أصول الاعتقاد في قصة عيسي بن مريم عليه السلام: دراسة مقارنة يبن القران الكريم وانجيل يوحنا

مستخلص البحث

هدفت الدراسة إلى معرفة وتحليل أنواع الاصول الاعتقادية في قصة المسيح عليه السلام ضمن سور القران الكريم ونصوص انجيل يوحنا، ولان الهدف من إثراء موضوع مقارنة الأديان احتياج الإنسان المعاصر لهذا العلم لا سيما في زمن صار العالم فيه قرية صغيرة.

ومنهجية هذا البحث اعتمدت فيه على اتباع المنهج المقارن في هذه الدراسة ومصادر البيانات هي القران الكريم وانجيل يوحنا، بالإضافة إلى مصادر ثانوية أعانت الباحث في الوصول إلى أهدافه، وكان أسلوب تحليل البيانات معتمداً على المنهج الموضوعي واستخدام المنهج الاستقرائي.

ونتائج البحث ان تقسيم قصة المسيح عليه السلام الي ثلاثة اقسام قسم للإلهيات وقسم للنبوات وقسم اخير لسمعيات، استحسانا وتماشيا واتباعا لإثر جانب من علماء الامة الذين يرون ذلك التقسيم لأمور العقيدة لعله يكون احد الادلة علي صحة التقسيم، (1) ففي الالهيات الإيمان بتوحيد الله في القران واضح وفي انجيل يوحنا غامض، وتدل قصة خلق عيسي عليه السلام في القران الكريم على كمال قدرت الله تعالي، ونفوذ مشيئته، وأما انجيل يوحنا فهناك تناقض كبير اذ يساوي بين مشيئة الله تعالي ومشيئة المسيح عليه السلام واحيانا يثبت وحدانية قدرة الله تعالي، وبخصوص صفة والله خير الماكرين المذكورة في القران الكريم افترق علماء العقيدة الاسلامية فيها الي فريقين فريق التفويض وفريق التأويل،(2) وفي النبوات يعتقد انجيل يوحنا أنه ان لم يرسل المسيح تكون البشرية كلها هالكة في نار جهنم، وكذلك اعتقاد النصارى ان المعجزات المسيح عليه السلام ماهي الا دليل علي الوهية المسيح ، والتي منها ما صدقه القران الكريم ومنها ما قد كذبه ومنها ماسكت عنه، كما ان القران الكريم يعتقد بانها أدلة لتوحيد الله عز وجل ويؤكد القران الكريم علي بشارة عيسي عليه السلام بالنبيء صلي الله عليه وسلم بينما يوكد انجيل يوحنا ان التبشير كان بروح القدس، وفي نفس الاطار يوكد القران الكريم علي رفع المسيح عليه السلام وانجيل يوحنا يقول بموته، (3) وفي السمعيات يوجد اتفاق الي حد ما بين القران الكريم وانجيل يوحنا حولها مع الاختلاف في اسباب وقعها والتناقض داخل نصوص الانجيل نفسه

ABSTRACT

The objectives of this research are to understand and analyze the variants of basic beliefs in the story of Prophet Isa (PBUH) in some ayahs in Quran and the redaction of Gospel of Johanna. Excessive quantity of religious comparison themes is modern people’s need of this science, especially today.

The research method used is comparative method. The data sources are Quran and Gospel of Johanna as primary source and some secondary sources to achieve the objectives. The analysis method uses thematic and inductive methods.

The result shows that the story of Prophet Isa (PBUH) is divided into three categories: deity, prophethood, and listening. People think positively, follow the wealth of intellectual aspect and consider that this division is part of beliefs will create argumentation of justification of this division. For instance: believe in oneness of Allah is clear in Quran while in the Gospel of Johanna is complex. The story of the creation of Isa (PBUH) in Quran shows Allah’s perfect power and the realization of Allah’s will, while in the Gospel, there is a great contradiction because the will of Allah is considered equal with the intention of Isa (PBUH). The discussion about the nature of Allah in Quran; Allah is above all schemers, theologians are grouped into two: tafwid (relegation of matter to God) and ta’wil (allegorical interpretation). Gospel of Johanna believes that if Prophet Isa (PBUH) was not sent, undoubtedly all humans will be perished in hell. Christians believe that the phoenixes of Prophet Isa are the evidences of Isa Christ’s deity. Some of those phoenixes are considered valid, invalid, and being ignored in Quran. Holy Quran believes that this is argumentation of Allah’s oneness. Quran also delivers the good news of Prophet Muhammad to Prophet Isa, while in the Gospel of Johanna emphasises that the good news is delivered by angel Gabriel. In the same frame, Quran affirms the appointment of Prophet Isa while Gospel of Johanna explains about the mort of Prophet Isa. In the listening (several information) there are some similarities between Quran and Gospel and some differences about the cause of events and the contradiction of texts in the Gospel itself.

ABSTRAK

Tujuan Penelitian ini adalah memgetahui dan menganalisis varian dasar dasar keyakinan dalam kisah Isa As dalam beberapa surah al-Qur'an al-Karim dan redaksi Injil Yohana. Karena tujuan kekayaan tema perbandingan agama merupakan kebutuhan manusia modern terhadap ilmu ini, apalagi dimasa yang mana dunia ini bagaikan desa kecil.

Metodologi penelitian yang digunakan adalah metode komparatif. Sedangkan sumber datanya adalah al-Qur'an al-karim dan Injil Yohana. Disamping itu sumber data sekunder adalah sumber data yg membantu untuk mencapai beberapa tujuan peneliti. Metode analisis data menggunakan metode tematik dan induktif..

Hasil penelitian menunjukkan bahwa kisah Isa As terbagi menjadi tiga. Pertama: ketuhanan. kedua: kenabian dan ketiga: pendengaran. Dengan beranggapan baik, berjalan dan mengikuti kekayaaan aspek intelektual umat yang memandang pembagian itu adalah bagian dari akidah, sehingga menjadi sebuah dalil atas kebenaran dari pembagian tersebut. Misal: Iman kepada keesaan Allah dalam al-Qur'an adalah hal yang jelas. sedangkan dalam kitab Injil Yohana hal itu adalah hal yg rumit(kompleks). Kisah penciptaan Isa As dalam al-Qur'an al-Karim menunjukkan atas kesempurnaan kekuasaan Allah dan realisasi dari kehendak-Nya. Sedangkan dalam kitab Injil terdapat kontradiksi besar karena kehendak Allah disamakan dengan kehendak Isa As dan terkadang menetapkan keesaan Allah saja. Khusus pada sifat Allah yaitu maha sebaik-baik pembalas tipudaya yang ada dalam al-Qur'an al-karim, para teolog (ulama akidah) terbagi menjadi dua kelompok. Pertama: kelompok tafwidh (memasrahkan) dan Kedua: Kelompok takwil (menakwilkan). Kitab Injil Yohana meyakini bahwa jika nabi Isa As tidak diutus, niscaya manusia akan hancur di neraka Jahanam. Begitu juga orang-orang Nashrani meyakini bahwa mukjizat-mukjizat nabi Isa adalah bukti ketuhanan Isa al-masih. Diantara mukjiazatnya ada yang dibenarkan oleh Al-Qu'ran, ada yang didustakan al-qur'an dan ada pula yang didiamkan. Sebagaimana al-Quran al-karim menyakini bahwa hal itu adalah argumen-argumen atas keesaan Allah. Al-Qur'an juga menegaskan atas kabar bahagia tentang nabi Muhammad SAW kepada nabi Isa As. dimana Injil Yohana menegaskan bahwa pemberian kabar bahagia tersebut melalui malaikat jibril. Dalam bingkai yg sama, al-Qur'an menegaskan atas pengangkatan nabi Isa As sedangkan Injil Yohana menjelaskan kematian nabi Isa. Dalam pendengaran (beberapa informasi) terdapat titik temu antara al-Qur'an dan Injil Yohana seputar informasi, serta terdapat pula perbedaan pada beberapa penyebab kejadian, dan kontradiksi antar beberapa teks dalam Injil itu sendiri.