satu tema fiqih modern, yang mana dengan perkembangan keilmuan di berbagai aspek membuatnya semakin urgen, dan juga termasuk fenomena hukum modern. Oleh karena itu rumusan masalah dari penelitian ini mencakup penelitian tentang konsep dan beberapa permasalahan dari penerapan hak kekayaan intelektual dari sisi hukum pada hak paten Libya nomor 8 tahun 1959 M., dan juga dari sisi fiqih pada fiqih modern hukum Islam, serta menjelaskan kebijakan penerapan dari hak-hak tersebut dengan cara menggabungkan diantara keduanya.

Penelitian ini merupakan penelitian literatur, peneliti menggunakan metode penelitian deskriptif kualitatif komparatif, dimana data-data hasil penelitian ini berupa data-data deskriptif kualitatif. Peneliti mendapatkan data-data tersebut dari beberapa pendapat dan ucapan para ulama fiqih yang ada dalam kitab dan buku-buku referensi fiqih dan hukum, yang kemudian didiskusikan, di analisis dan dikomparasikan.

Hasil penelitian ini menunjukkan bahwasa hak kekayaan intelektual adalah salah satu jenis dari hak milik, yang mempunyai nilai materi, hak tersebut diciptakan oleh hukum Islam dan dilindungi oleh hukum negara, dan tidak diperbolehkan melanggarnya.

Terdapat kekurangan dalam hukum hak paten Libya, dimana hukum tersebut tidak mampu untuk mengikuti perkembangan keilmuan dan teknologi dalam hal karya (penemuan) di berbagai bidang karya. Dan mengabaikan beberapa aspek ilmiah, sastra dan seni yang lain dalam pasal nomor 1 ayat (a), kekurangan dalam hal tidak ada pasal yang berkaitan dengan kewajiban untuk mengikuti hukum-hukum Islam secara jelas pada pasal nomor 2 ayat (b), dan juga kekurangan dalam hal perlindungan hak kekayaan intelektual pada pasal hukuman ringan dan bukan pencegahan pada pasal nomor 44.

Dalam prespektif fiqih islam modern, melanggar hak kekayaan intelektual adalah sebuah pencurian, pembohongan dan kecurangan. Perbuatan yang berbahaya tersebut dapat mempengaruhi hakikat keimanan seseorang terhadap Allah SWT. oleh karena itu, hendaknya kita berpegang teguh kepada tujuan hukum Islam (Maqashid Syar’iah) sebagai pedoman hukum yang dasar dalam hal kebijakan penerapan hak tersebut, dengan cara mengkomparasikan antara hukum paten karya (penemuan) Libya dan fiqih modern.